La dualit´ e ’ interieur-exterieur ’ dans le travail de l’acteur a la lumi` ere

La dualit´ e ’ interieur-exterieur ’ dans le travail de l’acteur a la lumi` ere de la psychologie ph´ enom´ enologique de Jean-Paul Sartre Luciana Cesconeto Fernandes da Silva To cite this version: Luciana Cesconeto Fernandes da Silva. La dualit´ e ’ interieur-exterieur ’ dans le travail de l’acteur a la lumi` ere de la psychologie ph´ enom´ enologique de Jean-Paul Sartre. Musique, mu- sicologie et arts de la sc` ene. Universit´ e de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2010. Fran¸ cais. <NNT : 2010PA030007>. <tel-01334733> HAL Id: tel-01334733 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01334733 Submitted on 21 Jun 2016 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entific research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. 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Thèse dirigée par Monsieur le Professeur Jean-Pierre Ryngaert (Université de la Sorbonne Nouvelle – Paris III) Jury : Monsieur le Professeur Jean-Pierre Ryngaert Madame le Professeur Marie-Christine Autant-Mathieu Monsieur le Professeur Jean-Louis Besson Monsieur le Professeur Gérard Lieber 2 Résumé Cette recherche traite de la dualité intérieur-extérieur présente dans les théories sur le travail de l’acteur. Nous avons d’abord constaté d’une manière empirique que l’utilisation de cette dualité ne permettait par de clarifier le travail de l’acteur. Nous avons ensuite recherché la présence de cette dualité - et ses conséquences - dans les théories théâtrales ; nous avons aussi recherché l’intérêt – ou non – du dépassement de cette notion dans les théories de l’acteur. La première partie de ce mémoire est consacrée à l’étude de cette dualité dans les bases théoriques de dramaturges - pédagogues importants du début du XXème siècle : Stanislavski, Copeau et Jouvet. Dans la seconde partie nous analysons les critiques adressées à cette dualité par Meyerhold et Brecht. Pour ces derniers, l’intériorisation du travail induit chez l’acteur une perturbation psychologique (ce que Meyerhold appelle la « neurasthénie »), son aliénation et finalement la mort de l’art. Après avoir confirmé la nécessité du dépassement de la dualité en question, nous prenons en compte les théories de Sartre sur la personnalité, l’émotion, l’imaginaire et l’imagination pour clarifier en d’autres termes le travail de l’acteur, laissant de côté la métaphysique de l’esprit et de la matière. Mots clés : acteur ; travail de l’acteur ; formation de l’acteur ; dualité intérieur- extérieur ; psychologie existentialiste. 3 Abstract This research deals with the question of the interior-exterior duality as found in theories about the actor’s work. First of all, we noticed, in an empirical way, that the use of this duality does not allow to make clear the actor’s work. Then, we looked for the presence of this duality – and its consequences – in theatrical theories; we also searched for the benefit – or not – of transcending this notion in theories of acting. The first part of this dissertation is devoted to a study of this duality in the theoretical fundamentals of playwrights/teachers of the early 20th century: Stanislavsky, Copeau and Jouvet. In the second part we analyze the critics addressed to this duality by Meyerhold and Brecht. Basically, these playwrights stressed that internalization of the actor’s work leads to his psychological disturbance (called “neurasthenia” by Meyerhold), his alienation and, eventually, the death of art. . Once confirmed the need of transcending this questioned duality, we take into account the theories developed by Sartre about personality, emotion, imaginary and imagination in order to clarify in other words the actor’s work, leaving out metaphysics of mind and matter. Keywords: actor; actor's work; actor formation; interior-exterior duality; existentialist psychology. 4 Remerciements Pour réaliser cette recherche j’ai compté sur quelques personnes spéciales. Je remercie affectueusement mes parents, Odair Gercino da Silva et Zuleide Cesconetto F. da Silva pour l’encouragement de tous les jours et pour le soutien financier qui m’a permis de réaliser cette recherche ; je remercie également Simone, Charles, Carlota et Helena ; Michel et Michèle Guilloton, pour leur aide inlassable dans la traduction et la révision de textes ; Patricia Zanini ; Leela Alaniz ; Jane Lucia dos Santos ; Marcos de Melo; Jurema Chagas; Janaina Amorim ; Daniela De Toni ; Lia Canola Teixeira ; Mme Claude Chauvineau, conservateur de la bibliothèque Gaston Baty ; le professeur José Ronaldo Faleiro, qui a toujours suivi, lu et discuté avec beaucoup d’intérêt ce travail ; le professeur Pedro Bertolino, qui m’a accompagnée dans l’étude des théories sartriennes ; Marie-Christine Autant-Mathieu, directeur de recherches au CNRS, pour son écoute patiente, son enthousiasme pour le sujet et pour m’avoir confrontée à d’importantes questions. Je remercie particulièrement le professeur Jean-Pierre Ryngaert, pour avoir accepté ce projet avec grande confiance et avoir dirigé cette recherche de façon si rigoureuse. Finalement je remercie l’Université de la Sorbonne Nouvelle – Paris III, dans laquelle il m’a été possible de réaliser ce travail. 5 A mon père qui m'a appris à aimer la recherche, et à ma mère qui m'a encouragée à devenir comédienne. 6 SOMMAIRE INTRODUCTION .................................................................................................................. .... 10 1. Le sujet ............................................................................................................................ 10 2. Fondements théoriques ................................................................................................... 14 2.1. La connaissance en tant que production humaine .................................................................. 14 2.2. Diversité des connaissances et des vérités ............................................................................. 15 2.2.1.La connaissance scientifique/ la mentalité scientifique ........................................................ 16 2.2.2. La connaissance métaphysique / la mentalité métaphysique ............................................... 16 2.2.3. La connaissance religieuse/ la mentalité religieuse ............................................................. 18 2.3. La psychologie phénoménologique de Sartre ........................................................................ 18 3. Méthodologie .................................................................................................................. 21 PREMIÈRE PARTIE LES PÉDAGOGIES FORMULÉES DANS LA PREMIÈRE MOITIÉ DU XXÈME SIÈCLE ET LEURS FONDEMENTS THÉORIQUES ....................................................................................... 25 CHAPITRE I ........................................................................................................................... 29 FONDEMENTS THEORIQUES DE LA PEDAGOGIE DE L’ACTEUR ELABOREE PAR CONSTANTIN STANISLAVSKI .......................................................................................................................... 29 1. Brève biographie et contextualisation historique ........................................................... 29 2. Analyse de la première phase du travail de Stanislavski ................................................ 36 3. Analyse de la deuxième phase du travail de Stanislavski ............................................... 53 CHAPITRE II .......................................................................................................................... 61 BASES THEORIQUES DE LA PEDAGOGIE DE L’ACTEUR ELABOREE PAR JACQUES COPEAU .......... 61 1. Brève biographie et contextualisation historique ........................................................... 61 2. Théorie théâtrale et base théorique ................................................................................ 63 CHAPITRE III ......................................................................................................................... 83 BASES THEORIQUES DE LA PEDAGOGIE DE L’ACTEUR ELABOREE PAR LOUIS JOUVET ............... 83 1. Biographie sommairede Jouvet ....................................................................................... 83 2. Théorie théâtrale et base théorique ................................................................................ 84 2. 1. Première étape du travail de l’acteur : se vider de soi-même ................................................ 89 2. 2. Deuxième étape du travail de l’acteur : recevoir le personnage ............................................ 91 2. 3. Troisième étape du travail de l’acteur : retour à soi-même ................................................... 96 DEUXIÈME PARTIE CRITIQUES À LA DUALITÉ INTÉRIEUR-EXTÉRIEUR DANS LES PEDAGOGIES POUR FORMER L’ACTEUR .............................................................................................................. 106 7 CHAPITRE I ............................................................................................................................. 107 CRITIQUES DE LA SUBJECTIVISATION DU TRAVAIL DE L’ACTEUR CONTENUES DANS LA THEORIE DU THEATRE DE VSEVOLOD MEYERHOLD .............................................................................. 107 1. Biographie sommaire de Meyerhold ............................................................................. 107 3. Critiques adressées au subjectivisme dans le travail de l’acteur ................................. 118 4. Critiques adressées au formalisme dans le travail de l’acteur ..................................... 127 CHAPITRE II ........................................................................................................................... 129 CRITIQUES DE LA SUBJECTIVISATION DU TRAVAIL DE L’ACTEUR CONTENUES DANS LA THEORIE DU THEATRE DE BERTOLT BRECHT ......................................................................................... 129 TROISIÈME PARTIE LA DUALITÉ INTÉRIEUR-EXTÉRIEUR ÉCLAIRÉE PAR LA PSYCHOLOGIE PHÉNOMÉNOLOGIQUE DE JEAN-PAUL SARTRE ..................................................................... 147 1. Problèmes créés par le recours à la dualité intérieur-extérieur dans le travail de l’acteur ...................................................................................................................... ........ 147 2. Biographie sommaire de Sartre. ................................................................................... 154 CHAPITRE I ............................................................................................................................. 156 SARTRE ET LA CRITIQUE DU MANICHEISME ............................................................................ 156 CHAPITRE II ........................................................................................................................... 165 THEORIE DE LA PERSONNALITE .............................................................................................. 165 1. Critique des théories existantes .................................................................................... 166 2. Ontologie de la conscience ........................................................................................... 169 3. Niveaux (ou types) de Conscience ................................................................................ 172 3.1. La Conscience préréflexive ou non-réflexive ...................................................................... 172 3.1.1. Conscience perceptive (percevoir) .................................................................................... 173 3.1.2. Conscience imageante (imaginer) ..................................................................................... 173 3. 2. Conscience Réflexive ......................................................................................................... 174 3.2.2. Conscience Réflexive Critique.......................................................................................... 175 4. Formes de consciences ................................................................................................. 176 4.1. Conscience du premier degré ou irréfléchie ......................................................................... 176 4.2. Conscience du deuxième degré ou réfléchie ........................................................................ 177 5. L’unification de la conscience ...................................................................................... 178 6. La constitution de l’Ego ................................................................................................ 179 6.1. Expérience d’attraction et de répulsion ................................................................................ 180 6.2. États ..................................................................................................................................... 182 6.3. Actions ................................................................................................................................. 183 6.4. Qualités ................................................................................................................................ 185 6.5. L’Ego comme pôle transcendant .......................................................................................... 186 6.6. La création continue de l’Ego par la conscience .................................................................. 187 7. Le corps peut être saisi abstraitement ou concrètement ............................................... 188 8 7.1. Le corps peut être objet de conscience ................................................................................. 188 7.2. Le corps peut être l’expérimentation immédiate de notre être uploads/Philosophie/ silva-2016.pdf

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