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1 13KBG@HD I. Mon Identité  Je suis l’image de Dieu sur la terre et en moi un

1 13KBG@HD I. Mon Identité  Je suis l’image de Dieu sur la terre et en moi un homme esprit, j’ai une âme et j’habite dans un corps ;  Je suis la ressemblance de Dieu et en moi il se trouve l’enfant de ses parents  Entant qu’enfant de Dieu, Je suis bénéficiaire de la loi d’exception en Jésus- Christ : Les choses qui arrivent aux hommes ordinaire ne pourront jamais m’arriver ;  Le surnaturel est non seulement mon lieu de provenance mais aussi mon lieu d’appartenance ;  Je suis ce que Dieu est et j’ai un plan divin à réaliser sur la terre ;  A partir d’aujourd’hui je refuse que les réalités du monde continuent à me contrôler ;  Le monde naturel n’est plus la base de ma réalité ;  Je suis un facteur déterminant pour tout ma vie ;  J’ai la définition de ma mission parce que, j’assiste ou conseille Dieu ;  Je suis né de Dieu pour être meilleur ;  Je continue à m’aiguiser car je sais qu’une fois dans l’aiguisement ne veut pas dire toujours aiguisées ;  Je suis puissamment fortifie dans mon esprit à travers la prière faite sous l’action du Saint-Esprit ;  Comme le fer aiguiser le fer, le Saint-Esprit aiguise mon Esprit ;  J’ai à demeure le consolateur, l’entraineur et la materialisateur ;  J’ai le vivificateur qui me fait entre dans le repos de Dieu ;  A cause des plans dont je suis porteur, je ne mourrai pas avant les temps ;  A cause des plans dont je suis porteur, Dieu à fait de moi, non seulement sa réponse, sa solution aux besoins des ceux de ma génération, aussi son expression sur la terre ;  Je suis un être unique parce que Dieu ma fait l’originalité non la photocopie ;  Je suis un être rare parce que tout qui est rare a de la valeur et je ne suis pas un produit d’hasard  A cause d’appartenance à la race de Dieu, j’ai la garantie de vivre au dessus de la mort physique ;  Je suis la réponse de Dieu à ses question et je suis la solution de Dieu à ses problèmes ;  Au-dedans de moi il ya quelque chose que en moi, je dois règne sur cette monde ;  Au-dedans de moi je la reflet de la super riote de Dieu  Je suis en bonne sante depuis le sommet de la tête jusqu’à la plante des pieds ;  Tout va bien dans mon Pays, ma Famille et mes Affaires  Je crois ce que je dis et je dis ce que je crois et je le verrai dans ma vie. C’est dans le nom de Jésus-Christ que j’ai ainsi déclare. Amen ! 2 13KBG@HD Un nouveau commencement avec Dieu, une nouvelle génération de David s’élève : Tous les géants tomberont au nom de Jésus-Christ 1 Samuel 17 :45-47 L’esprit de peur est l’objet que le diable envoie comme éclaireur, comme avant-garde pour paralyser l’enfant de Dieu, discerner le ministère des anges est bloquer la puissance de Dieu. L’arme d’Israël tout entière a été neutralisée par un esprit de peur et intimidation que sortait de la bouche de Goliath. Un seul parmi le peuple a réussi à échapper et à cette intimidation : David ! Devant l’adversité, David a choisir de bannir la craint en proclamant : « L’eternel est le soutien de ma vie ; De qui aurais-je peur ? »Psaume 27 :1 David savait que pour que Dieu intervienne, une affirmation de bonne foi, et conscience était nécessaire. Et alors qu’il proclamait ainsi sa confiance en Dieu, l’esprit de peur était oblige décéder la place à l’esprit de foi. Dieu demande un ingrédient pour vous faire déplacer les montagnes : La foi. Satan demande un ingrédient pour maintenir les montagnes : la peur. De même manière que tout est possible à celui qui croit, rien n’est possible à celui qui a peur. Je proclame que l’esprit de peur dans votre vie lâche prise au profil de l’esprit de foi au nom de Jésus-Christ ! Je prie que vous puisez, vous aussi , en tout temps proclamez votre confiance en Dieu et à sa parole , que l’intervention divine miraculeuses soit constamment votre partage au nom de Jésus –Christ. Amen Notre adversaire le Diable est Un vrai professionnel, il n’aime :  Dévoile  Chasse  Atteint Les 3 éléments le Diable utilise pour détruit la jeunesse  Mode  Sexe  Argent Le Mauvais Sort et La possession Démoniaque A. Le mauvais sort transmis par plusieurs façons. Par la parole Par l’objet Exode 23 :8 ex Bic , chapeau, livre etc.…. Matériels ; appareil et tout sorte de Matériels Des Choses en manger, à boire etc.… B. La Possession Démoniaque État d'un homme au pouvoir d'un démon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. Il est dit d'un tel homme qu'il est possédé d'un démon, ou d'un esprit impur, ou d'un esprit mauvais. 3 13KBG@HD La croyance aux démons avait pris chez les Juifs, à partir de l'exil et surtout dans la période hellénistique, un très grand développement (voir Démons, Satan), et, à l'époque de Jésus, elle était très répandue, non seulement dans les milieux populaires, mais aussi parmi les rabbins. C'est à la présence de démons qu'on attribuait certaines maladies psychiques et physiques. Pour obtenir la guérison, on pratiquait l'exorcisme qui, par l'emploi de conjurations, avait pour but de chasser les démons. (Ex. : Tobit 6:8) La méthode la plus courante consistait à invoquer le nom d'un être saint, ce nom ayant la vertu magique d'expulser l'esprit mauvais en l'obligeant à reconnaître une puissance qui lui était supérieure et devant laquelle il devait s'enfuir (voir Magie). Il y avait des exorcistes professionnels (Ac 19:13) ; mais, en dehors d'eux, l'exorcisme était d'un usage courant et nous savons par une parole de Jésus (Mt 12:27) qu'il était en honneur parmi les pharisiens. Dans les évangiles, il est souvent fait mention de possessions démoniaques. D'une façon générale, il semble que l'on ait considéré comme possédé d'un démon tout homme présentant un aspect étrange et dont la conduite insolite ne pouvait être expliquée par des raisons ordinaires. C'est ainsi que certains disaient de Jean- Baptiste : « Il est possédé d'un démon » (Mt 11:18) ; et, à plusieurs reprises, Jésus fut traité de même par ses ennemis (Jn 7:20 8:48,52 10:20). Dans l'un de ces passages, possédé est synonyme de fou : « C'est un possédé, c'est un fou » (Jn 10:20). Dans une autre circonstance, tandis que ceux de sa parenté disaient qu'il avait perdu l'esprit, les scribes, eux, disaient : « Il a en lui Béelzébul » (Mr 3:21 et suivant), ou : « Il a en lui un esprit impur » (Mr 3:30). Il est parlé ailleurs d'hommes ou de femmes tourmentés par des démons ou par des esprits impurs, sans aucune indication de maladie, ce qui laisse supposer qu'il s'agissait là de troubles purement psychiques (Mr 1:23 et parallèle, Mt 15:22 et parallèle, Lu 6:18 8:2). L'histoire dramatique du démoniaque du pays des Géraséniens (Mr 5:1,20 et parallèle), sur laquelle nous aurons à revenir, nous montre combien pouvait être grand le déséquilibre mental de certains possédés. Parfois ces troubles psychiques s'accompagnaient d'infirmités physiques : de mutisme (Mt 9:32) ; de surdité et de mutisme (Mr 9:25) ; de cécité et de mutisme (Mt 12:22) ; de contracture (Lu 13:11) ; d'épilepsie (Mt 17:14-18, Mr 9:14,27, Lu 9:37-43). Pour ce dernier cas, les trois récits parallèles offrent des variantes intéressantes : dans Matthieu l'enfant est présenté comme un lunatique ; sa maladie est donc attribuée à une influence néfaste de la lune ; mais, en même temps, elle est bien une possession démoniaque puisque la guérison est obtenue par l'expulsion du démon ; d'après Marc l'enfant est possédé d'un esprit muet (Mr 9:17) ou sourd-muet (Mr 9:25) ; dans Luc 1 l est simplement parlé d'un esprit impur ; mais les trois textes montrent clairement qu'il s'agit là de crises d'épilepsie : « L'enfant tombe à terre, écume, grince des dents et devient tout raide. » Voir Maladie. Si certaines maladies sont considérées comme des possessions démoniaques, beaucoup d'autres, que Jésus guérit, n'ont rien à voir avec ce phénomène. Exemples : guérison d'un paralytique (Mr 2:1,12) ; d'un sourd-muet (Marc 7:32-35) ; d'aveugles (Mt 9:27-31, Mr 8:22,26 10:46,52) ; de lépreux (Mt 8:3,4 et parallèle, Luc 17:11-19), etc. La distinction des deux sortes de maladies est explicitement faite dans plusieurs passages : « On lui amena beaucoup 4 13KBG@HD de démoniaques et, d'un mot, il chassait les esprits ; il guérit aussi tous ceux qui étaient malades » (Mt 8:16, cf. Mr 1:32, Lu 4:40 et suivants ; voir aussi Mt 4:24 10:1,8, Lu 7:21 13:32). D'ailleurs, cette distinction n'implique nullement que Jésus admettait que les maladies autres que les uploads/Religion/ un-nouveau-commencement-avec-dieu.pdf