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Revue internationale d'études en sciences sociales Vol. 8, n ° 4; Juillet 2020

Revue internationale d'études en sciences sociales Vol. 8, n ° 4; Juillet 2020 ISSN 2324-8033 E-ISSN 2324-8041 Edité par Redfame Publishing URL: http://ijsss.redfame.com Théorie sociale cognitive et soins de santé: analyse et évaluation Natalia I. Manjarres-Posada 1, Dora J. Onofre-Rodrí Guez 1 & Raquel A. Benavides-Torres 1 1 Faculté des sciences infirmières, Université autonome de Nuevo Le ó n, Monterrey, Mexique Correspondance: Raquel A. Benavides-Torres, Faculté des sciences infirmières, Université autonome de Nuevo Le ó n, Gonzalitos 1500 Norte, CP 64460, Monterrey, NL, Mexique. Reçu: 22 mai 2020 doi: 10.11114 / ijsss.v8i4.4870 Accepté: 15 juin 2020 URL: https://doi.org/10.11114/ijsss.v8i4.4870 Disponible en ligne: 23 juin 2020 Abstrait La théorie sociale cognitive explique comment différents facteurs personnels, environnementaux et cognitifs influencent le comportement humain et elle a été une source importante de connaissances dans les sciences sociales et de la santé. Il a été utilisé dans la recherche et la pratique des soins infirmiers, la science des soins. Cependant, aucune analyse critique n'a été menée pour montrer l'impact de la théorie cognitive sociale en soins infirmiers. Cet article vise à mener une analyse et une évaluation de la théorie cognitive sociale en utilisant le cadre méthodologique Fawcett et DeSanto-Madeya et une recherche systématique de la littérature. La théorie sociale cognitive a montré que même s'il s'agit d'une théorie non disciplinaire des sciences de la santé, la clarté et la simplicité de son contenu facilitent son utilisation pour comprendre et traiter différents phénomènes de soins, la création de théories de milieu de gamme et dans la formation professionnelle. La contribution de la théorie cognitive sociale en sciences infirmières s'est principalement concentrée sur deux aspects: premièrement, l'amélioration des connaissances disciplinaires dans le contexte pratique des soins de santé en comprenant le comportement humain et son intégration dans les interventions pour la promotion, la prévention et le traitement de la santé, et deuxièmement , sur la formation des professionnels infirmiers, mettant en évidence la pertinence du caractère interdisciplinaire des connaissances. Mots clés: analyse théorique, soins de santé, théorie cognitive sociale 1. Introduction La théorie sociale cognitive (SCT) est l'une des théories sociales qui intègrent des éléments de psychologie, de sociologie et de science politique. Il a été développé par Albert Bandura en 1977 pour souligner le rôle de l'observation et des facteurs cognitifs dans l'apprentissage ainsi que pour comprendre et prédire le comportement (Glanz, Rimer et Viswanath, 2015) .L'utilisation de la théorie infirmière dans l'enseignement, la pratique et la recherche fournit un cadre pour comprendre les différents phénomènes de l'étude des soins de santé, augmente la pensée critique et créative en évaluant les connaissances actuelles et explore les questions sans réponse qui peuvent générer de nouvelles connaissances disciplinaires pour les soins infirmiers (Lipscomb, 2017). La SCT a été utilisée dans différents contextes, dans des contextes cliniques, la promotion de la santé, l'éducation, les initiatives de politique sanitaire et les stratégies d'éducation environnementale (Glanz et al., 2015). En soins infirmiers, cette théorie a contribué à élargir la perspective des facteurs contextuels et sociaux dans différents milieux de soins de santé. Cependant, on s'est demandé si les théories d'autres disciplines étaient adéquates pour guider les différents phénomènes de la science infirmière. Par conséquent, il est nécessaire de savoir comment l'utilisation du SCT a contribué à répondre aux différents domaines d'enquête de la discipline infirmière (Lipscomb, 2017). Dans ce contexte et compte tenu des preuves scientifiques disponibles, une analyse et une évaluation de la SCT ont été réalisées en utilisant l'approche de Fawcett et Desanto-Madeya (2013). Cette approche consiste en un cadre méthodologique qui comprend deux étapes: Premièrement, analyser les origines de la théorie et du contenu et deuxièmement, évaluer l'explication des origines, la compréhension du contenu, la cohérence logique, la génération de la théorie, la légitimité; et contributions à la discipline infirmière. Cette approche a été utilisée dans le but d'accroître la compréhension et l'approximation de l'utilisation de la SCT dans la pratique et la recherche infirmières. 2. Sources de données Trois sources d'information ont été considérées, premièrement, les fondements sociaux de la pensée et de l'action, une théorie sociale cognitive développée par Bandura en 1986. Deuxièmement, le comportement sanitaire et l'éducation à la santé: théorie, recherche et pratique par Glanz, Rimer et Viswanath (2008) et troisièmement, des articles complémentaires publiés par l'auteur du SCT. En outre, une revue systématique de la littérature. La recherche impliquait une recherche dans la base de données Cumulative Index to Nursing and Allied Health Literature (CINAHL) pour identifier les articles sur les sciences infirmières disponibles jusqu'en avril 2020 qui incluaient des constructions SCT. Ainsi, les mots-clés utilisés étaient les sciences infirmières et la théorie cognitive sociale. 132 Revue internationale d'études en sciences sociales Vol. 8, n ° 4; 2020 3. Analyse du SCT 3.1 Origines La première source de motivation d'Albert Bandura était sa formation académique qui s'est déroulée dans une école aux ressources précaires et aux enseignants déficients. De plus, il a dû prendre en charge son propre apprentissage après une grève qui a eu lieu dans cette école. Bandura a décrit ce processus d'apprentissage comme «l'apprentissage par soi-même était les instruments du développement personnel et non une abstraction théorique. Le manque de ressources éducatives est devenu un facteur d'autonomisation qui m'a beaucoup aidé, au lieu de devenir une carence insurmontable» (Bandura, 2006 ). En plus, La théorie de Bandura a commencé par un processus de recherche sur les principes de l'apprentissage dans le contexte social humain, à partir duquel sa première formulation de la théorie de l'apprentissage social a émergé. Plus tard, Bandura a intégré des éléments de psychologie cognitive qui ont fourni une plus grande portée dans la compréhension du fonctionnement humain du point de vue des origines sociales de la pensée et de l'action humaines (Glanz et al., 2008). Selon Fawcett (2005), la vision du monde est formulée à partir des déclarations ontologiques et épistémiques qui reflètent la nature de l'être humain et de la connaissance elle-même, et sont classées en trois visions: réaction, interaction réciproque et action simultanée. Dans la SCT, le fonctionnement humain est expliqué comme une triade réciproque dans laquelle les facteurs comportementaux, cognitifs et personnels fonctionnent comme des déterminants interactifs les uns des autres. Tableau 1. Déclarations philosophiques de la théorie cognitive sociale (Bandura, 1986) Capacité de symbolisation La remarquable capacité à utiliser des symboles, qui touchent pratiquement tous les aspects de la vie des gens et leur fournit un moyen puissant de modifier et d'adapter leur environnement. À travers symboles, gens expériences de processus et de transit au sein de modèles internes qui servent de guides pour les actions futures Sur la base de leurs connaissances et du pouvoir de la symbolisation, les gens peuvent générer des plans d'action innovants. Capacité vicariante La capacité d'apprendre par l'observation permet aux gens d'acquérir des règles pour générer et réguler des schémas de comportement sans avoir à les formuler progressivement par des essais et erreurs fastidieux. Il est difficile d'imaginer un système de transmission sociale dans lequel la langue, les modes de vie et les pratiques institutionnelles de la culture ne sont enseignés à chaque nouveau membre qu'à travers le renforcement sélectif de comportements fortuits, sans le bénéfice de modèles pour illustrer ces schémas culturels. Capacité de prospective Les gens ne réagissent pas simplement à leur environnement immédiat; ils ne sont pas dirigés par des empreintes de leur passé. La plupart de leur comportement est déterminé et régi par la prévoyance. La prospective est le produit d'une réflexion réflexive et générative. Les gens anticipent les conséquences probables de leurs actions prospectives, ils se fixent des objectifs et planifient des pistes d'action pour des futurs connus, dont les moyens établis sont non seulement inefficaces, mais peuvent aussi être nuisibles. Par représentant prévisible résultats symboliquement, les gens pouvez futur conséquences sur les motivateurs et les régulateurs actuels d'un comportement prévisible. capacité auto-réfléchissante S'il y a une caractéristique qui est spécifiquement humaine, c'est la capacité de réflexion sur la conscience de soi. Cette capacité permet aux gens d'analyser leurs expériences et de réfléchir à leurs propres processus de pensée. Les gens acquièrent non seulement une compréhension par la réflexion, mais ils évaluent et modifient également leur propre pensée. Parmi les types de pensées qui affectent l'action, aucune n'est plus centrale ou plus prudente que les jugements des gens sur leurs capacités à faire face efficacement à différentes réalités. Dans l'efficacité de l'auto-évaluation, il existe de nombreuses sources d'informations qui doivent être traitées et pesées par une réflexion autoréférentielle. tour Capacité d'autorégulation Les gens ne se comportent pas uniquement pour satisfaire les préférences des autres. Une grande partie de leur comportement est motivé et réglementé par des normes et des réactions d'auto-évaluation à leurs propres actions. L'auto-direction s'exerce en influençant l'environnement externe et en incorporant des fonctions d'autorégulation. Certes, les fonctions d'autorégulation sont créées à partir, et parfois soutenues par, des influences externes. 133 Revue internationale d'études en sciences sociales Vol. 8, n ° 4; 2020 3.2 Approche Dans une vision sociale cognitive, les personnes ne sont pas conduites par des forces internes ou automatiquement configurées et contrôlées par des uploads/Philosophie/ social-cognitive-theory-and-health-care-analysis-and-pdf.pdf