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Zeev Siernhell Emmanuel Mounier et la contestation de la démocratie libérale da

Zeev Siernhell Emmanuel Mounier et la contestation de la démocratie libérale dans la France des années trente In: Revue française de science politique, 34e année, n°6, 1984. pp. 1141-1180. Abstract An analysis of contestation of liberal democracy as expressed during the 1930s in the magazine Esprit and in the writings of Emmanuel Mounier shows that thé refusal of the liberal order by Mounier and his analysis of the evils front which French society was suffering have affinities with the ideas of other protest groups, including proto-fascist or genuinely fascist ones. Finally, Mounier's communient to the revolution nationale in 1940-1941 and his decision to resume publication of Esprit are logical results of his stands throughout the prewar decade. Résumé Une analyse de la contestation de la démocratie libérale telle qu'elle s'exprime au cours des années trente dans la revue Esprit et dans les écrits d'Emmanuel Mounier montre que le refus de l'ordre libéral par Mounier, son analyse des maux dont souffre la société française, présentent des affinités avec les idées professées par d'autres groupes contestataires, y compris, avec la contestation de type proto-fasciste ou déjà pleinement fasciste. Finalement, l'engagement de Mounier dans la révolution nationale durant l'année 1940-1941, sa décision de reprendre la publication de la revue Esprit, constituent le résultat logique de ses prises de position tout au long de la décennie qui précède la guerre. Citer ce document / Cite this document : Siernhell Zeev. Emmanuel Mounier et la contestation de la démocratie libérale dans la France des années trente. In: Revue française de science politique, 34e année, n°6, 1984. pp. 1141-1180. doi : 10.3406/rfsp.1984.394169 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1984_num_34_6_394169 EMMANUEL MO NIER ET LA CONTESTATION DE LA MOCRATIE LIB RALE DANS LA FRANCE DES ANN ES TRENTE ZEEV STERNHELL LA contestation de ordre établi de ses ncipes tout autant que de sa praxis prend dans Europe du 20e siècle des formes très diverses mais qui possèdent toutes un dénominateur commun affirmation une volonté révolutionnaire fondée sur le refus aussi bien du marxisme que du capitalisme et de la démocratie libérale En Allemagne certains aspects de ce phénomène prennent le nom peu clair mais significatif de révolution conservatrice autres aspects de ce même phénomène peuvent être étudiés travers équipe de Tat Il est évident que effondrement de la République de Weimar donné une dimension dramatique au rôle avaient joué dans histoire intellectuelle de Allemagne un Spen gler un Moeller van den Brück un Ernst Jünger ou le groupe de jeunes gens qui après 1929 fit de la revue Tat Action le premier mensuel intellectuel du pays Un gros effort de recherche et de conceptualisation été fourni sur cette période de histoire intellectuelle allemande depuis la parution en 1950 de ouvrage classique Armin Mohier Die Konservative Revolution in Deutschland et au numéro spécial de la Revue Allemagne et des pays de langue allemande de janvier- Je voudrais remercier lnstitute for Advanced Study de Princeton pour invitation passer année universitaire 1983-1984 est durant les premiers mois de mon séjour dans ce centre de recherche et de réflexion une rare qualité que ai pu préparer cette étude 1141 Zeev Sternhell mars 1982 présenté par Louis Dupeux et consacré au Kulturpessi mismus Révolution conservatrice et modernité1 Cette séné de travaux nous permet hui de beaucoup mieux comprendre non seu lement le climat culturel de Allemagne pré-hitlérienne mais aussi les conditions dans lesquelles effondra la République de Weimar Ainsi il nous est possible en situant la contestation intellectuelle outre-Rhin dans son contexte de bien appréhender la nature des affinités intellectuelles entre le mouvement nazi et les milieux con testataires extérieurs au nazisme mais également opposés et avec la même vigueur la démocratie libérale au capitalisme et au marxisme analyse de la contestation de ordre libéral en France en tant que phénomène global des années trente pas inspiré présent des travaux de la même ampleur2 Le premier interroger sur ce il appelle ces fraîches années est la fin des années cinquante Pierre Andreu Plus que une analyse il agit en fait dun témoignage par un contemporain engagé qui se penche avec tendresse sur ses années de jeunesse Sorélien futur membre du PPF Andreu se définit lui-même comme ayant été époque à- demi fasciste Sa communication sur Les idées politiques de la jeunesse intellectuelle de 1927 la guerre présentée Académie des sciences morales et politiques4 est suivie trois ans plus tard de étude désormais classique de Jean Touchard sur esprit des années trente Universitaire brillant professeur charismatique Jean Ce phénomène constitue hui un des mieux connus de histoire de Allemagne au 20e siècle Au cours de la seule première décennie qui suit la parution de ouvrage Armin Mohier paraissent les travaux suivants Klemperer Klemens von) new conservatism Princeton Princeton University Press 1957 Stem Fritz) The politics of cultural despair Berkeley University of California Press 1960 Schüddekopf Otto Ernst) Linke Leute von Rechts Stuttgart Kohlhammer 1960 Sontheimer Kurt) Anti-demokratisches Denken der Weimarer Republik Munich Nymphenburger Verlagshandlung 1962 Schwierskott J.) Moeller van den Brück und der revolutionäre Nationalismus der Weimarer Republik Göttingen Musterschmidt Verlag 1962 et Schwarz Hans Peter) Der konservative Anarchist Politik und Zeitkritik Ernest Jüngers Friburg Rombach 1962 Il serait important avoir une solide étude comparée des thèmes développés par les mouvements de refus et de révolte contre ordre libéral dans les deux pays On peut avancer comme hypothèse de travail une telle analyse révélerait assez profondes similarités Andreu P.) Le rouge et le blanc Paris La Table ronde 1977 72 Revue des travaux de Académie des sciences morales et politiques 4e série 2e semestre 1957 17-35 Touchard J.) esprit des années 1930 une tentative de renouvellement de la pensée politique fran aise in Tendances politiques dans la vie fran aise depuis 1789 Paris Hachette 1960 1142 Mounier et la contestation de la démocratie libérale Touchard fixé la direction de la recherche dans ce domaine pour toute une génération ai le privilège appartenir cette génération de chercheurs qui doit tant enthousiasme de Jean Touchard pour étude des mouvements de pensée dans les années trente Il en est de même pour Jean-Louis Loubet del Bayie auteur des Non- conformistes des années trente1 Cette étude importante et erudite est inspirée de esprit des années trente et elle est consacrée aux années où fleurit cet esprit les quatre premières années de la décennie Ces travaux pionniers possèdent tous un dénominateur commun ils con oivent le phénomène étudié comme relativement marginal et ils le présentent non seulement comme coupé de la seconde partie de cette décennie puis de la période de Vichy mais aussi de tous les autres courants de la contestation idéologique de époque En même temps sur arrière-plan une des périodes les plus stériles dans histoire intellectuelle de la France depuis la Révolution le bouillonnement de la Jeune droite de Ordre nouveau et du groupe Esprit présente incontestablement un caractère de nouveauté qui ne manque pas de susciter la sympathie pour ne pas dire la tendresse même chez les chercheurs professionnels Ce préjugé favorable contribue obscurcir le sens profond de ce phénomène de révolte contre la démocratie et son interprétation en trouve gran dement affectée autre part il convient de ne pas oublier que depuis la Libération et ces dernières années un certain nombre de ces fameux non-conformistes des années trente ont détenu des positions-clés dans la vie intellectuelle parisienne un Robert Aron par exemple ait eu pendant une génération arrivée de ce professionnel accompli Robert Paxton le monopole virtuel de histoire de Vichy est peut-être pas sans rapport avec interpré tation de la période qui prévalu si longtemps Tout comme ne manque pas importance le fait que la plupart de ces contestataires sont devenus dans après-guerre des hommes très différents de ce ils avaient été avant la guerre il agisse de Thierry Maulnier ou Robert Aron tous deux de Académie fran aise il agisse de Maurice Blanchot ou Jean de Fabrègues devenus des libéraux il agisse Emmanuel Mounier flirtant avec le marxisme et le Parti communiste ces conversions contribuent encore brouiller Loubet del Bayie J.-L.) Les non-conformistes des années 30 une tentative de renouvellement de la pensée politique fran aise Paris Le Seuil 1969 1143 Zeev Sternhell les pistes Car quoi de plus simple que interpréter une période la lumière de la période suivante Quoi de plus naturel que de concevoir les hommes comme faits une pièce et ayant jamais varié objet de cet article est de réfléchir sur le sens de la contestation de la démocratie libérale telle elle exprime au cours des années trente dans la revue Esprit et dans les écrits Emmanuel Mounier1 Cette étude entend montrer que le refus de ordre libéral par Emmanuel Mounier son analyse des maux dont souffre la société fran aise présentent des affinités avec les idées professées par autres groupes contestataires compris avec la contestation de type proto fasciste ou déjà pleinement fasciste Finalement ce travail tend montrer que engagement de Mounier dans la Révolution nationale durant année 1940-1941 sa décision de reprendre la publication de la revue Esprit constituent le résultat logique de ses prises de position tout au long de uploads/Politique/ mounier-fasciste-sternell.pdf