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COLLECTION BOUTEILLE A LA MER LES ARTS MARTIAUX ET LE TAI CHI DE LA VOIE INTERI

COLLECTION BOUTEILLE A LA MER LES ARTS MARTIAUX ET LE TAI CHI DE LA VOIE INTERIEURE (2ème édition) Entretiens avec V. Stevanovitch 5 PREMIER ENTRETIEN Question : Tu as appris le Tai ji quan avec un vieux Maître Chinois. Crois-tu qu’il soit possible de l’apprendre aussi bien avec un professeur de chez nous ? Réponse: Le Tai ji quan est un art. Comme tous les arts il comporte une technique. Il n’y a pas d’art sans technique. On ne peut pas devenir un artiste avant d’avoir maîtrisé la technique. Il y a un grand nombre de bons professeurs de la technique du Tai ji quan et vous ne devez pas nécessairement avoir le meilleur au monde. Croyez-vous qu’Einstein ait eu le meilleur professeur au monde pour lui apprendre la table de multiplication ? Et que c’est pour ça qu’il est devenu Einstein ? Tout dépend de votre engagement. Q. – Pourtant, tu fais toi-même une différence entre un bon professeur et un grand maître. R. – Bien sûr, et nous y viendrons. Nous parlons de la technique pour l’instant. Q. – D’accord. Alors, à quoi peut-on s’attendre en apprenant la technique du Tai ji quan avec un bon professeur ? 6 R. – J’ai commencé à apprendre le Tai ji quan parce que j’ai eu la chance de rencontrer un Maître. S’il avait enseigné la calligraphie, j’aurais appris la calligraphie. A cette époque, le Tai ji quan était totalement inconnu et je ne pouvais évidemment pas savoir à quoi m’attendre en l’apprenant. Donc, en bon Occidental que je suis, j’ai posé cette même question à mon Maître. Il a dissimulé son étonnement derrière un petit rire très chinois. Sur mon insistance il a fini par me dire : «vous deviendrez un homme fort et invincible». J’avoue que ce n’était pas ma préoccupation majeure, mais devenir invincible, pourquoi pas ? Et le bon Occidental lui a posé la question la plus normale en Occident. «Combien de temps cela va-t-il me prendre?» La réponse a été tout ce qu’il y a de plus encourageant : «Pas plus de 30 ans». Et afin que je ne me méprenne pas, il a écrit un grand trois et un grand zéro sur une grande feuille de papier accrochée au mur. Par la suite sont venus s’y ajouter les noms des postures et beaucoup d’autres choses, avec toujours en tête : 30. Aujourd’hui, le Tai ji quan est connu et beaucoup d’Occidentaux le pratiquent depuis longtemps. Ils peuvent nous dire à quoi on peut s’attendre si on fait comme eux : un corps plus libre, souple et vigoureux, des articulations et des muscles déliés, une meilleure concentration, un meilleur équilibre physique et mental, la disparition de tous les maux dus au stress, une vitalité accrue, donc une plus grande résistance aux maladies. En un mot, la santé du corps et de l’esprit. Ce sont là les effets visibles et vérifiables du Tai ji quan. Je dirais aussi que ce sont les effets à court terme. Q. – Veux-tu dire qu’il y en a d’autres, à long terme ? 7 R. – Oui. Très certainement. Mais ces effets ne sont pas aussi visibles et ils ne sont pas vérifiables. Q. – De quoi s’agit-il exactement ? R. – Ce sont des choses qui arrivent. On les appelle des heureux hasards. D’accord quand ça arrive à un individu. Mais quand ça arrive à un grand nombre d’individus appartenant tous à une certaine catégorie, on a le droit de se poser des questions. Eh bien ne nous les posons quand même pas; gardons les pieds sur terre. Q. – Tu l’as dit souvent. Pourquoi crois-tu qu’il soit nécessaire de garder les pieds sur terre ? Et qu’est ce qui te faire croire que les gens ne le font pas ? R. – Pourquoi garder les pieds sur terre ? Nous sommes des êtres vivants. Comme tous les êtres vivants nous sommes enracinés dans la terre parmi les autres vivants. Partir dans les brumes astrales, c’est quitter la vie. Et on confond trop souvent la recherche profonde dont le Tai ji quan peut aussi être l’instrument, avec des déconnades qui tournent le dos à la vie. Qui renient la vie, qui rejettent la vie pour aspirer vers je ne sais quelle fantaisie pour ne pas dire foutaise. Q. – Oh-la-la ! Tu t’emballes; on voit que le sujet te tient à coeur. Pourquoi donc ? Y aurait-il une raison cachée ? R. – La vie n’est-elle pas une raison suffisante à elle seule ? La vie, la vie mes enfants, la vie... Ça c’est le début d’une tirade dans mon livre «La voie du Tai ji quan». Mais je ne vais pas la citer. Je dirai en deux mots que la vie est la raison de tout. Elle explique tout, elle 8 donne un sens à tout. Ce qui veut ignorer la vie n’a pas de sens. Garder les pieds sur terre, c’est coller à la vie. Q. – Il n’y aurait pas une contradiction là ? Les arts martiaux que tu pratiques depuis si longtemps, ils sont bien conçus pour détruire la vie ? Tout au moins à l’origine ils étaient destinés à tuer ? R. – Bang ! Q. – Comment ça «bang» ? R. – Tu as dépassé le mur du son, alors ça fait «bang». C’est le mur du son de l’incompréhension (*). Le but des arts martiaux, aussi bien à l’origine que de nos jours, est de protéger la vie. De la défendre. Par tous les moyens et, s’il le faut en détruisant l’agresseur. C’est l’esprit même, c’est le principe premier de l’art martial. Je dis bien de l’Art. A ne pas confondre avec les techniques de cassement de gueules. Jamais aucune idéologie ni aucune cause aussi noble qu’on voudra la présenter ne transformera un pratiquant d’art martiaux véritables en agresseur. Q. – Je suis bien content d’avoir dépassé le mur du son tout à l’heure. Ca t’a donné l’occasion de nous expliquer une chose essentielle. Je crois que je regarderai d’un autre œil maintenant ceux qui passent tout leur temps à s’entraîner. (*) L’entretien se déroule dans un coin de campagne belge, fréquemment secoué par le bang super sonique des avions militaires. 9 R. – La vie est le bien suprême. Rien n’est plus important que la vie. Donc, de consacrer beaucoup de temps pour apprendre à la défendre contre l’agresseur et à la protéger contre la maladie et la vieillesse est une occupation normale. La plus normale qui soit. Et tout s’enchaîne. Pour apprendre les arts de combat, il faut avoir un corps en excellent état. Pour ça il faut l’entretenir. Il faut s’en occuper. Si on s’en occupe on a la santé. Et quand on a la santé, le reste suit. La voie du Tai ji quan n’est pas une voie express. Il n’y a pas de raccourci. C’est cependant une voie sûre, car elle passe par une recherche de la maîtrise corporelle. On peut difficilement s’égarer dans les labyrinthes d’une recherche occulte et nébuleuse quand l’objet en est son propre corps et son propre esprit. Q. – A la fin de ton «si beau livre» (rires...) sur le Tai ji quan tu dis : «Je repars en croisade. Je vais faire le montreur de paix. Je vais faire le montreur de bonheur». Tes conférences-démonstrations en Europe et en Amérique, le projet d’école en République Dominicaine font partie de ta nouvelle croisade. Ce n’est donc pas la première. En quoi consistaient les croisades précédentes, et pourquoi avoir choisi le Tai ji quan pour faire le montreur de paix ? R. – Et de bonheur. Surtout de bonheur. Mes croisades? J’ai commencé très jeune. C’était la guerre. J’y ai participé. Je voulais le bonheur de l’humanité. Il suffisait de vaincre Hitler. Plus tard, la guerre finie, j’ai compris que ça ne suffisait pas et que toute l’humanité était un trop gros morceau. Au fil de mes tentatives, j’ai réduit mes intentions de bonheur à un peuple, à une classe, à 10 un groupe, à quelques amis, à une femme. Aujourd’hui je sais que ça ne sert à rien d’essayer de faire le bonheur des autres. Ce qu’il faut, c’est montrer. Et je montre. Et j’invite les gens à faire l’effort nécessaire. Le Tai ji quan est un moyen parmi d’autres. A mon avis l’un des meilleurs. Q. – Nous sommes tous d’accord : le monde a besoin de paix. Crois-tu que la lenteur du Tai ji quan peut nous y mener... rapidement ? R. – Le bonheur est la clé. C’est la solution du problème de paix de l’humanité. Demandez aux amoureux ce qu’ils souhaitent le plus au monde. Ils vous diront immanquablement : «Qu’on nous foute la paix !» Quand on est heureux on ne veut que le bien. On veut la paix. Et que ça dure. Trouver le bonheur en soi- même. Être heureux par soi-même. C’est à ça que mène la pratique du Tai ji quan. Et sa lenteur mène uploads/Sante/ art-martiaux-et-le-tai-ji-quan-de-la-voie-interieure.pdf