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LA FAMILLE ET LE MARIAGE CHRÉTIEN (Brazzaville, le 11 février 1986, à l’issue d

LA FAMILLE ET LE MARIAGE CHRÉTIEN (Brazzaville, le 11 février 1986, à l’issue de l’Année diocésaine de la Famille 1984-1986) La Famille Et Le Mariage Chrétien 2 – Une famille nouvelle pour les temps nouveaux ....................................................................................5 Introduction .......................................................................................................................................5 1. – L’institution du mariage dans notre coutume ...............................................................................5 2. – Le mariage, expression d’une volonté de Dieu..............................................................................6 3. – Nos coutumes se dégradent .........................................................................................................6 4. – Le Christ appelle nos foyers sur de nouveaux chemins .................................................................7 5. – Rendre visible l’amour dont Dieu nous aime ................................................................................7 6. – Langage de l’amour pratique et de la communion entre l’homme et la femme ............................8 7. – Langage de la liberté et pratique de la responsabilité ...................................................................9 8. – Langage de sainteté et pratique de la conversion .........................................................................9 9. – Les exigences du salut ................................................................................................................ 10 10. – Que nos alliances coutumières deviennent sacrement ............................................................. 11 II. – Aux fiancés .................................................................................................................................... 11 11. – Il y a des étapes vers la conclusion d’une alliance ..................................................................... 11 12. – L’Église n’admet pas l’union provisoire ..................................................................................... 12 13. – Prudence chrétienne dans le choix du conjoint ........................................................................ 12 14. – Respectez vos familles, elles peuvent vous aider ...................................................................... 12 15. – La préparation spirituelle des fiancés ....................................................................................... 13 16. – Restaurer les fiançailles chrétiennes......................................................................................... 14 17. – Accompagner les couples en recherche .................................................................................... 14 III. – Aux foyers chrétiens ..................................................................................................................... 15 18. – Vous représentez l’avenir ......................................................................................................... 15 La Famille Et Le Mariage Chrétien 3 19. – Vos responsabilités de couple face à vos familles .................................................................... 16 20. – Réglez en foyer votre communauté de biens ........................................................................... 16 21. – Que chacun ouvre son cœur à la famille de son conjoint ......................................................... 17 22. – Assumez en foyer la responsabilité de vos enfants .................................................................. 17 23. – Pour une paternité responsable .............................................................................................. 18 24. – Ne séparons pas l’enfant de sa mère ....................................................................................... 19 25. – Un foyer est une communauté de vie à construire .................................................................. 19 26. – Faire face au problème d’habitat en ville ................................................................................. 19 27. – Responsables de la première éducation de vos enfants ........................................................... 20 28. – Que les parents participent à la catéchèse............................................................................... 20 29. – Communautés des foyers chrétiens dans l’Église ..................................................................... 21 30. – Vos responsabilités de foyer dans la société ............................................................................ 21 31. – Les parents et l’école ............................................................................................................... 22 32. – Les parents et la collectivité locale .......................................................................................... 22 33. – Couples chrétiens, soyez ce que vous êtes, vivez en couple ..................................................... 22 34. – Un combat livré pour le salut des jeunes ................................................................................. 23 IV. – Aux familles claniques .................................................................................................................. 23 35. – Nos familles dépositaires de notre culture ............................................................................... 24 36. – Fonctions sociales de la famille ................................................................................................ 24 37. – Nos familles claniques et le renouveau des campagnes ........................................................... 24 38. – Nos familles et l’unité nationale .............................................................................................. 25 La Famille Et Le Mariage Chrétien 4 39. – La famille clanique peut jouer un rôle dans la conclusion des alliances conjugales (don de conseil) ................................................................................................................................................... 25 40. – Signification de la dot ............................................................................................................... 25 41. – Que les sœurs ne troublent pas les foyers de leurs frères ......................................................... 26 42. – L’enseignement de Monseigneur Théophile Mbemba à propos de l’héritage ........................... 27 43. – Le mari est le chef de son épouse et de ses enfants .................................................................. 27 44. – L’égoïsme du clan ..................................................................................................................... 27 45. – Remettre à jour sur des bases nouvelles notre système de solidarité familiale ......................... 28 46. – La pratique familiale des sacrements........................................................................................ 29 V. – Aux jeunes gens et jeunes filles .................................................................................................. 29 47. – La jeunesse aujourd’hui manque de modèles ........................................................................... 30 48. – Vous pouvez décider de faire renaître la famille ....................................................................... 30 VI. – Aux ouvriers apostoliques ............................................................................................................. 31 Conclusion ............................................................................................................................................ 32 La Famille Et Le Mariage Chrétien 5 – Une famille nouvelle pour les temps nouveaux Introduction Frères et Sœurs, A la fin de cette Année diocésaine de la Famille, après avoir pris connaissance de tous les rapports transmis par les paroisses à la Commission Diocésaine de la Famille, nous avons, en étroite collaboration avec celle-ci rédigé cette lettre pastorale. Je vous l’adresse comme un fruit du travail commun, auquel ont participé les chrétiens de tous les âges, de tous les milieux et de toutes les traditions coutumières de notre Diocèse. Au centre de notre réflexion présente, vous trouverez, frères et sœurs, le mariage chrétien. Il est notre espérance pour l’avenir de nos familles et de notre nation. Il est comme un appel que Jésus-Christ adresse à chacun de nous et à chacune de nos communautés. Il est un don de Dieu à chaque communauté humaine particulière pour le renouveau de la culture de la famille et de la société. Fondées sur l’amour des époux chrétiens, enrichies par lui, les familles chrétiennes sont en effet, appelées à devenir pour toutes les générations à naître le lieu privilégié de l’initiation au respect, à la justice, à la générosité, à l’amour et à la paix, qui sont les valeurs essentielles de toute civilisation humaine digne de ce nom. 1. – L’institution du mariage dans notre coutume C’est vers nos propres coutumes, nos traditions, notre culture, frères et sœurs, que tout d’abord je vous invite à tourner vos regards. Qu’avons-nous fait, que faisons-nous de cet héritage que nous ont laissé nos pères ? Nous voudrions à juste titre les voir reconnus et respectés par le monde entier alors que trop souvent nous ne les respectons pas nous-mêmes ! Le foyer conjugal a toujours été dans notre passé la pièce maîtresse de nos coutumes familiales. Nos ancêtres parlaient de la maison qu’un homme doit construire. C’était l’honneur d’un homme que de bâtir le moment venu une maison et de la gouverner avec vigueur, sagesse et générosité, pour le bien de son épouse et de ses enfants. C’était l’honneur d’une femme que de faire preuve dans le foyer de toutes les qualités de mère et d’épouse et de s’attirer par une conduite sans défaillance, les louanges de toute la communauté. C’était l’honneur des enfants, garçons et filles, leur meilleure recommandation devant la société et leur meilleur gage d’avenir que d’avoir été élevés dans une maison bien gouvernée entre un père et une mère, respectueux de la coutume, fidèles et compétents dans l’exercice de leurs taches journalières, irréprochables dans leur conduite et sages dans leurs décisions. C’est que l’union de l’homme et de la femme, étant la source de la vie, leur harmonieuse collaboration étant l’indispensable condition du bonheur et leur cohabitation pacifique un élément La Famille Et Le Mariage Chrétien 6 fondamental de la paix sociale, l’institution du mariage occupe depuis toujours au sein de chaque culture humaine une place remarquable, objet de la vigilance des anciens et des réflexions des sages. 2. – Le mariage, expression d’une volonté de Dieu Ainsi en était-il dans nos propres coutumes où tout était mis en œuvre pour assurer l’harmonie, la stabilité et la paix des foyers conjugaux. Il suffit de rappeler ce qu’ont été dans le passé, l’initiation des garçons et des filles, à leurs tâches paternelles et maternelles avec les droits et devoirs qui en découlaient : la rigoureuse discipline sexuelle, au respect de laquelle chacun se soumettait pour son honneur et celui de sa famille ; le soin apporté au choix d’un conjoint et aux démarches nécessaires à la conclusion d’une alliance familiale ; la stricte répartition des taches au sein du foyer prévue par la coutume, la diligence des familles à intervenir en cas de dissension, de maladie, de deuil ou tout autre accident susceptible d’affecter gravement la vie d’un foyer. Certes nos coutumes n’étaient pas parfaites, elles ont donné lieu à des abus, favorisé une domination de l’homme sur la femme, porté atteinte au nom des intérêts du groupe et à la liberté des personnes, imposé aux jeunes filles des alliances contraires à leurs vœux, favorisé au détriment des jeunes et des gens les plus simples la position des anciens, détenteurs du pouvoir familial et tribal. Notre intention n’est pas de prêcher un impossible retour au passé. 3. – Nos coutumes se dégradent Mais nous sommes obligés de constater que, dans une très large mesure, au lieu de s’améliorer, nos pratiques coutumières ont tendance à générer et que, dans de nombreux cas, bien loin de favoriser la création des foyers stables, elles contribuent à retarder la célébration des mariages, pèsent lourdement sur la vie des foyers allant même jusqu’à provoquer des séparations. Il en résulte que nos traditions familiales telles que nous les avons laissées se dégrader présentent aux yeux des nouvelles générations, un aspect décourageant et repoussant, qui les amènent à s’en détacher au point qu’un grand nombre de couples vivent aujourd’hui dans notre pays sans avoir contracté la moindre alliance ni devant leurs familles, ni devant l’État, ni devant l’Église. Tandis que se généralise la pratique de l’union libre et le plus souvent provisoire, l’institution du mariage elle-même est menacée et au détriment de nos familles et surtout de nos enfants. Ceux-ci, déshérités du meilleur de nos traditions et de nos coutumes, sont aujourd’hui uploads/Societe et culture/ la-famille-et-le-mariage-chretien.pdf