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Origines et filiations du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm « A vous i

Origines et filiations du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm « A vous il a été donné de connaître les secrets du royaume des cieux, aux autres il n'a pas été donné de les connaître, c'est pourquoi je leur parle en paraboles afin que (... ), entendant, ils n'entendent pas et ne comprennent pas ». Mathieu f XIII, 11) C'est un fait acquis, sinon admis de tous mais intangible au regard de l'Histoire réelle, personne ne peut aujourd'hui légitimement se prévaloir, au plan initiatique, des filiations ou des pseudo patentes qui ont été délivrés au titre de Memphis ou de Misraïm dans les lignées familiales des Marconis de Nègre pour le premier ou des Bédarides pour le second ; pas plus certaines obédiences démographiques et libérales qui ne peuvent tout au plus justifier que de la récupération de quelques lettres d'archives au titre du seul Rite de Memphis que les épigones de Robert Ambelain, lequel, c'est démontré par le archives de l'Ordre, n'a jamais rien « reçu » de qui que ce soit en ce domaine ; et ce ne sont pas les anathèmes ou les rodomontades de circonstance qui ne manquent pas de s'abattre sur tout ce qui bouge en dehors des canons posés par les uns et les autres qui changeront quelque chose à la vérité en ce domaine. Tout au plus, quelques Francs-Maçons, beaucoup moins nombreux que ce qui peut être supposé, aux qualités non discutables, peuvent-ils se prévaloir d'utiliser certains rituels ou de mettre en oeuvre certaines pratiques rituelliques léguées par les deux familles précitées; ce qui ne suffit bien entendu pas pour assurer la transmission des arcanes d'un Rite complet, complexe et protégé à titre interne. À ce jour, deux seules références peuvent être légitimement revendiquées par ceux qui veulent se prévaloir du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm avec quelque chance de le faire fonctionner correctement. 1°) Avoir reçu, avec la capacité de le démontrer, les Arcanes (ésotériques et non pas secrets) de ce qui fait l'essence même de la Maçonnerie de Rite égyptien qui, faut -il le rappeler, a été inventée non pas en Egypte ou en quelque lieu du Moyen- Orient comme certains aujourd'hui le laisse accroire par incompétence dans la plus grande confusion mais en France par Alexandre Cagliostro à partir de la création en 1 786 de la Loge lyonnaise La Sagesse Triomphante dans les dépôts de laquelle le Maître, aussi incontestable qu'oublié par l'effet d'une pensée maçonniquement dominée par l'allégeance au catholicisme dominant, nous à légué tout ce qui fait l'ésotérisme hermétique sur lequel fonctionne de manière irréfutable l'initiation maçonnique dite égyptienne et qui, en réalité, pose les fondements de la Religion Universelle dont beaucoup parlent sans même savoir ce que le terme recouvre. C'est ainsi qu'aujourd'hui certains s'autorisent à écrire au nom du fondateur de la Maçonnerie égyptienne, laquelle n'est pas née en Egypte mais à Lyon, en France, que son système maçonnique serait d'essence purement chrétienne, voire kabbalistique, sans se rendre compte, mais le pourraient- ils n'ayant pas reçu et vécu les initiations correspondantes, que la maçonnerie d'Alexandre Cagliostro est directement tirée de l'enseignement des temples de la Vieille Egypte, enseignement qui est antérieur d'au moins trois mille ans à la venue du Fils de Dieu sur terre, enseignement dont le Maître avait eu connaissance par un « mystère » que ses épigones d'opportunité feraient bien d'essayer de résoudre avant de s'emparer de manière exotérique, 1 sans droits ni titres, de son legs qui, de toute manière, est crypte' clans les rituels qu'il nous a légué de telle façon que sa Réalité n'apparaît qu'au terne d'un long processus initiatique à ceux qui « ont des yeux pour voir et des oreilles pour entendre ». Le docteur Marc Haven, I. M. Ragon et Daniel Nazir ont en effet démontré que la Maçonnerie occulte et hermétique d'Alexandre Cagliostro, comme l'enseignement secret des templiers avant elle, n'a rien de commun avec un système religieux, voire spirituel particulier mais que, à l'opposé, elle constitue une parfaite synthèse des mystères ésotériques communs aux trois religions du Livre comme les véritables Arcanes des grades ultimes de Memphis-Misraïm transmis de manière orale de génération en génération d'Initiés au Temple de Thot-Hermès. Pour en terminer définitivement sur ce point, il suffit d'ailleurs de se reporter aux rituels des 87eme, 88ene, 89em" et 90éme degrés du régime dit de Naples et à celui du 66&"'' degré épiscopal pour y lire qu'au delà de la transmission rituellique qui en résulte, l'essentiel n'y figure pas et est transmis de manière orale de Maître à adepte à condition que l'initiateur ait lui-même reçu cet essentiel. 2°) S'inscrire, pour ceux qui peuvent en démontrer la filiation, dans la lignée du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm tel qu'il a été conçu et organisé par Jean Bricaud et Constant Chevillon à partir du Souverain Sanctuaire de Lyon entre les deux guerres mondiales. Car, c'est aujourd'hui démontré à partir les archives de Lyon, notamment, ce sont eux qui ont conçu la hiérarchie des initiations délivrées dans les ateliers pouvant légitimement se prévaloir de ce Rite, et ce sont eux qui ont donné un contenu aux degrés essentiels qui font la spécificité d'une maçonnerie à la fois hermétique dans sa pratique et gnostique clans son contenu. C'est à Jean Bricaud que l'on doit, par exemple, l'intégration à Memphis-Misraïm du 28èrne degré selon le sacerdoce naturel de Dom Pernety et la conception et l'adoption du 66'me degré épiscopal à partir de la tradition Égyptienne et des ordinations chrétiennes des origines let non pas catholiques); c'est à C. Chevillon que. l'on doit d'avoir structuré à la fois le Rite et l'Ordre que connaissent aujourd'hui ceux qui s'inscrivent dans leur authentique tradition. Point n'est donc utile d'aller chercher un quelconque document d'archive rattachant les deux Maîtres de Lyon à de supposés prédécesseurs, tels, par exemple, Reuss ou Parker qui, malgré leurs qualités personnelles, ne possédaient ni les dépôts ni les compétences requises pour faire fonctionner des grades initiatiques qu'ils n'avaient eux-mêmes pas reçus et au contenu hermétique et gnostique qui leur était totalement étranger. Avant I. Bricaud et C. Chevillon, la maçonnerie égyptienne n'avait aucun contenu cohérent et codifié mais fonctionnait, comme l'ensemble de la Franc-Maçonnerie de leur époque, par emprunts et ajouts d'origine écossaise ou française, parfois rectifiée, selon les loges. Pour les chercheurs sérieux, qui ont quelques connaissances de ce que sont l'initiation et la Franc- Maçonnerie, le Rite Ancien et Primitif de Memphis- Misraïm n'existait pas en son contenu antérieurement aux travaux du Souverain Sanctuaire de Lyon présidé en tant que Grand Maîtres Généraux d'abord par Jean Bricaud puis par Constant Chevillon. Et si, comme la Voie Mixte Française de Memphis-Misraïm, un rattachement peut légitimement s'opérer au Grand Maître Mondial Guiseppe Garibaldi, c'est par respect pour un Grand Maçon qui intégra à son action politique pour la liberté les principes maçonniques qu'il acquit dans les loges qu'il fréquenta et dirigea. Je suis persuadé que la vérité à l'égard de ce qui précède s'imposera, non par les pseudo Grands Hièrophantes » égarés par erreur sur le parvis du Temple d'Hermès, niais par l'action discrète et silencieuse des sœurs et frères de nos ateliers qui auront à faire eux-mêmes dans les années à venir le tri entre la Réalité de ce qui précède et l'illusion des systèmes et des structures bizarres », comme les dénommait le véritable Grand Maître Général Constant Chevillon, illusion entretenue à. des fins mercantiles ou égoïstes. Le Grand Maître Général Chevillon a toujours rejeté à bon droit tous les ordres bizarres qui ont gravité et continuent de 2 graviter dans certaines sphères autour du Rite de Memphis-Misraïm et, avant d'en sourire, il s'éleva avec véhémence contre la « Grande Hiérophanie » inventée par les maîtres maçons Malinger et Rombaut tant elle restait introuvable en son origine historique et en son contenu initiatique. J'ai d'ailleurs, personnellement, été le témoin physique de la totale incapacité de ses prétendus titulaires actuels, car ils sont nombreux à se prévaloir de quelque chose qui se voudrait unique, d'en donner le moindre commencement de réalité en ses origines et contenu. L'Histoire, la vraie, la grande, a d'ailleurs déjà tranché sans que les usurpateurs et mystificateurs de tous crins ne s'en rendent compte, aveuglés qu'ils sont par le reflet de leur propre image. En effet, si l'on se réfère à tout ce qui est écrit ou circule depuis quarante ans s'agissant de la Franc-Maçonnerie Egyptienne, personne, absolument personne au niveau mondial, rie peut se prévaloir de la reconnaissance universelle dont jouissent aujourd'hui les Maîtres Passés que furent Jean Bricaud et Constant Chevillon, et cela pour une seule raison : jamais ils n'ont triché ou cherché à mystifier en ce domaine toujours ils affichèrent en leurs pratique, comportement et écrits, la réalité de ce qu'ils disaient représenter: une Maçonnerie ésotérique, occulte et mystique, conçue à partir des legs en leur possession à seule fin d'aider l'Homme à poursuivre le chemin qui lui est tracé dès son arrivée sur Terre. Jamais personne ne conteste d'ailleurs leur légitimité en ce domaine uploads/Religion/ origines-et-filiations-du-rite-apmm-pg-francoz-2008.pdf