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Andre tournon argumentation pyrrhonienne 1

Cahiers Textuel - Montaigne se montre assez proche ici des idées de Longin dans le Traité du Sublime qui mettait l'accent sur la grandeur d'? me contemplative et inspirée de l'orateur M Fumaroli L'Age de l'éloquence Genève Droz p voir aussi p - l L'ARGUMENT TI PYRRHONIENNE Structures d'essai dans le chapitre Des Bo? teux Que déclare Montaigne dans le chapitre Des Bo? teux au sujet des phénomènes de sorcellerie A ceux qui en font état il oppose dit l'une des dénégations fortes sans laisser aucune marge au ou ni à l'hésitation Sa réserve dit l'autre ne va jamais jusqu'à la négation Qu'ils aient tous deux raison on le croira sans peine si l'on voit bien à qui je pense Reste seulement à montrer comment le texte véri ?e leurs assertions contraires et permet de les composer entre elles ce qui donnera lieu à quelques remarques sur l'argumentation de Montaigne et sur ses rapports avec la zététique pyrrhonienne rénovée par la pratique de l'essai Pour premier repère le titre pris a la lettre Ecartons l'hypothèse insoutenable d'une tentative de camou age et renonçons aux métaphores pour admettre na? vement que les bo? teux en question ne sont autres que les claudiquants des deux sexes dont il est question à la ?n A quel titre méritent-ils le privilège d'être signalés ainsi à l'attention du lecteur Ils sont bizarrement introduits A propos ou hors de propos il n'importe p - formule unique dans les Essais qui non seulement isole le texte présenté comme une sorte d'épilogue mais semble même en contester la pertinence Pourtant une page plus loin Montaigne le raccorde à la thèse initiale Ces exemples servent ils pas à ce que je disais au commencement ? Combinées entre elles les deux indications donnent aux remarques sur les bo? teux et boiteuses le statut de C ?gure marginale sorte d'emblème qui ne se rapporte pas spécialement à tel ou tel point de l'argumentation ni à son objet et reste donc hors de propos mais fournit pour celle-ci un modèle logique d'après lequel on peut la situer dans la philosophie de Montaigne Le passage est composé de manière à cerner très précisément ce modèle Après avoir cité le proverbe et l'exemple qui célèbrent les capacités sexuelles des boiteux Montaigne présente J'eusse dict son explication du phénomène puis celles d'Aristote et il encha? ne sur le cas similaire des tisserandes La série des explications controuvées se poursuivra plus loin avec les hypothèses contraires du Tasse et de Suétone sur les e ?ets anatomiques de l'équitation et de Virgile sur les raisons de l'écobuage Mais au centre juste après la formule déjà citée qui raccorde le tout au commencement du chapitre Montaigne revient soudain sur le cas de la boiteuse Outre la exibilité de notre invention à forger des raisons à toute sorte de songes notre imagination se trouve pareillement facile à recevoir des impressions de la fausseté par bien frivoles apparences Car par la seule autorité de l'usage ancien et public de ce