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COLLOQUE SCIENTIFIQUE INTERNATIONAL VODUN THEME : LE VODÙN DANS UN MONDE EN MUT

COLLOQUE SCIENTIFIQUE INTERNATIONAL VODUN THEME : LE VODÙN DANS UN MONDE EN MUTATION : DE LA PRETENTION CARTESIENNE A LA RATIONALITE MANTIQUE SUJET ACCOMPAGNEMENT DU VODÙN A L’INSERTION SOCIO PROFESSIONNELLE DES JEUNES AU BENIN COOVI Marvin E. S. Doctorant en sociologie PLAN DE PRESENTATION INTRODUCTION  MATERIEL ET METHODE  RESULTATS  ANALYSE  DISCUSSION CONCLUSION Introduction Nombre de pays, de par le monde, sont confrontés aux difficultés d’insertion professionnelle des jeunes diplômés. Brésil 12.1%, Espagne 15.26%, Afrique Du Sud 34.9% L’Afrique davantage touchée par cette crise de l’emploi : 3 000 000 d’emploi VS 10 à 12 000 000 de jeunes les jeunes ont presque 4 fois plus de risque d’être au chômage que les adultes (ONU, 2015),. Stratégies mises en place au niveau international (ODD) , Au niveau national avec la politique de l’emploi d’exercice 2020 à 2030. Plusieurs programmes, projets et institutions sont mis en place (PEJ, FNPEJ, PSIE, ANPE, ANPME? OEC, DPE). SUITE INTRODUCTION Bénin, chaque année, près de 30.000 jeunes diplômés béninois sortis du système d’éducation formelle se présentent sur le marché du travail et sont confrontés à des difficultés Au Bénin, les statistiques disponibles estiment le chômage des jeunes de 15 à 25 à 66,80%. Au vu de la forte concurrence, les jeunes développent plusieurs stratégies qui impliquent de la spiritualité, l’expérience et bien d’autres capitaux (humain, social, culturel, cultuel) Une implication spirituelle du vodoun dans le processus de recherche d’emploi, de son obtention et de son maintien. Entre théories alchimiques du XVIIe siècle souvent appelées hermétiques pour marquer leur attachement à une tradition indépendante de l’aristotélisme et du galénisme, et l’alchimie classique des sciences de la chimie ainsi que les doctrines irrationnelles taguées d’ésotérisme² SUITE INTRODUCTION Questions sous jacentes et objectif quelles motivations expliquent le recours des jeunes en quêtes d’emploi au Vodoun ? quelles relations s’instaurent entre les consultants, le vodùn ɔ et les autres acteurs du monde de l’emploi ? Objectif : analyse les procédés d’accompagnement des prêtres-Fâ l’insertion professionnelle des jeunes, MATERIEL ET METHODE Techniques et Outils afférents: entretien, observation, analyse documentaire etc. Guide d’entretien, grille d’observation, grille de lecture, etc. Nature qualitative, choix raisonné, échantillon 15 Approches: Rationalité occulte, interactionnisme, analyse de contenu RESULTATS : Les motivations à la consultation spirituelle pour l’emploi trois grands éléments motivant les acteurs à la consultation spirituels : Obtention de l’emploi ; Maintien dans l’emploi ; Promotion dans l’emploi. RESULTATS : Les motivations à la consultation spirituelle pour l’emploi Obtention de l’emploi ; « si je suis allée là-bas, c’est parce que ce n’est pas facile, et quand tu ne comprends plus quelque chose il est normal de chercher à savoir, de demander. (S. C. bénéficiaire des services de prêtre Fâ). conditionnement du recruteur ou du chef d’entreprise à travers le Bo pour plus d’enthousiasme à sélectionner le dossier du candidat. Maintien dans l’emploi : « Il y a des choses qui existent. Si je te le fais, tu ne peux pas être viré. Même si on licencie tout le monde et il reste un seul employé, ce sera toi, Est-ce qu’on déplacement une montagne ? » (M. B. 2021) Glo-bo Fli-djƐ RESULTATS : Les motivations à la consultation spirituelle pour l’emploi Promotion dans l’emploi Ylo-bo pour créer un conditionnement favorable à la promotion de l’individu bo convoque alors la rationalité occulte, où la combinaison d’élément, de plante et autres à vertus suivi de la force du verbe et de l’émotion met tout l’univers et les individus concernés dans une dynamique favorable à l’emploi RESULTATS : Les motivations à la consultation spirituelle pour l’emploi RESULTATS 2 : Sacrifices et rituels pour l’emploi Sacrifices et rituels pour l’emploi Sacrifices expiatoires Prière individuelle ou simple doléance d’accompagnement du vodùn Vodùn, et fâ , et prêtre vodùn trinité inaliénables dans les accompagnements des acteurs ANALYSE DES RESULTATS Motivation Très peu de jeunes vont spontanément au vodùn sans être face à une difficulté professionnelle Au Bénin, les jeunes recourent au vodùn en cas de force majeure. Rituel signes géomantiques présentés par le fâ soit expiatoire, soit pour avoir un effet précis. fâ est au service du vodùn et des communautés ANALYSE DES RESULTATS Rituel soit de prière et doléance standard, La divinité dan L’efficacité et l’impact des différents rituels : observable acteurs avec une forte conviction en l’efficacité. stigmas attachés à la pratique du vodùn en générale et son implication dans l’emploi en particulier. Vodoun comme le dernier recourt. la rationalité occulte et l’approche cartésienne se rejoignent sur la question de l’emploi au Bénin. la confiance du jeune ayant avec lui le bo peut jouer en sa faveur en lui permettant de dégager de l’assurance, de la confiance en soi qui sont des éléments pertinents et rationnels dans choix des candidats. ANALYSE DES RESULTATS un lien de normalité entre l’accompagnement des prêtres Fâ et l’insertion professionnelle au Bénin la trilogie fa-vodùn-bo intervient dans diverse sphère de l’emploi notamment le maintien dans l’emploi et la promotion professionnelle. Étiologie de la situation de professionnelle suivi d’énergie et de technologie d’exploitation de cette énergie afin de parer le mal À cet effet, des rituels et sacrifices expiatoires, de protection, d’alliance avec une divinité ou même de changement de nom sont effectués. ANALYSE DES RESULTATS DISCUSSION  L’interactionnisme, voire la dialectique des relations entre postulant, les prêtres-vodùn et Vodùn, L’interaction se situe aussi, au-delà du regard social, plus précisément dans le rapport de l’individu avec les divinités. A cet effet, le prêtre fâ sert d’intermédiaire entre les vodùns et l’indivudu à travers le fâ. un regard stigmatisant les pratiques vodùns au sens de Goffman, (1975) La réflexivité F Lebaron (2014), (faire son bilan) la débrouille, utiles. dans l’arène politique et pour les différentes protections.(place politique, chance ou destin, santé, emploi ou profession, vie, etc. Rationalité mantique et débrouillardisme SUITE DISCUSSION Le fâ : outil naturel d’interrogation de l’univers avec ses signes. Cela s’oppose aux observations de Sibille(2014) « la divination à de la magie, à de l’occultisme néfaste ». Goyendzi et Mbouzeko(2001 et 2014) les connaissances divinatrices à savoir-faire aidant notamment à la guérison face à une maladie, mais aussi comme un instrument d’identification des réelles causes d’une situation dont l’emploi, recourt aux techniques de voyance afin d’identifier le bon candidat à choisir après l’étude rationnelle des candidatures (Wom, 2021). Différentes catégories de Bo sont utilisées, notamment : - Le ylor-bo pour faire venir la chance et l’opportunité de travail, de promotion - Le glo-bo pour éviter d’être licencié, d’être maintenu dans le chômage ou d’être sans promotion professionnelle - Le flidjè qui aide à renvoyer à l’envoyeur ou à anéantir l’effet d’un sort visant à maintenir dans la précarité professionnelle. CONCLUSION uploads/Management/colloque-scientifique-vodoun-et-emploi.pdf