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La theologie scolastique et la ligeard h

oiW È University of Chicago Library GIVEN BY Besides the main topic this book also treats of Subject No On page Subject No On page C C CBIBLIOTHEQUE APOLOGETIQUE ogie Scolastique et la Transcendance du Surnaturel par H LIGEARD Professeur d'Apologétique à l'Ecole de Théologie de Èyon-Francheville Gabriel BEAUCH C Éditeurs Ancienne LIBRAIRIE DELHOMMB BRIQUET Rue de Rennes iij Tous droits réservés DÉPÔT A LYON Avenue de l'Arcbevicbé C CLa Théologie S col asti que et la Transcendance du Surnaturel CDU MEME AUTEUR Vers le Catholicisme Programme de conférences apologétiques vol in- p E Vitte Paris-Lyon Nouvelle édition Prix Ifr CBIBLIOTHÈQUE APOLOGETIQUE - j T La o ie ? c -t Scol asti que et la Transcendance du Surnaturel PAR H LIGEARD Professeur d'Apologétique à l'Ecole de Théologie de Lyon- FranchevilJc PARIS Gabriel BEAUCHESNE C Éditeurs ANCIENNE LIBRAIRIE DELHOMME BRIQUET Pmb de Rennes i ly Tous droits réservés DÉPÔT A LYON Avenue de VArchevêché C ? c ce te C CC c c- fccc crcc cc c f- r c cc c c eV V V Lugduni die Sept A AUBONNET Supérieur de l'Ecole de théologie IMPRIMATUR Lugduni die Sept Petrus Gard Goullié Archiepiscopus Lug et Vien IMPRIMATUR Parisiis die Octobris G Lefebvke Yic gén CPRÉFACE La détermination exacte des rapports de la nature et du surnaturel est une des questions les plus importantes de l'introduction préliminaire à l'apologétique C'est en e ?et le point central de l'opposition existant entre la doctrine catholique et la théorie de l'immanence condamnée sous le nom de modernisme par l'Encyclique Pascendi dominici gregis Pour le catholicisme le surnaturel est le don gratuit fait par Dieu à l'homme d'une Vérité et d'une Vie radicalement supérieures auxexi- Cette étude est sauf des modi ?cations de détail la reproduction des articles parus dans la Revue pratique d'Apologétique n des i janvier i février i r et i mars Il importe à la suite même de l'Encyclique page édition des Questions actuelles de distinguer entre la fAeorie ou c ocirf e de l'immanence et la méthode d'immanence La première est une explication naturaliste de la religion et du surnaturel elle doit être condamnée sans réserve aucune la seconde dans l'esprit de ses partisans a pour but parl'analysemême de l'activité intérieure de réfuter la théorie de l'immanence absolue en prouvant que les tendances humaines ne se terminent pas àrordrie naturel On verra au chapitre iv quelle appréciation il convient déporter sur cette prétention CVI PRÉFACE gences de la nature et inaccessibles à ses énergies la théologie catholique est donc une doctrine de transcendance La théorie de l'im- manence au contraire considère le surnaturel comme le produit et l'épanouissement ?nal de l'activité naturelle ainsi que l'indique l'éty- mologie même est dite immanente toute activité dont le développement a son origine et son terme à l'intérieur même du sujet auquel elle appartient Dans cette philosophie la vie religieuse et la foi catholique sont restreintes au seul contenu de l'? me l'homme se su ?t à lui-même sans nulle intervention extérieure et