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Fiche philo Sommaire : - le travail - la conscience - l'art - la liberté - l'in

Fiche philo Sommaire : - le travail - la conscience - l'art - la liberté - l'inconscient - la politique - le langage - la perception - la religion - autrui - morale - désir - culture - bonheur - l'existence et le temps - la science - l'histoire - Justice - La démonstration - Le vivant (n'oubliez pas que les notions sont souvent liées. De plus, vous trouverez ici des doctrines, des thèses mais pas des dogmes. Il y a toujours une objection possible, c'est ce qu'on vous demande dans une disserte. ;) Veuillez me pardonner les quelques fautes d'orthographe qui pourraient éventuellement parcourir ces lignes. ) LE TRAVAIL : Marx : le travail est exclusif à l'homme, car ce dernier fait préexister un projet par sa conscience avant de travailler. Dans son exemple, il diffère "l'abeille" qui certes travaille, mais qui le fait par instinct. Il dénonce l'aliénation du travail avec notamment le travail à la chaîne. Michel Serres : selon le principe d'entropie, la nature tente de s'organiser afin de survivre. Ainsi tout être vivant, conscient ou pas, travaille par "le tri" Platon : nous sommes contraint de travailler car nous sommes démunis : nous n'avons pas de caractère spécifique pour vivre dans la nature, (cf le mythe de Prométhée : la nudité humaine nous force à travailler pour survivre). Sartre : Nous sommes condamnés à être libre et tout homme qui se cache derrière un déterminisme fait preuve de mauvaise foi (Sartre est un philosophe existentialiste) Hegel : (dans la phénoménologie de l'esprit, présente la dialectique du maître et du serviteur. Le serviteur par son travail s'émancipe et devient maître. Le maître ne connaissant pas la technique est dépendant du serviteur. Ainsi, le serviteur devient le maître du maître et le maître devient le serviteur du serviteur. Mounier : le travail travaille à faire une chose en même temps qu'un homme. Il montre l'accomplissement de soi même par le travail. Nietzsche : (dans Aurore) le vrai travail est le travail intellectuel qui permet à l'homme de se révéler à lui même. Rousseau : "l'Homme est perfectible" donc par nature apte à progresser Aristote : l'Homme est avant tout un Homo Faber ( qui fabrique). LA CONSCIENCE : Hume : la conscience est crée par les expériences vécues. En effet je ne pense pas tout court mais je pense toujours à quelque chose. J'ai donc besoin pour penser de connaitre (par l’expérience) ce a quoi je pense (Idée de conscience empirique) Descartes : Il doute de tout mais avec son travail de doute il se rend compte que la seule chose dont il ne peut pas douter, c'est sa pensée, puisque c'est ce avec quoi il doute. Et comme il pense, il sait qu'il existe, d'où son affirmation "je pense donc je suis", ou Cogito ergo Sum. (la conscience est l'expérience indubitable que le sujet pensant fait de lui-même) Pascal : “l'homme est un roseau face à l'immensité de l'Univers mais ce qui l'en distingue et qui fait sa force, c'est sa conscience et le fait qu'il pense. L'Homme est donc un roseau, certes, mais pensant.” Rabelais : " science sans conscience n'est que ruine de l'âme" Freud : c'est notre inconscient, notre ''Moi'' qui nous influence et seule la lecture des rêves, des lapsus ou des actes manqués peut nous faire comprendre notre inconscient. Il explique que la conscience n'est que la face visible de l'iceberg mais que l'inconscience auquel nous n'avons pas accès est beaucoup plus large et renferme des pulsions, des peurs, des désirs... Ce qui implique le fait que nous ne nous connaissons pas nous même et remet en cause la "mégalomanie humaine" (termes venant de lui dans son texte Introduction à la psychanalyse) L'ART : Platon : "l'art est l'illusion d'une illusion"(allégorie de la caverne). L'art est la copie de la réalité qui est elle même la copie de l'idée. Jacob : “On tente d'expliquer ce que l'on voit par ce que l'on ne voit pas, le monde visible par le monde invisible, qui est toujours le produit de l'esprit". L'art tend à reproduire l'abstrait. (Cf le mouvement artistique du suprématisme ) Kant : l'art est un objet de satisfaction desintéressée. Est beau ce qui plaît universellement et sans concepts". Le beau n'est ni vrai, ni faux ; ni agréable, ni désagréable ; ni utile, ni inutile ; ni bon, ni mauvais L'art n'est pas la reproduction d'une belle chose mais la belle reproduction d'une chose. Hegel : l'art est médiocrité s'il est copie de la nature. Levi-Strauss : l'art est a moitié création et a moitié copie car une création totale est impossible mais la nature est source d'inspiration. L'art exprime les idées (Platon), le beau (Kant, je viens de le dire), l'idéal (Hegel) ou l'inconscient (Freud). LA LIBERTÉ : Locke : "Est-il censé de se garder des putois pour se faire dévorer par les lions" Lions = Léviathan de Hobbes (voir chap : la politique) Putois = les hommes à l'état de nature A l’état de nature tous les hommes ont un moyen de se protéger des autres. Lorsqu'il y a un Etat tout puissant on ne peut pas se protéger de lui : il est donc libre de nous priver de nos libertés "qui me gardera de mon gardien" Spinoza : on est déterminé, ce sont les causes qui entraînes nos actions. Et notre ignorance de ces causes nous fait croire qu'on est libre. “je déclare l'homme d'autant plus en possession d'une pleine liberté qu'il se laisse guider par la raison". L'homme est naturellement aliéné à ses passions ( désirs, sentiments, colère...) qui le contrôlent et le rend esclave de lui-même. En suivant sa Raison et en lui obéissant, l'homme devient autonome et se libère des passions : il atteint la forme la plus haute de liberté. "On peut forcer l'homme à être libre". Très pratique pour un sujet comme "l'ordre s'oppose-t-il à la liberté ?" : Preuve que non, au contraire, l'ordre peut amener la liberté en incitant au bon choix, puisque liberté = la possibilité de faire le meilleur choix, que l'ordre impose Sartre : ''l'existence précède l'essence" “ce sont nos actes qui définissent qui nous sommes et non pas l'inverse”. Descartes : "la liberté d'indifférence est le plus bas degré de liberté" car selon lui la liberté est de choisir avec la volonté or quand quelque chose nous est indifférent notre choix n'est plus guidé par cette volonté, d'où le terme de plus bas degré de liberté ... Hobbes : “L'Etat de Nature c'est l'Etat de guerre car c'est la guerre de tous contre tous". Kant : "Sapere Aude! Aie le courage de te servir de ton propre entendement" : c'est l'état d'hétéronomie de l'homme. L'homme se laisse naturellement mettre sous tutelle par autrui par lacheté et paresse intellectuelle. La pensée est donc naturellement aliénée. Mais on peut libérer la pensée par un travail sur soi et grâce à sa raison. La liberté c'est "obéir à la loi qu'on se prescrit soi-même". L'INCONSCIENT : Freud : L'esprit est divisé en trois : le Surmoi, soit la conscience réfléchie, la morale Le Moi, ou la personnalité, il est fondé sur l'amour propre Le "Ça", basé sur des pulsions, eros et tanatos, la libido et la destruction. Le ça est l'inconscient. LA POLITIQUE : Aristote : "l'homme est un animal politique". La nature ne fait rien en vain, elle a prédéfini à chaque espèce une fonction qui lui est propre. Ainsi, la nature a prévu que l'homme devrait vivre en cité afin d'être heureux et vertueux. Hobbes. Les désirs et affections communes des Hommes les conduisent à une guerre entre eux, des affrontements constants... Pour mettre "fin" à cela ou du moins trouver une solution à ces affrontements dignes de l'état de nature, Hobbes suggère la création de l'état léviathan (absolutisme) où l'ensemble du pouvoir serait remis à un seul et unique souverain ce qui permettrait de faire la différence entre les Hommes en réglant les différends. Plaute, repris par Hobbes :“L'homme est un loup pour l'homme” LE LANGAGE : Bergson : Il est impossible d'affirmer qu'il y a de pensée que par les mots. Il existe un domaine de l'ineffable (sentiments) que l'on ne peut extérioriser, cette pensée ineffable n'est accessible que par l'intuition propre à chacun. Sartre sur le langage : Vu que le langage est un instrument de notre liberté, on se doit d'inventer des mots ou expressions (voir poésie et la multitude d'image que sa dégage grâce aux métaphores entre autres ) pour exprimer nos pensées/sentiments les plus profonds. (il faut surpasser l'ineffable) Aristote sur l'art (La poétique) : (Théorie de l'imitation) Imiter est en effet dès l'enfance une tendance naturelles aux hommes, et ils se différencient des autres animaux en ce qu'ils sont des êtres fort enclins à imiter - comme la tendance commune à tous de prendre plaisir aux représentations, la preuve en est ce qui se passe dans les faits : nous prenons plaisir à contempler les images les plus exactes uploads/Philosophie/ fiche-philo-50-nuances-de-l.pdf