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Support : Candide ou l’optimisme, 1759 ; Voltaire. Macro-compétence : Lire méth

Support : Candide ou l’optimisme, 1759 ; Voltaire. Macro-compétence : Lire méthodiquement, repérer les indices et reconnaitre les enjeux et les procédés d’écriture dans le conte philosophique de Voltaire : Candide ou l’optimisme. Problématique : Candide… de Voltaire, un conte, un conte philosophique ou la synthèse des deux ? Liminaire : Candide… de son auteur Voltaire constitue l’un des piliers du programme de la deuxième année du baccalauréat. En effet, c’est le premier projet séquentiel que nous allons voir avec les élèves sous forme de séquences didactiques. C’est un conte philosophique que les élèves sont appelés à analyser et comprendre voire détecter tous ses indices. Certes, l’œuvre est philosophique, mais vu sa richesse référentielle, elle contient un amalgame entre le narratif, l’imaginaire et les réflexions savantes et sérieuses. Ainsi, notre travail consiste à étudier les extraits de l’œuvre qui mettent en exergue la philosophie de Voltaire, les théories, les abus et les injustices qu’il dénonce et combat. Cela n’exclut pas catégoriquement les autres aspects de l’œuvre : nous attirerons l’attention des apprenants sur le merveilleux et le fictif. Par là s’annonce donc, notre axe du travail qui sera illustré par des extraits de l’œuvre où nous suivrons l’itinéraire de Candide, d’où le fait d’attirer l’attention aussi sur le roman d’apprentissage. Notre objectif sera donc, construire et développer chez l’apprenant des savoirs, des savoir-faire et des savoir-être ; et ce par : *L’acquisition progressive d’un savoir encyclopédique, littéraire et culturel. *L’acquisition des savoirs instrumentaux et méthodologiques. *La familiarisation avec des méthodes de pensée et d’organisation. *La maîtrise de la langue. *L’affinement des techniques et des méthodes d’études des textes/discours littéraires. *La capacité à s’autonomiser et à s’auto-évaluer. A ce stade l’élève lui aussi sera appelé à : *Réfléchir sur la portée, la valeur et l’instrumentation des expressions littéraires. *Se forger un esprit de globalisation et de synthèse. *Elargir ses horizons de pensée et de communication. Macro-compétence : Lire méthodiquement, repérer les indices et reconnaitre les enjeux et les procédés d’écriture dans le conte philosophique de Voltaire, Candide ou l’optimisme. Problématique : Candide…de Voltaire un conte, un conte philosophique ou la synthèse des deux ? Niveau : 2ème A.bac. Séance : T.E et A. orales. Durée : 2 heures. Sujets : *Le siècle des lumières. *Le conte et le conte philosophique. *Le titre de l’œuvre : Ses origines. *Hypothèses de lecture. Compétences visées : l’élève doit être capable d’ : effectuer des recherches pour informer et s’informer. exposer des informations relatives à l’œuvre en question. émettre des hypothèses à partir des recherches effectuées. A- Le siècle des lumières : Le 18ème siècle : siècle des grands philosophes qui prennent pour modèle la monarchie anglaise, plus libérale et plus tolérante. - Quel sens donner au mot lumière ? →Au 17ème S : la foi ou la clarté de l’esprit. →Au 18ème S : une clarté qui doit se propager dans toute l’humanité pour faire triompher la raison contre la superstition et l’intolérance. - Les philosophes du siècle des lumières : →Sources des lumières : *l’œuvre de Descartes1 et la libre pensée qui se développe en Angleterre surtout Newton2 et Locke3. *le modèle politique anglais qui se base sur la monarchie parlementaire en accordant une grande liberté religieuse et intellectuelle. Ainsi, au 18ème S, la France devient le principal foyer des lumières. →La première œuvre dans ce siècle : Le Dictionnaire Historique et Critique de P. Bayle (1697). →Il y a aussi d’autres précurseurs comme Fontenelle1 ou Fénelon2, mais les philosophes qui ont influencés la pensée politique française et européenne sont : - Montesquieu : (1689-1755) : dans Les lettres persanes et L’esprit des lois (1748), il prône une séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) pour éviter la tyrannie. - Voltaire (1694-1778) : est le plus qui a marqué son siècle. Parmi ses œuvres célèbres, citons : Lettres anglaises (1734), Candide (1759), Traité sur la tolérance, Le dictionnaire philosophique… Son principal ennemi est l’église. Il n’a pas cessé de défendre la liberté et la tolérance en souhaitant un système monarchique éclairé par la pensée philosophique. - Diderot (1713-1784) : est, avec D’Alembert, le fondateur de l’Encyclopédie (1745, 1772). - Rousseau (1712-1778) : le contrat social (1762), défend l’égalité, la souve- Raineté du peuple et le régime républicain. -Comment se diffusent les idées des lumières ? Paris devient la capitale spirituelle et intellectuelle de toute l’Europe et le français devient la langue de la culture et des échanges diplomatiques. Mais, les lumières restent parmi la noblesse et la haute bourgeoisie surtout financière. Or, les principaux penseurs et leur entourage se réunissent dans des salons, des cafés (Le Procope à Paris) et les journaux contribuent à les défaire au large public : - Parmi les salons célèbres, ceux de Mme Tencin, de Melle Lespinasse ou de Mme Geoffrin. - Multiplication des académies de lettres et des sciences. - Multiplication des bibliothèques qui permettent aux livres de se diffuser facilement. ≠ une grande tension apparait entre les penseurs et l’église voire le trône, surtout dans les paroisses rurales. Ainsi, la censure est devenue plus vigilante : Encyclopédie interdite et elle circule sous le manteau. Après 1770, la révolution commence à se préparer. B- Le conte et le conte philosophique : Le conte : - En moyen âge européen : récit non épique en prose ou en vers souvent d’origine populaire. Il relate des faits fictifs : contes d’aventure, des fabliaux comme contes. -En général : récit court d’aventures merveilleuses, fantastiques et extraordinaires ; parfois il est comique voire didactique. Il se rattache à la tradition orale avant l’existence de la littérature. D’habitude, il commence par : «Il était une fois » et se termine par : « Ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants » Il échappe à toute temporalité et à toute localisation, son but est de divertir et détendre. C’est du mensonge autorisé puisque les personnages sont imaginaires et les faits racontés n’ont jamais existé et n’ont aucune profondeur psychologique. Son intérêt est centré sur l’action et sur le merveilleux, on voyage à un univers féérique où il y a un monde de surnaturel… Le conte philosophique : -Le précurseur c’est Voltaire : Zadig, Candide… : histoire inventée qui suscite la réflexion sur les questions de l’humanité. C’est aussi une grande question sur le mode de vie, de pensée, les traditions et les mœurs de toute une période. N.B : Il a en commun avec le conte classique, la forme brève, les péripéties, l’univers merveilleux mais l’esprit philosophique y est constamment à l’œuvre. Il contient l’esprit de révolte et de contestation transmis par l’ironie, l’humour grinçant et le comique. C- Le titre de l’œuvre : Son origine. - Traduit de l’allemand de Mr Le Docteur Ralph. - Le nom du héros (Candide) est accolé à une doctrine philosophique (l’optimisme). - L’ouvrage set attribué à un écrivain allemand, peut-être James Ralph sachant que Voltaire cherche l’anonymat. - Voltaire a dévoué son œuvre de peur d’être censuré ou emprisonné et ce à cause de l’église ; dans une lettre rédigée le 10 mars 1759, il déclare : « Dieu me garde d’avoir la moindre part à cet ouvrage(…) Comme je trouve cet ouvrage très contraire à la décision de la Sorbonne et aux décrétales, je soutiens que je n’y ai aucune part ». - Le titre indique qu’il s’agit d’une œuvre qui dénonce l’optimisme : un westphalien (Candide) qui s’assure de l’inconstance du bonheur et de la fortune. Il évolue au milieu du mal : la guerre, le tremblement de terre, la cupidité, l’intolérance, les épidémies (la vérole), les caprices des rois, l’esclavage… D-Hypothèses de lecture : - Qu’est-ce qui fait de ce titre un résumé de l’œuvre en question ? - Dans quelle mesure le titre donne une idée générale sur le contenu de l’œuvre ? Niveau : 2ème A.bac. Séance : Lecture méthodique. Durée : 2 heures. Support : Candide ou … , Voltaire Extrait 1 : chapitre l, p13 Compétence visée : l’élève doit être capable de: relever les éléments essentiels de l’incipit. Extrait 1 : Chapitre 1 COMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D'ICELUI. Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, et que le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps. Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de la Westphalie, car son château avait une porte et des fenêtres. Sa grande salle même était ornée d'une tapisserie. Tous les chiens uploads/Philosophie/ projet-candide.pdf