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Cours de logique et expression orale et ecrite ecopo

Etienne KUBUYA Introduction au cours de logique L ECOPO AVANT PROPOS Les présentes notes de cours s ? adressent à de jeunes esprits qui ont reçu une formation principalement celle du niveau des humanités secondaires Leur but est moins d ? enseigner les préceptes de la logique formelle que de donner aux étudiants le sens d ? une plus grande rigueur Qu ? on veuille donc bien ne pas chercher dans nos notes la synthèse des principaux problèmes que pose la pensée scienti ?que ni même de ceux que devrait résoudre une théorie complète du raisonnement Nous voulons seulement présenter aux étudiants qui abordent leurs études universitaires les premières articulations de la logique formelle ou science du raisonnement déductif Dans une première partie nous restons ?dèles aux logiciens anciens qui étaient avant tout philosophes Et là nous réduisons au minimum la problématique proprement philosophique Car de la logique ancienne nous ne retenons que la logique des jugements de prédication inférences et syllogismes catégoriques A la di ?érence des anciens nous tenons délibérément à une interprétation minimale du jugement de prédication Dans un deuxième temps nous présentons les premiers rudiments d ? une logique moderne C ? est pourquoi une simple lecture de présentes notes n ? enrichirait aucun esprit épris de recherche Elles ne peuvent être pro ?tables qu ? aux étudiants qui les suivront stylo à la main En ?n nous abordons les éléments discursifs oraux et écrits en français dans leur application logique - CEtienne KUBUYA Introduction au cours de logique L ECOPO I CONTEXTE INTRODUCTION La tradition ancienne désignait sous le nom de Logique ? l ? étude au niveau philosophique des conditions de validité de l ? acte de la raison humaine et de son ?uvre propre la connaissance scienti ?que Cette étude devrait fournir les principes et les règles d ? exercice de la raison humaine dans l ? édi ?cation du savoir scienti ?que II DEFINITION La logique dans le contexte que venons de décrire était dé ?nie comme l ? étude philosophique de ce qui assure à un ensemble de connaissances la dignité de science ? constitués Bref la science de la science D ? o? la dé ?nition de Saint Thomas d ? Aquin qui stipule La logique est la discipline qui enseigne les règles au moyen desquelles la raison humaine peut acquérir avec ordre facilité et sans erreur l ? ensemble des sciences Elle n ? étudie pas les choses en elles-mêmes mais elle nous apprend à bien penser à bien conduire notre raison dans la recherche de la vérité et à bien conna? tre les choses Discipline d ? ordre rationnel elle suppose une ré exion de la raison qui revient sur ses propres opérations pour découvrir les lois fondamentales D ? une manière générale la logique appara? t comme l ? aptitude spontanée de notre raison à se diriger vers la vérité On l ? appelle à ce point le bon sens A ce niveau Descartes dit de celui-ci