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1 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. La puissance d’en-haut Dwight Moody © Reproduction autorisée, pourvu qu’elle soit gratuite, et que les sources soient indiquées. Source:456-bible.123-bible.com-Mise en page & publication www.bible-foi.com. 2 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. Table des matières Préface 1 La puissance, d’où vient-elle ? Personnalité et identité L’agent et l’instrument Le secret du succès Sa personnalité De lui procède l’amour Le cœur qui déborde L’espérance triomphante La liberté 2 La puissance en nous et sur nous Louer Dieu De quoi ont-ils besoin ? L’arme la plus forte Non plus moi Les fleuves d’eau vive Les eaux jaillissantes 3 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. La cause de nos défaillances Nouvelles effusions Les champs verts Maître et serviteur Le messager fidèle 3 La puissance dans le témoignage Ce qu’est le témoignage Une plus grande œuvre Un guide sûr Ramper dans les ténèbres Le guide infaillible Il nous enseignera les choses à venir Un secours pour notre mémoire Longue ou courte vue L’ami fidèle Le plus grand péché du monde 4 La puissance à l’œuvre L’amour, la paix et la joie Ce qui peut les gagner La puissance de Dieu Les merveilleux effets de l’amour Trouver en faute 4 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. Après l’amour, qu’y a-t-il ? Pas aisément ébranlé Douces paroles Déclaration de paix La joie n’est pas égoïste La joie dans la persécution La charité 5 La puissance et ses obstacles Le péché irrémissible Ce qu’il n’est pas Les mauvaises pensées L’ami fidèle N’attristez pas l’Esprit Les amusement mondains Les choristes inconvertis Qu’est-ce que le succès ? Naufrage N’éteignez point l’Esprit Les emblèmes de l’Esprit 5 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. Préface Une personne peut avoir un « zèle sans connaissance », et une autre la connaissance sans le zèle. Si j’avais à choisir entre ces deux grâces, je crois que je préférerais la première. Mais avec une Bible ouverte, nul ne doit être privé de la connaissance de la volonté de Dieu et de ses desseins. Le but de ce livre est d’indiquer la source de la vraie puissance, afin que notre zèle et notre connaissance s’accroissent dans le service du Maître. Paul a dit que « toute l’Écriture est inspirée de Dieu, et utile », mais je crois que le sujet que nous allons traiter a été trop laissé de côté comme n’étant pas assez pratique ; il en est résulté un manque de puissance dans le témoignage de l’Église et dans son œuvre. Si nous désirons travailler pour Christ, non « comme battant l’air », mais avec un but bien défini, nous serons revêtus de la vertu d’en haut. Sans cette vertu, notre service sera une corvée ; avec elle, il deviendra une douce tâche et un travail joyeux. Dwight L. Moody 6 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. 1 La puissance, d’où vient-elle ? Le privilège le plus grand et le plus puissant que possède l’Église de Dieu en ce monde, c’est la présence au milieu d’elle du Saint-Esprit ; l’œuvre de cet Esprit manifeste le mieux les preuves du christianisme. On dit que les miracles ont cessé, mais le Saint-Esprit est un miracle permanent dans l’Église. Je ne veux rien dire contre les hommes de science qui défendent la religion par le moyen de preuves extérieures ; ils rendent un bon service, et je leur souhaite toutes sortes de bénédictions. Mais quant à ma propre âme, je puis affirmer qu’elle n’a jamais été raffermie dans sa foi par toutes les démonstrations tirées de l’histoire ou d’ailleurs. Le Saint-Esprit a enlevé le fardeau de dessus mes épaules et m’a donné la paix et la liberté. Voilà pour moi l’évidence. Les preuves extérieures, nous pouvons les indiquer aux autres cependant, pour Pierre et Jean c’était assez que le peuple rassemblé vit l’impotent guéri, sans qu’ils sentissent le besoin d’expliquer qu’ils étaient des envoyés de Dieu Charles-Haddon Spurgeon « Vous recevrez la puissance du Saint-Esprit qui viendra sur vous » (Actes 1.8). « Si l’âme n’est pas vivifiée par une force divine, toutes les cérémonies les plus grandioses du culte ne sont pour elle que les mouvements que le galvanisme imprime à un cadavre ». Je cite cette parole d’un écrivain inconnu, parce qu’elle me fait entrer sans préambule dans mon sujet. Qu’est-ce qu’être vivifié ? Qu’est cette puissance dont nous avons besoin ? D’où procède-t-elle ? Je réponds en nommant l’Esprit de Dieu. Je crois au Saint-Esprit, comme s’exprime le symbole des apôtres. Quelqu’un a fort bien dit encore : 7 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. « Que sont nos âmes sans la grâce ? Une branche morte, où la sève ne circule pas. Qu’est l’Église sans elle ? Un sol aussi aride et nu qu’un champ sur lequel ne tombe ni rosée ni pluie ». On s’est beaucoup occupé dernièrement du Saint-Esprit, et des milliers ont étudié ce grand sujet. J’espère que nos recherches nous disposeront à demander une plus complète manifestation de sa puissance sur l’Église. Nous l’avons déshonoré, nous avons méconnu son amour et sa présence. Nous avons entendu parler de lui, sans avoir compris ses attributs, son œuvre et ses rapports avec nous. Je crains que pour bien des chrétiens de profession, son existence ne soit pas une réalité actuelle, ni qu’il ne leur soit connu comme l’une des trois personnes de la Trinité. Le Saint-Esprit communique d’abord la vie, une vie spirituelle. Il la donne, et il la maintient. Là où n’est pas cette vie, il ne saurait, y avoir de puissance ; comme le dit Salomon : « Un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort ». Mais quand l’Esprit a produit la vie, il ne la laisse pas défaillir et mourir, car il en entretient constamment la flamme. Il demeure avec nous et nous n’ignorons ni sa puissance, ni son action. Personnalité et identité Nous lisons dans 1 Jean 5.7 : « Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel : le Père, la Parole et le Saint-Esprit ; et ces trois-là sont un ». Le Père est la première personne, Christ la seconde, et l’Esprit uni au Père et au Fils pour accomplir parfaitement sa propre œuvre, est la troisième. Ma Bible m’enseigne clairement que le Dieu qui réclame mon amour, mon service et mon adoration s’est révélé ainsi lui-même, et qu’une personnalité distincte est attachée au Père, comme au Fils et à l’Esprit. C’est pour cela que Dieu a certains attributs comme Père, il en a d’autres comme Sauveur, et d’autres encore comme Consolateur et Docteur. Les plans formés par le Père sont exécutés par le Fils et appliqués par l’Esprit. Je crois aussi qu’ils ont fait le plan ensemble et l’exécutent de concert. Les trois personnes sont indiquées dans l’Écriture comme étant distinctes. Dans Matthieu 3.15-17, nous voyons Jésus qui se soumet à être baptisé, le Saint-Esprit qui descend sur lui, et la voix du père qui approuve, disant : « C’est ici mon fils bien-aimé ». Jésus dit ensuite dans Jean 14.16 : « Je prierai mon Père qui vous donnera un autre 8 D’autres PDF sur www.bible-foi.com. Consolateur ». C’est aussi par Christ, que les Juifs et les gentils ont accès auprès du Père dans un même Esprit (Éphésiens 2.18). Les trois personnes de la Trinité sont donc distinctes et inséparablement unies. Ces textes, et d’autres encore, nous montrent l’identité et l’existence actuelle du Saint-Esprit. Si l’on me demande : Comprenez-vous cette doctrine de l’Écriture ? Je répondrai que non mais ma foi s’incline devant la Parole inspirée, et je crois pleinement les grandes choses que Dieu m’y révèle, même quand ma raison est aveugle et mon intelligence confondue. La Parole nous enseigne d’abord, puis le Saint-Esprit accomplit dans nos âmes une œuvre précieuse et nous fait sentir sa présence. C’est par lui que nous « naissons de nouveau » et possédons une puissance surhumaine. Il a inspiré les prophètes, qualifié les apôtres et il vivifie, conduit et console les vrais croyants. Ceux-ci éprouvent que sa personnalité est une réalité mieux démontrée que toutes les théories scientifiques. Ces théories basées sur l’observation fluctuent nécessairement, tandis que l’existence de l’Esprit de Dieu nous est d’abord révélée dans l’Écriture, puis elle devient pour nous un fait d’expérience intime. Quelques sceptiques affirment que la force physique est l’unique énergie vitale dans le monde, tandis que des milliers de milliers qui ne peuvent se tromper, ont reçu une vie spirituelle par une puissance qui n’est ni matérielle ni mentale. Des hommes morts dans leurs péchés, des ivrognes qui avaient perdu l’énergie de leur volonté, des blasphémateurs, des débauchés sans moralité, des incrédules qui mettent leur gloire dans ce qui est leur confusion, ont senti la puissance du Saint-Esprit et marchent noblement comme des chrétiens devant tous, séparés par une infinie distance de leur vie précédente. Que d’autres méconnaissent à leurs risques et périls cette impérissable vérité ! Quant à moi, je crois toujours davantage qu’une puissance créatrice, divine et miraculeuse, réside dans le Saint-Esprit. C’est lui qui gouverne et édifie l’Église, en parfaite harmonie avec les lois naturelles qu’il domine, avec uploads/Religion/ la-puissance-d-en-haut.pdf