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J. Dutant. PH316B, TD #6, Transparent 1 Théorie de la connaissance Analyses ﬁab

J. Dutant. PH316B, TD #6, Transparent 1 Théorie de la connaissance Analyses ﬁabilistes (A.I. Goldman, D. Armstrong, E. Sosa) locus classicus: A.I. Goldman, "What is justified belief?" 1976 La théorie causale de la connaissance A.I. Goldman, "A causal theory of knowing" 1967 - motivation: la perception - un diagnostic des cas Gettier - propositions: (TCC1) S sait que p ssi (i) p est vrai, (ii) S croit que p, (iii) p cause la croyance de S en p. (TCC2) (iii) il y a un lien causal entre p et la croyance de S en p (TCC3, Goldman 1967) (iii) il y a un lien causal approprié entre p et la croyance de S en p, que les inférences de S reconstruisent proprement. - Avantages, problèmes. Les théories ﬁabilistes de la connaissance - motivation - le fiabilisme de l'indicateur (Armstrong 1973) (IF) S sait que p ssi (i), (ii), (iii) la croyance de S en p est un indicateur fiable de p - le fiabilisme du processus (Goldman 1976) (PF) S sait que p ssi (i), (ii), (iii) la croyance de S en p résulte d'un processus fiable. - Problème de l'individuation des processus. J. Dutant. PH316B, TD #6, Transparent 2 Théorie de la connaissance Analyses contrefactuelles, Externalisme Les analyses contrefactuelles (Dretske, Nozick, Sosa) locus classicus: Nozick 1981 - motivation - propositions: (NA) S sait que p ssi (i), (ii), (iii) il n'est accidentel que la croyance de S en p soit vraie. (ST, Nozick) S sait que p ssi (i), (ii), (iii) Si p n'était pas vrai, S n'y croirait pas (iv) Si p était vrai, S y croirait - les propositions contrefactuelles. - problèmes: Gettier à causalité non-standard, déni de la clôture épistémique. L'externalisme - définition provisoire: ce qui fait que les croyances du sujet sont des connaissances n'est pas quelque chose auquel le sujet a accès. - problème de l'irrationalité: rejet de la justification le sujet connaît contre son propre avis (BonJour) cas de sens commun où le sujet connaît sans justification - problème de la réflexivité: le principe CC (CC) Si S sait que p, alors S sait qu'il sait que p J. Dutant. PH316B, TD #6, Transparent 3 Théorie de la connaissance Attitudes face à l'argument par illusion Liste de réactions Une classiﬁcation - réactions standard: accepter ou réfuter. - réactions non-standard: ignorer ou rejeter sans réfuter. Réactions standard - acceptation de la conclusion: scepticisme. - Descartes au premier jour. Hume, Jacobi, Peter Unger (1971), Barry Stroud (1984). - rejet de la prémisse (2): Moorianisme. - internalisme fondationnaliste: Descartes au sixième jour. Locke? Kant. Husserl. G.E. Moore (1920s?), C.I. Lewis (1946), H.H. Price (1950), A.J. Ayer (1956), Roderick Chisholm (1966). - internalisme cohérentiste: Hegel? Keith Lehrer (1974), Laurence BonJour (1985). - externalisme causal/fiabiliste: David. A. Armstrong (1973), Alvin I. Goldman (1967/1976a/1976b), Ernest Sosa (1991/1999). - rejet de la prémisse (1): déni de la clôture épistémique. - externalisme contrefactuels/analyses pertinentes: Fred Dretske (1970), Robert Nozick (1981). - contextualisme objectif: Gail Stine (1976), Stewart Cohen (1988), David K. Lewis (1995), Keith DeRose (1995). J. Dutant. PH316B, TD #6, Transparent 4 Théorie de la connaissance Attitudes face à l'argument par illusion Les réactions non-standard Classement proposé: être, vérité, connaissance. Rejets ontologiques, sémantiques et épistémologiques. Rejets ontologiques: - La réalité est construite à partir des apparences: - idéalisme transcendantal (Kant) - idéalo-pragmatisme (Peirce, Putnam) - La réalité est relative à un observateur: relativisme. Rejets sémantiques: - Les croyances désignent leur source: externalisme sémantique. (Putnam 1981) - Les croyances désignent ce à quoi on les applique: vérificationnisme. - Les croyances désignent quelque chose dont elles sont vraies, si elles sont cohérentes: théorie cohérentiste de la vérité. (Davidson 1990) Rejets épistémiques: - Les attributions de connaissance sont ce à quoi nous attribuons des connaissances. Naturalisme épistémique (pragmatisme épistémique?): Hume, Wittgenstein, Strawson. - Les attributions de connaissance sont relatives à un observateur. Contextualisme radical, ou relativisime épistémique. (Michael Williams 1991, R. Fogelin 1994). uploads/Philosophie/ dutant-theorie-de-la-connaissance.pdf