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L x27 art comme fait social total dominique chateau

C CL'art comme fait social total CCollection L'art en bref dirigée par Dominique Chateau Publiée avec la participation du Centre de Recherche sur l'Image de l'Université de Paris I Panthéon SorboIllle À chaque époque le désir d'art produit non seulement des ?uvres qui nous éblouissent ou nous intriguent mais des discussions qui nous passionnent L'art en bref veut participer activement à ce débat sans cesse renouvelé à l'image de son objet Appliquée à l'art présent ou passé orientée vers le singulier ou vers le général cette collection témoigne d'un besoin d'écriture qui dilué dans le système- euve et engoncé dans l'article de recherche peut trouver à s'épanouir dans l' ouverture et la Iiberté de l'essai À propos de toutes les sortes d'art elle accueille des textes de recherche aussi bien que des méditations poétiques ou esthétiques et des traductions inédites Ouvrages parus Maryvonne Saison Les Thé? tres du réel Pratiques représentation dans le thé? tre contemporain Dominique Chateau L'art comme fait social total de la Ouvrages à para? tre Jean Suquet Marcel Duchalnp ou L'Éblouissement de l'éclaboussure Carl Einstein La Plastique nègre Negerplastik Rapha? l LelIouche Espèces d'art L'Art post-minimal Salvador Rubio Marco Comprendre en art L'Esthétique de Witgenstein Catherine Desprats- Péquignot ROlnan Opalka une vie en peinture Dominique Chateau Duchamp et Duchamp L'Harmattan ISBN - - - CDominique Chateau L'art comme fait social total Éditions L'Harmattan - rue de l'École-Polytechnique Paris L 'Harmattan Inc rue Saint-Jacques Montréal Qc - CANi DA H Y K C CIntroduction La plupart des faux problèmes demeurent des problèmes pour ceux qui les dénoncent On le véri ?e une fois encore dans le domaine de l'esthétique o? les théoriciens qui refoulent la question Qu'est-ce que l'art ? ne cessent de tourner autour L'ayant réfoulée ils ne peuvent y répondre mais prétendant la remplacer par une meilleure ? question - Qu'est-ce que art ? Quand y a-t-il art ? etc - ils s'escriment en fait à lui apporter une sorte de réponse par la bande Je ne vois pour ma part aucun avantage à biaiser de la sorte puisque je ne crains nullement en posant la question incliminée de tirer avec elle le wagon que les anglo- saxons lui accrochent systématiquement celui de l'essentialisme Le verbe être de la question sur l'art n'appelle à mes yeux l'invocation d'aucune essence il n'appelle rien de plus et rien de moins qu'une théorie de l'e ?ectivité de l'art dans le contexte réel o? il se manifeste Étant donné que l'art présente le caractère général d'un phénomène à destination sociale ? -- - j'emprunte à Proudhon l'expression non point l'idée qu'elle recouvre puisqu'il entendait par là l'attitude militante visant à mettre Cles ?uvres au service du progrès de la société - il semble qu'il faille réserver au point de vue sociologique une place de choix dans l'élaboration de la dé ?nition de l'art Ce statut privilégié de la sociologie a tout simplement rapport au fait que le social est le domaine dans lequel l'art au même titre d'ailleurs que