Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant

J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 1 Enseignement secondaire ordinaire DOCUMENT ÉLABORÉ POUR PARTICIPER AU CONCOURS DU PRIX M. HAULOT EN BELGIQUE FRANCOPHONE NOM : Date d’acquisition PRENOM : Classe et section : Paraphe du prof. TABLEAUX SYNOPTIQUES ET FIGURES ASSOCIES A UN MINIMUM DU LEXIQUE ESSENTIEL (PHILOSOPHIQUE, EXISTENTIEL ET SOCIO-CULTUREL) à comprendre et à maîtriser du Ier au IV degrés de l’Enseignement secondaire ordinaire Notes destinées aux élèves (Humanités : GENERALE-TRANSITION-QUALIFICATION ET PROFESSIONNELLE) Copy right : Toute reproduction strictement réservée Année académique 2013-2014. J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 2 TABLE DES MATIERES REMERCIEMENTS……………………………………………………………………..3 CONTEXTE ET MOTIVATION……………………………………………………….5 Ière PARTIE ARGUMENTER ET SYNTHESE DE NOS ACQUIS ANTERIEURS…………………………..6—40 1/SYNTHESE DE NOS ACQUIS.……………..………………………………………41—68 2/UN COURANT PHILOSOPHIQUE QUI MARQUE…………………………..69—75 3/DES NOUVEAUX PARADIGMES……………………………………………..….76—118 4/EXISTENTIALISME CROYANT POST MODERNE………………………...119--151 5/RECENSION DE QLQ. PHILOSOPHES POST MODERNES………......152-204 6/QUESTIONS ETHIQUES CONTEMPORAINES…………………………..205-208 IIème PARTIE LEXIQUE/Vocabulaire……….…………………………………..……………………………209-368 Note sur l’auteur ……………………………………………………..……370-370 Bibliographie de l’auteur………..………………………..……………..371-371 6/ VOS NOTES, REMARQUES ET OBSERVATIONS……………….……………………..372---- J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 3 NOTE DE REMERCIEMENTS Nous aimerions exprimer toute notre gratitude à l’Autorité ainsi qu'aux Acteurs de l'Enseignement provincial de la Communauté française, pour le cadre dans lequel nous évoluons qui a permis d’aller jusqu’au bout de ce travail. Nos remerciements vont aux collègues professeurs qui ont parcouru ce document et qui, au vu de la qualité du travail produit, nous ont encouragé à le mettre à la disposition des cours philosophiques (cours des religions chrétiennes, musulmane et le cours de moral, aux II, III et IIIème degrés) dans l’enseignement secondaire supérieur ordinaire. Quant à la mise en œuvre proprement dite autant qu'au détail de la gestion quotidienne, quiconque s'est déjà engagé dans ce genre de réalisation comprend toute la valeur des encouragements et de l'intérêt que les responsables et collègues de l’établissement, où vous faites votre service, vous manifestent. En l'occurrence, ce sont les autorités scolaires de l’IPES de Hesbaye et de Herstal (2010-2013) que j'ai tiré l'assurance de l'utilité d'un tel travail pour une contribution aux questionnements des jeunes et à la quête de sens quelque soit leur choix philosophique au cours de leur scolarité. Nous tenons à associer aux remerciements les professeurs et chercheurs qui nous ont ouvert aux notions de philosophie, d’anthropologie culturelle, de théologie, de morale et de bioéthique, nous pensons plus spécialement aux professeurs et chargés des cours suivants : Vincent FLAMAND, Dominique MERTENS, André WARIN, Joël SPRONCK, Olivier WINDELS, Dominique COLLIN, Lambert WERS et en particulier, pour son cours en privé, le Chanoine professeur G. GATZWELER, de l’Institut supérieur de Catéchisme et de Pastorale (ancien Grand séminaire du Diocèse de Liège) pendant les 8 ans de notre formation (au diaconat et en tant que futur professeur du cours philosophique de religion et de la morale qui en découle). Enfin, aussi modeste que soit notre contribution à l'effort de tout enseignant soucieux de l’avenir de la jeunesse, nous espérons être parvenu à lui donner, à travers ce document, une certaine rigueur et une lisibilité acceptables. Fait aux IPES de Hesbaye et de Herstal, 2010-2013 Justin-Gratien Muzigwa KASHEMA Pr. des Sciences et du Cours philosophique J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 4 CONTEXTE ET MOTIVATION L’enseignement des cours philosophiques (cours de Morale laïque, cours des religions chrétienne et islamique et de la morale qui s’en inspire) trouverait probablement sa justification dans la phrase du philosophe français Rabelais (1494- 1553) : « SCIENCE SANS CONSCIENCE N’EST QUE RUINE DE L’AME ». Tout le monde reconnait, en effet, qu’il serait suicidaire de bourrer nos jeunes du savoir faire professionnel s’il n’existe dans leur parcours scolaire, des moments de halte pour UNE QUETE DE SENS, moment parfois privilégié pour SE REMETTRE EN QUESTION eu égard aux choix que peut faire l’adolescent et/ou le jeune adulte de l’Enseignement secondaire supérieur. Les cours philosophiques ont donc, entre autres objectifs l'acquisition de compétences dont celle de faire prendre conscience de leur responsabilité à nos élèves, celle de les amener à savoir sauvegarder des valeurs républicaines et humanitaires. D’ailleurs, pour certains philosophes contemporains, plus l'homme a conscience de ce qu'il fait, de ce qu'il est, plus il aura une grandeur d'âme. La conscience, commence ainsi d'abord dans les actes de tous les jours. C'est avec elle que l'homme grandit, et que le monde peut devenir meilleur. La conscience, c'est aussi savoir se remettre en question, car sans elle, c'est la "ruine" de notre âme, de notre humanité." (Marcel de Grenoble, ce 02 janvier 2013). Dans le même sens, rappelons que certains textes bibliques ne sont pas aussi obsolètes qu’on le croirait car, il est écrit :« Quand j'aurais la science de tous les mystères et toute la connaissance, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien. »(1,Corinthiens 13:2) Les cours philosophiques ont, par ailleurs, pour rôle d’éveiller cette conscience, de la nourrir et de la faire grandir avec l’âge. Voilà pourquoi à chaque degré correspond des thématiques ou des questionnements philosophiques spécifiques. J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 5 Après 34 ans d’enseignement des Sciences, du cours philosophique, la religion catholique et de la bioéthique (au supérieur et au secondaire supérieur), nous nous sommes sentis interpellés, au vu des difficultés qu’éprouvent nos élèves à comprendre certains contours philosophiques. En cherchant à comprendre à quoi ces difficultés pouvaient être dues, nous avons fait l'hypothèse que celles-ci pouvaient probablement dériver de leur insuffisance du vocabulaire et singulièrement de la méconnaissance d'un certain nombre de concepts liés aux compétences transversales. Voilà donc d'où nous est venu l'idée de ce petit lexique élaboré dans le seul espoir de faciliter, un jour, l’acquisition de cette compétence et ouvrir ainsi des nouveaux horizons à nos jeunes qui sont appelés à grandir et à évoluer dans une pluralité éthique. Ce qu'en vérité avoir un métier c’est bon, mais savoir vivre en plus, en harmonie avec les autres, c'est encore mieux.car, on ne devrait jamais oublier que ''savoir faire et savoir vivre constituent le binôme inséparable d'une vie, pour ainsi dire, tranquille'' J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 6 Ière PARTIE I- POURQUOI ET COMMENT ARGUMENTER DANS UNE DISSERTATION CERTIFICATIVE J.-Gr. Muzigwa KASHEMA Minimum d’un lexique : Enseignant et chercheur doctorant à l’Ulg. PHILOSOPHIQUE ET SOCIO-CULTUREL ========================================================================================= DOC. EUROCEBADAC- IDENT. NATIONAL N° 7/CDLF/13.957/S DIDACTIC DOC-N° DU DÉPÔT LEGAL 11.934/77, AUPRES DE LA BIBLIOTHEQUE ROYAL BELGE /EDIT. EN JAN.-2016 Doc. à distribuer gratuitement à tout rhétoricien (classe terminale des humanités) 7 Quelle importance accordée à l’argumentation et à la dissertation ? Dans le cours philosophique, de religion catholique, s’il y a une tradition qui a été sauvegardée de cette volonté élitiste qui jadis la caractérisait, c’est le maintien de DISSERTATION CERTIFICATIVE (comme évaluation certificative) qu’on attend d’un élève de IIIème degré, sur base de questionnements que suscitent certains parcours tels que « Construire une argumentation éthique », « Questions de fin de vie » , « Comprendre pour combattre l’homophobie » etc… Au terme des humanités secondaires supérieures, dans cette formation philosophique, l’élève aura disserté au moins 3 fois sur les questions relatives à la quête de sens. 1.1.- QUELQUES POINTS CLES POUR ARGUMENTER Pour négocier, ce qui compte, c'est de savoir argumenter. Ce test devrait vous aider à voir clair dans la démarche que vous pouvez adopter. Cochez la réponse A, B ou C que vous avez choisie pour chaque question. En fin d'opération, reportez-vous à la grille qui vous est proposée pour estimer votre score. 1) Argumenter, pour vous, c'est : A) ð Convaincre ; B) ð Apporter des éléments pour permettre à la discussion d'aboutir C) ð Se donner des atouts majeurs afin de ne pas uploads/Philosophie/ eduquer-et-instruire-deux-binomes-inseparables.pdf