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UNIVERSITÉ Grenoble 1 – Joseph Fourier ÉCOLE DOCTORALE EDISCE Doctorat Didactiq

UNIVERSITÉ Grenoble 1 – Joseph Fourier ÉCOLE DOCTORALE EDISCE Doctorat Didactique des disciplines scientifiques Richard MONVOISIN Pour une didactique de l’esprit critique Zététique & utilisation des interstices pseudoscientifiques dans les médias Thèse co-dirigée par les Prs. P. Lévy & H. Broch Soutenue le 25 octobre 2007 Jury : Pr. Henri Broch (directeur) Pr. Patrick Lévy (directeur) Pr. Claudine Kahane (présidente) Pr. Jean Bricmont (rapporteur) Pr. Guillaume Lecointre (rapporteur) 2 Résumé Richard Monvoisin Cette thèse s’appuie sur le constat déjà connu que les capacités critiques mobilisables par un individu pour distinguer entre science et pseudoscience ne sont pas corrélées à son niveau d’études. L’hypothèse défendue est que le rôle joué par les médias dans la transformation et la scénarisation des savoirs est autant un rôle de fabrication de la culture scientifique moyenne qu’un rôle de marqueur des ambiguïtés les plus courantes sur la question de la démarche scientifique. Partant de la notion d’interstice pseudoscientifique dans la transposition des savoirs, la démarche zététique a été grandement mise à contribution pour élaborer une panoplie d’outils exploitables auprès d’étudiants sur la base des supports médiatiques les plus accessibles. S’il a été question dans la première partie de prendre les précautions philosophiques et épistémologiques incontournables de la démarche scientifique — matérialisme, rationalisme et scepticisme notamment — et de les rendre enseignables, la deuxième partie a approfondi les spécificités des champs dits pseudoscientifiques et ‘paranormaux’ qui fournissent aussi bien des mises en scène fantasmatiques courantes de la connaissance que, poussées à leur extrême, de tragiques aliénations. La troisième partie s’est essayé à donner quelques éléments de compréhension des enjeux de la vulgarisation scientifique dans un contexte médiatique marchand, avec la description de quelques- unes des contraintes médiatiques s’exerçant sur le savoir savant qui vont jusqu’à parfois dénaturer ce dernier. Enfin la quatrième partie, prenant pour base les supports de vulgarisation les plus communs, dresse une sémiologie d’outils spécifiques pour prévenir les interstices pseudoscientifiques, qu’ils prennent des formes lexicales, rhétoriques, argumentatives ou scénaristiques. Ces outils ont la spécificité, outre d’être des objets conceptuels zététiques, d’avoir été enseignés et remaniés in situ, durant quatre années d’enseignements à l’esprit critique dans l’enceinte de l’Université Joseph Fourier, Grenoble 1, sur les trois cycles universitaires de plusieurs filières. Ils fournissent une gamme de séquences didactiques exploitables facilement pour tout enseignant percevant tant la nécessité scientifique que sanitaire et « citoyenne » d’élaborer chez les étudiants des modes d’autodéfense intellectuelle vis-à-vis des sollicitations pseudoscientifiques, pseudomédicales et spiritualistes qui ne manqueront pas de leur échoir. ******* Thèse soutenue le 25 octobre 2007 devant un jury composé de Henri Broch, professeur de physique et directeur du laboratoire de zététique à l’Université de Nice-Sophia Antipolis (co-directeur de thèse) ; de Patrick Lévy, professeur de médecine, directeur de recherche à l´Institut du Sommeil et de la Vigilance et directeur du laboratoire Hypoxie-Physiopathologie (HP2) de l’Université Joseph Fourier, Grenoble 1 (co-directeur de thèse) ; de Claudine Kahane, professeur d’astrophysique moléculaire à l’Observatoire de Grenoble de l’Université Joseph Fourier, Grenoble 1 ; de Jean Bricmont, professeur de physique théorique de l'Unité de physique théorique et de physique mathématique à l'Université Catholique de Louvain (rapporteur) ; de Guillaume Lecointre, professeur du département "Systématique et Evolution" au Muséum national d'Histoire Naturelle, Paris (rapporteur). Mots clés : Esprit critique Zététique Pseudosciences Médias Didactique Scepticisme Interstices 3 Abstract Richard Monvoisin This work is based on the already well known report that critical skills that may be solicited by an individual to distinguish between science and pseudosciences, are not correlated on his level of studies. The defended assumption is that the part played by the media in the transformation and the scenarisation of the knowledge is as much a role of manufacture of the average scientific culture as a role of marker of the most current ambigüities about the question of the scientific method. On the basis of the concept of pseudoscientific pitfall in the transposition of the scientific knowledge, the zetetic method was largely put at contribution to work out a panoply of exploitable tools with students, on the simple basis of the most accessible mediatic supports. If there was some discussion in the first part about taking the inescapable philosophical and epistemological precautions of the scientific method — materialism, rationalism and skepticism especially — and making them teachable, the second part went deeper into specificities of the paranormal claims and fields known as pseudoscientific which as well provide current fantastical settings in scene of knowledge as, pushed to extreme, horrendous alienations. The third part was tried to give some elements of comprehension of the stakes of the scientific popularization in a commercial media context, with the description of some of the media constraints being exerted on the knowledge which go until sometimes denaturing it. Finally the fourth part, based on the most common popularization supports, draws up a semiology of specific tools to prevent those pseudoscientific pitfalls, whenever they take of the lexical, rhetoric, argumentative or scenaristic form. In addition to being critical conceptual objects, these tools have the specificity of being taught and revised in situ, during four years of critical thinking teachings in the University Joseph Fourier, Grenoble 1, to students from the three university cycles, and from various fields. They provide a range of didactic sequences easily workable for any teacher aware of as well the scientific, medical and citizen necessity to spread among student modes of an intellectual self- defence toward pseudoscientific, pseudomedical and spiritualistic enticements that may befall them. Keywords : Critical thinking Zetetics Pseudosciences Medias Didactics Scepticism Pitfalls 4 Remerciements Dans une aventure de plus de quatre années comme celle-ci, il y a forcément un grand nombre de personnages qui s’entremêlent. Des individus qui viennent jouer un rôle dont on se dit, plus tard, d’une façon panglossienne, qu’il fut déterminant pour le résultat final. Quel que soit sa qualité, d’ailleurs : le caractère pratique dans ces raisonnements à rebours, c’est qu’ils restent valides, cela que le résultat final soit de bonne qualité ou calamiteux. Il y a les clefs. Ce sont ceux qui vous facilitent la vie, dans l’ombre ; des petites mains, parmi ce personnel universitaire souvent tancé, qui, au détour d’un sourire, vous débloquent une situation. Je tire mon chapeau aux trois meilleurs appariteurs de la planète, Mohamed Bouhadji, son comparse Luis Gonzales, du campus de pharma-médecine, et Victor Formuso, du DSLT, qui m’ont dépatouillé des défaillances techniques les plus « paranormales ». Ma pensée va également aux secrétaires Nathalie Varesano, Souad Amraoui et leur équipe, dont les yeux rieurs ont manqué maintes fois me faire arriver en retard dans mon amphithéâtre. À Régine Herbelles, Michelle Vuillet et leur petit café des matins de stage CIES. À Martine Fougerouse et Fatma Vaudey, qui n’ont jamais refusé de faire mes polycopiés alors que je n’ai jamais réussi à les leur donner dans les délais. À Taoufik Lachkar le gardien qui m’a souvent ouvert la porte quand je me retrouvai enfermé à trop discuter après les cours. J’ai également une pensée empreinte de sollicitude pour Laurent Rochas, charcutier-boucher, qui m’a fourni, heureusement sans trop me poser de questions, de quoi mimer en amphithéâtre mes sanguinolentes « opérations chirurgicales à mains nues ». Mais mes plus grands mercis vont à la fée Caroline Messina Dos Santos. Elle sait pourquoi. Il y a les cobayes. Ce sont ceux que j’ai titillés jusqu’à la mœlle osseuse, les pauvres, avec mes questions, mes contre-arguments, mes effets zététiques : que les brassées d’étudiants que j’ai eus en cours et que j’ai contraints à exposer publiquement leur démarche me pardonnent mes exigences. Il y a également quelques amis que j’ai usés jusqu’au trognon, au premier rang desquels, en survivant, se tient mon vieux larron Thomas Antoine. Que l’Invisible Pink Unicorn le protège au creux de son aisselle invisible mais rose. Il y a les meules. Ceux qui vous relisent, ceux qui vous critiquent, ceux qui vous « zététiquent », qui poussent plus loin votre cerveau que vous ne l’auriez souhaité. En cela, l’association Observatoire Zététique fut un vivier sans fond. À un âge où il est bien plus aisé d’être mysticoïde, une poellée de jeunes gens diffusent de l’information critique sans se lasser. Tous m’ont obligé à revoir mes analyses, à affiner mes arguments, à réaffûter mes propos à leur rémoulure. Ils firent encore plus : ils créèrent un statut de salarié associatif pour que je puisse poursuivre les cours que je ne pouvais endosser comme vacataire. Qu’ils en soient remerciés. Parmi eux, certains ont joué des rôles importants lors de l’élaboration de mes cours, je pense à l’excellent Patrick Masson, à l’érudit Pierre Bienvenu, au truculent Jean-Louis Racca, au sniper Fabrice Neyret, et à l’éternel Manu Riguet. Et surtout, surtout, au légendaire Florent Martin, qui a tant de fois mouillé la chemise pour moi. Et puis il y a les fous. Dans un contexte où l’université se rend compétitive, libérale, coupe les fonds pour les domaines intellectuels non rentables, exploitent des vacataires miteux, des ATER faméliques, des thésards élimés, il y a des individus forcenés qui se mettent à croire uploads/Science et Technologie/ hello.pdf