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Alger a l x27 epoque ottomane ses trois principaux aqueducs suburbains xvie xixemes siecles 1

Dalila Kameche ?? Ouzidane Docteur en Histoire des Techniques du Conservatoire national des Arts et Métiers de Paris Ma? tre de conférence à l ? EPAU École polytechnique d ? architecture et d ? urbanisme d ? Alger CDHTE- Cnam Laboratoire Histoire techniques technologie patrimoine Alger à l ? époque ottomane XVIe-XIXe siècles Ses trois principaux aqueducs suburbains qui desservent en eau fontaines abreuvoirs et lavoirs Sous la Régence ottomane XVI-XIXe siècles la ville médiévale d ? Alger passe du rang de simple bourgade possédant un modeste mouillage et quelques sources pérennes en un centre urbain en plein essor Ainsi le premier siècle de la Régence représente une phase cruciale au cours de laquelle se mettent en place les infrastructures fondamentales L ? activité édilitaire bat son plein édi ?cation des remparts creusements des fossés C ? est aussi l ? ère de la première construction par Khayr Eddine du port et de la jetée qui relie les ? lots Dès le XVIIIe siècle le Fahs est doté de trois aqueducs suburbains importants Ils alimentent en eau les bourgs alentours et pourvoient les routes principales de fontaines lavoirs bassins et abreuvoirs Sur les premières cartes d ? Alger et ses environs on peut suivre le parcours de ces canalisations telles celle alimentant en eau la citerne du Cap Caxine ou encore celle serpentant dans la Vallée des Consuls a ?n d ? alimenter en eau des résidences telles les Maisons d ? Angleterre de France et des États-Unis ainsi que les cimetières des di ?érentes communautés Pour l ? homme des régions arides ou semi-arides mais aussi à Alger o? la saison sèche est longue le jardin terrestre est toujours exclusivement associé à l ? image du Paradis dont il est une anticipation La louange des jardins appartient à la tradition des poésies populaires qui chantent le charme des jenan qui dominent les coteaux et ancs du Sahel algérois Les références poétiques aux cliquetis des norias et au gazouillis des canaux dans la campagne d ? Alger sont nombreuses Toutes ces demeures surplombent les collines face à la mer ou se nichent à l ? intérieur des terres les plus fertiles telles celles de Birkhadem En hiver les valétudinaires et nombre d ? écrivains pro ?tent de ces lieux et du climat tempéré Les eaux qui y coulent sont Cabondantes bassins des femmes ? o? se re ètent des rangées d ? arcades et des tonnelles jets d ? eau pour le plaisir La végétation luxuriante se poursuit dans les décors des fa? ences ou la métaphore du paradis est traduite dans les nombreux panneaux représentant l ? Arbre de Vie o? s ? entrecroisent motifs oraux eaux et oiseaux cette ?gure récurrente des décors des cours tire son origine du jardin persan Elle symbolise la fertilité la continuité et exprime le lien entre les tréfonds la terre et le divin on la retrouve dans la cour du Palais du Bardo o? le Pavillon de la Favorite ? fait face