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Pierre Le Maschere REINCARNATION ET RESURRECTION Définitions pour démêler les f

Pierre Le Maschere REINCARNATION ET RESURRECTION Définitions pour démêler les fils. 2009 REINCARNATION ET RESURRECTION Ou REINCARNATIONS ET RESURRECTION Définitions pour démêler les fils. La croyance en la réincarnation change totalement le sens de notre existence et de notre manière de vivre. Dalaï Lama La réincarnation et la résurrection sont souvent confondues. Parfois, ces deux notions sont même opposées. Si l’on étudie les sources traditionnelles sérieuses, et avant tout l’étymologie1, on se rend compte de leur différence et leur complémentarité. 1 Définitions du Petit Robert ou du Larousse et d’autres dictionnaires cités en cours de texte. Nous verrons d’abord les définitions de ces termes de réincarnation (et karma) et de résurrection. Puis nous évoquerons les obstacles à leur compréhension. D’abord, la réincarnation est un phénomène répétitif, tandis que la résurrection est un événement ponctuel unique. La REINCARNATION est le retour périodique de l’âme dans un corps, afin de parfaire sa connaissance selon la loi de CAUSE À D’EFFET ou loi de KARMA (cf ci-dessous) ; et de pouvoir finalement « retourner au Père ».… Le corps est donc le champ de bataille de l’âme ; et l’âme est le champs de bataille de l’Esprit. Car nous sommes CORPS, ÂME ET ESPRIT selon toutes les traditions religieuses. L’existence au cours de laquelle l’âme termine son long périple d’enfant prodigue, est ce moment extraordinaire d’expansion de conscience où l’Esprit se libère de toute attache karmique, qui l’a jusqu’alors renvoyé en incarnation. C’est ce que l’église catholique nomme la RÉSURECTION. D’autres traditions spirituelles lui donnent d’autres noms. On a donc dans un cas un mécanisme répétitif de DESCENTE, dans l’autre un événement unique de MONTÉE. Ces deux concepts métaphysiques sont par essence très difficiles à appréhender, au-delà de leur familiarité superficielle. On peut néanmoins essayer de s’en faire une idée intellectuelle correcte, faute d’en pénétrer toute la profondeur cachée. Si la réincarnation peut être assez facilement compréhensible par chacun — car elle concerne le corps matériel visible —, la résurrection nécessite une tournure d’esprit ésotérique que n’a pas en général l’occidental, nourri de cartésianisme ! Le premier concept est pratique, immédiat, et transforme tout particulièrement notre peur de la mort, notre sens de la responsabilité individuelle (karma). Le second est plus hypothétique ou du moins apparaît comme une espérance lointaine, « finale ».2 La réincarnation « parle » à la personnalité ; la résurrection « parle » à l’âme… 2 finale en apparence, mais pouvant générer paradoxalement l’ombre de la mort !… ce point subtile et complexe nécessite une méditation attentive. Lorsque cette loi sera admise comme principe intellectuel gouvernant… “Toutes les âmes s'incarnent et se réincarnent selon la Loi de Renaissance. Il en découle que chaque existence n'est pas seulement une récapitulation de l'expérience de la vie, mais la reprise d'anciennes obligations, d'anciennes relations, elle offre l'opportunité de payer d'anciennes dettes, une chance de restitution et de progrès, d'éveil de qualités profondément enfouies, la reconnaissance d'anciens amis et d'anciens ennemis, la réparation d'injustices, et donne l'explication de ce qui conditionne l'homme et le fait ce qu'il est. Telle est la loi qui doit absolument être reconnue maintenant et qui, lorsqu'elle sera comprise par ceux qui réfléchissent, fera beaucoup pour résoudre les problèmes du sexe et du mariage. Pourquoi en sera-t-il ainsi ? Parce que lorsque cette loi sera admise comme principe intellectuel gouvernant, les hommes deviendront plus sérieux dans leur façon de parcourir le sentier de la vie, et prendront le plus grand soin à remplir leurs obligations de famille et de groupe. Ils seront convaincus du fait que "ce qu'un homme sème, il le récoltera" et qu'il le récoltera ici et maintenant, et non dans des cieux mystiques et un enfer mythique ; il saura qu'il doit faire ses ajustements dans la vie de tous les jours sur la terre, et que c'est là qu'il trouvera le ciel qui en découle, et plus encore l'enfer qui en résulte. La diffusion de cette doctrine de la renaissance, sa reconnaissance scientifique et sa vérification se poursuit rapidement…» 3 * Un texte moderne, facilement abordable, raconte de manière vivante, non intellectuelle, le Védanta et cite des expériences vécues de réincarnation, de supra conscience et de conscience cosmique : l’Autobiographie d’un Yogi de Paramahansa Yogananda 4 ; acclamé par des millions de lecteurs dans le monde, depuis les années 50 jusqu’à nos jours. C’est une bonne introduction, pour des occidentaux, à ces questions. * 3 Psychologie ésoterique I, pp. 300-3001, ALICE A. BAILEY, Ed Lucis. 4 Site officiel : http://bookstore.yogananda-srf.org/ Existe en version française (Ed. Adyar, Paris). Ed en ligne complète, en anglais : http://www.crystalclarity.com/yogananda/index.html Voyons l’étymologie pour lever certaines ambiguïtés. L’ambiguïté pouvant provenir de leurs origines, de l’empreinte religieuse ou philosophique. 1/Réincarnation (Mot datant de 1875 ; venant de re et incarner, de l’ancien français encharner, datant de 1372, refait sur le latin ecclésiastique incarnare.). Ce mot du domaine religieux aurait été introduit par les écoles occultistes du XIXe siècle. On notera une étroite imbrication indirecte du mot avec la culture religieuse. Et on commence à voir que l’étymologie moderne d’un mot peut en cacher un autre ! L’apparente nouveauté du mot ne doit pas nous tromper. Le phénomène se perd dans la nuit des temps, comme l’histoire nous le montre. La croix ansée des égyptiens en est un symbole par exemple. L’anse symbolisant ce retour à l’existence qui figure la croix. Dans la Bible, “Saint Jean Baptiste était considéré comme la réincarnation d'Elie, et les Disciples ont demandé si l'aveugle était né aveugle à cause de ses péchés, ce qui revient à dire qu'il aurait vécu et péché avant d'être né aveugle.” 5 Etc… Ce terme réincarnation est d’autre part synonyme de mots plus anciens : Préexistence, étymologie de 1551.6 “Ce terme est utilisé pour indiquer que nous avons vécu auparavant. Sa signification est identique à celle de réincarnation dans le passé. Quelques-uns tournent l'idée en dérision, d'autres la rejettent, et d'autres encore la déclarent absurde et incohérente; cependant, depuis une antiquité immémoriale, c'est la croyance la plus ancienne et la plus universellement acceptée.… 5 glossaire theosophique ED ADYAR PARIS1981 6 Préexistence, datant de 1551. (de pre et exister ; exister dont l’étymologie remonte au XIVe siècle, venant du latin exsistere, de ex et sistere « être placé »… être placé hors de …(l’âme) Hérodote apprend à ses lecteurs que les Egyptiens « sont les premiers à avoir parlé de cette doctrine, suivant laquelle l'âme de l'homme est immortelle, et qu'après la destruction du corps, elle entre dans un être nouvellement né ».7 Palingénésie8 1546 Chez les stoïciens, c’est le retour périodique, éternel des mêmes évènements. Renaissance des êtres ou des sociétés conçue comme source d'évolution et de perfectionnement. 1586 Reviviscence 9 Action de reprendre vie. 1494 Transmigration 10 Relig. Passage d'une âme d'un corps dans un autre. Croyance dans la transmigration successive des âmes. 1380 Renaissance Nouvelle naissance. Les renaissances successives des êtres, dans les religions de l'Inde. Relig. Régénération de l'âme, de l'être humain. Renaissance en Jésus-Christ (par le baptême, la pénitence). 1110 Ressusciter 11 Reprendre vie, être de nouveau vivant. Jésus « est ressuscité comme il l'avait dit. Allez promptement dire à ses disciples qu'il est ressuscité des morts » (Évangile, saint Matthieu). * Karma et réincarnation Pour être complet, ajoutons que la réincarnation et indissociable de celle de karma12 . Idée central de la philosophie indienne védantique selon laquel la destinée d'un être vivant et conscient est déterminée par la totalité de ses actions positives et négatives passées, de ses vies antérieures. KARMA (sanscrit). « Physiquement, une action ; métaphysiquement, la loi de rétribution, la loi de cause et d'effet ou de causation éthique. Némésis, en un sens seulement, celui de mauvais karma. C'est le onzième nidâna dans l'enchaînement des causes 7 glossaire théosophique Ed. ADYAR PARIS 1981 8 palingénésie , de 1546 , (du bas latin palingenesia, du grec; cf. palin- et -génésie) • Retour périodique éternel des mêmes événements, suivant la doctrine des Stoïciens. • Renaissance de tous les êtres vivants, selon Charles BONNET. D'après sa doctrine, qu'il rattache et oppose à celle de LEIBNIZ, chaque individu vivant porte en lui des germes de restitution indestructibles, qui lui permettent de renaître après sa mort apparente, et de mener une existence nouvelle adaptée à un nouvel état de monde. Plusieurs révolutions cosmiques ont eu déjà lieu dans le passé ; la prochaine sera la dernière et inaugurera un état définitif, mais pendant lequel le progrès continuera, peut être sans limites. • Chez SCHOPENHAUER, renaissance des mêmes individus dans l'humanité. Il oppose cette doctrine à celle de la métempsychose. Vocabulaire de la philosophie, A LALANDE, PUF Paris, 1962 9 Reviviscence de 1586 ◊ bas latin reviviscentia, de reviviscere « revenir à la vie ». Famille étymologique : vif. 10 Transmigration étym. v. 1494; (de « migration » v. 1190 du latin transmigratio ) 11 Ressusciter étym. 1110 ( latin resuscitare « ranimer ») 12 ( étym. 1899 , du mot sanskrit « acte », par l'anglais (1828) ) et effets du Bouddhisme orthodoxe; c'est cependant le pouvoir qui contrôle uploads/Philosophie/ reincarnations-et-resurrection.pdf