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Contact Pascal de Clermont : 06 07 63 88 28 www.pascaldeclermont.com www.mentaliste.tel MENTALISME versus MAGICIENS Depuis une dizaine d'années de très nombreux sites parlent de mentalisme, et de mentalistes. Mais en y regardant de plus près, il semble que le sens donné à ces mots varie beaucoup. Parfois, désignant une personne douée de capacités extra-sensorielles, et parfois un habille artiste capable à l'aide de truquages, et d'astuces de simuler ces capacités dans le cadre d'un divertissement... Lorsque la confusion est commercialement entretenue afin de tromper le public sur le sens d'un mot (à des fins publicitaires, commerciales, ou d'obscur scientisme), il est grand temps de se replonger dans l'histoire pour retrouver les racines et les références premières. Et rendre ainsi au terme "mentalisme" son sens étymologique exact... Je remercie personnellement ici tous mes amis au travers du globe - mentalistes de spectacle et/ou de développement personnel - qui m'ont apporté des références très exactes et datées. Il est difficile d'être bref en restant précis dans les sources, (surtout pour un terme qui s'enrichit d'un nouveau sens tous les cinquante ans !) mais cet article va tenter de vous donner toutes les informations pour mieux comprendre qui sont les mentalistes. Par la lecture des quelques lignes qui suivent, vous allez connaître comprendre ce qu'est mentalisme, et ce que ce n'est pas... Plus aucune propagande scientiste ou commerciale ne pourra vous tromper. Je me suis tout particulièrement concentré sur le terme lui-même, et non sur les concepts pouvant se rapprocher ou s'identifier à du mentalisme (à moins qu'ils n'utilisent le terme). Il est certain que l’utilisation des capacités mentales de l’homme par les chamans,sorciers, et devins date de bien avant les Oracles de Grèce, ou d’Egypte. (la simulation de ces capacités venant ensuite), mais dans cet article je vais uniquement tenter de retracer le parcours des mots mentalistes et mentalisme depuis leur invention. Le terme MENTALISME, quelques dates clefs (article en cours d'approfondissement) 1 > Le terme "mentalisMe", vient de la traduction littérale du mot américain "mentalisM". Il y est apparu bien avant d'arriver en France. 2 > Le terme "mentalisT" est arrivé ensuite plus tard, pour décrire ceux qui pratiquaient le "mentalisM". Pour faciliter la lecture, la dernière ou avant-dernière lettre des mots "mentalisM", "mentalisMe", "mentalisTe" et "mentalisT" sont en majuscules. De plus les "mini résumés" de chaque étapes historiques importantes sont en violet. Ainsi, même si certains auteurs ont détecté l'existence dans son principe dès l'Antiquité, 400 ans avant JC, (consulter des ouvrages sur l'Hermétisme, ou le "Kybalyon"), le terme “mentalisM” n'existe officiellement que depuis environ la deuxième moitié du XIXe siècle. Et ce principalement à l'initiative de "l'école de la pensée nouvelle". (The New Thought movement) - 1790 : Selon l'Oxford English Dictionnary, le terme "mentalisM" apparaît brièvement pour la première fois en 1790 dans les écrits de C. M. Graham. Il le définit comme l'opposé du terme "Materialism" (matérialisme en Français). Un "MentalisT" étant, donc, selon lui, quelqu'un plus orienté vers le mental, que vers les satisfactions et plaisirs matériels. Jusque là le terme n'existait pas. Ce premier sens a une orientation philosophique et métaphysique, qui ne sera que peu utilisée telle quelle ensuite. - 1874 : Toujours selon l'Oxford English Dictionnary : Initié par le mouvement "New tought" ("la nouvelle pensée" en Français ), H. Maudsley, en 1874, étend le terme "mentalisM" au sens de développement personnel métaphysique. Victor Segno le définit comme " L'action des trois plus grandes facultés de l'organisation mentale : la première est la pensée, la seconde l'énergie éthérique, la troisième la volonté..." ("La loi du mentalisme" 1902 V. Segno. Page 22 VO). Ce courant de pensée, voit dans le mental humain la source de phénomènes comme la télépathie, l'hypnotisme, le magnétisme curatif, les perceptions extra-sensorielles, et vient en contre-courant du "Spiritualism", très en vogue à l'époque. Les articles dans la revue "Minds" (H. Sidgwick 1901) et "The law of mentalisM" (Victor Segno 1902) en sont représentatifs. L'école de la "Pensée Nouvelle" et ses divers courants, sont aussi représentés par Prentice Mulford ("Vos forces" version Française en 1895), William Walker Atkinson ("La Force-pensée" version Française en 1904), Turnbull ("Magnétisme personnel" version Française en 1904), Emerson, Victor Mauroy ("Le pur esprit, ou le mentalisme absolu et relatif" Bibliothèque artistique et littéraire1898)... De son coté Victor Segno, prépare la création de "l'American institute of MentalisM", qui prendra vraiment sa dimension au tout début du siècle. (après la diffusion mondiale de son principal livre. "The law of mentalism"). Ainsi en 1874, la définition du terme "MentalisM" était née, et commençait sa diffusion comme courant de développement personnel. - 1901 et 1902 : Victor Segno (parution de "The law of mentalism") et Henry Sidgwik ("Minds") utilisent régulièrement le terme " mentalisM" pour décrire "l'exploitation des capacités métaphysiques latentes de l'homme". De par l'immense succès de son livre, Victor Segno démocratise le terme "MentalisM" dans le monde entier. Jusqu'à cette date, le terme reste utilisé dans son sens premier, pour décrire une étude sincère et une véritable recherche dans le développement des capacités de l'être humain. La base est que ” ... la pensée n'est pas seulement intérieure mais s'irradie au travers de l'espace en y déterminant des répercutions conformes à sa teneur” comme le résume Paul Clement JAGOT. "La pensée peut prendre des formes différentes et se manifester. Seuls les êtres doués de capacités psychiques peuvent les percevoir consciemment bien qu'elle influe invisiblement sur les décisions, les tenants et les aboutissements des fonctionnements de ce monde. Le psychisme de l'être étant simultanément émissif et réceptif, il est en contact permanent avec une multitude de personnes. Les pensées sont des choses chargées de puissance” écrit Prentice Mulford. - 1903 : En France, V. Segno fait déjà de la promotion du "Club du succès par le mentalisMe". (sour ce : Voir Tracts d'époque en Français et en Anglais). On retrouve aussi une partie de sa promotion dans son livre en VO (The law of mentalism). Les "mentalisTs" sont donc, selon la définition première (celle qui est censée faire référence de par le principe d'antériorité), "ceux qui utilisent leurs capacités mentales de manière avancée en en pratiquant le mentalisM". - 1903 : Le terme est déjà employé par les consultants pour des consultations privées de "mentalisM". Mélange de médiumnie, channeling spirite, coaching, conseils, et guérisons. - 1905 : Première petite annonce pour des consultations privées de "mentalisM" dans un journal, à la rubrique "occult" pour des consultations privées d'une médium guérisseur (1) Mary Stanley. - 1905 : Norman Baker, de l'Iowa (US), créa dans le cadre d'un spectacle de théâtre, le personnage de Pearl Tangley , la "mentalisTe" Egyptienne (en réalité sa femme). Les premières références écrites pour ce spectacle datent de 1909 : Journal - Trenton Evening Times - 28 mai 1909 >> 2 Shows par jours pendant deux semaines à partir du 24 mai 1909 - Pearl Tangley, Egyptian MentalisT." (3) (4) 1909 : Le lien avec l'utilisation du terme "mentalisM" en tant que divertissement (de salon ou de scène) est plus difficile à retracer précisément. Mais il se prépare dès 1909 (3)(4) par l'apparition du terme "mentalisT" dans le divertissement (soit plus de 35 ans après sa définition officielle par l'école de "New thought" ). Il semble que l'évolution se soit faite petit à petit par une confusion (entretenue dans un seul but commercial semble t il par les prestidigitateurs de l'époque). (5) A partir de cette date, il faut distinguer très clairement les deux mots : mentalisM et mentalisT. Il est important de noter que depuis la fin du siècle précédent, les spectacles de "médiums de scène" étaient monnaie courante dans les théâres. Mélange de voyance publique (par le biais de questions enfermées dans des enveloppes opaques), spiritualisme et hypnose. - Dès 1909 : Les journaux parlent de "mentalisT", mélangeant médiums (2), hypnotiseurs, et prestidigitateurs dans des spectacles de théâtre. (3). De nombreuses références journalistiques montrent qu'il faut attendre 1914/1915, pour que le terme "mentalisT" soit largement associé au divertissement. Il faut donc attendre 40 ans après sa définition, pour qu'il commence à être détourné de son sens véritable. Si le terme "mentalisT" apparaît pour la première fois dans la revue privée "Sphinx" (revue dédiée à l'inexpliqué), le 15 mars 1906, pour décrire "William Broderson de San Francisco, mentalisT" (consultations privées); il faudra attendre (pour la même revue) décembre 1935 pour que le mot "mentalisT" soit utilisé dans le cadre de divertissements et spectacles (revue professionnelle underground et avant-gardiste "the Jinx" N° 70, page 168, décembre 1935 : "John B. Ward, magician and mentalist"). A ce stade , un premier résumé s'impose : Il apparaît donc, chronologiquement, que le terme mentalisM (1874), popularisé´ par V. Segno (1902) a amené les consultants (spirites, médiums, thérapeutes...) a proposer des consultations privées de mentalisM (1903). Puis, tous ceux qui sur scène, se livraient à d'apparentes (vraies ou fausses) prouesses mentales ont été ensuite appelés "MentalisT" à partir de 1909 par la presse. La confusion a été savamment entretenue par les prestidigitateurs à la fois pour des raisons commerciales, publicitaires, uploads/Philosophie/ historique-mentalisme-vs-mentalisme.pdf