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De la symptomatologie a l analyse des ag

De la symptomatologie à l ? analyse des agencements L ? instance problématique d ? une philosophie clinique chez Deleuze Guillaume Sibertin- Blanc sibergui wanadoo fr Université de Toulouse II Toulouse França resumé L ? hypothèse que l ? on proposera ici est que le dispositif du médecin de la civilisation ? monté par Deleuze en dans sa lecture de Nietzsche loin de pouvoir être généralisé comme tel comme si la suite de l ? oeuvre n ? en était que l ? application di ?érée ou même la continuation par d ? autres moyens n ? y est e ?ectivement agissant qu ? à force de décaler l ? énonciation deleuzienne par rapport à l ? instance de la philosophie clinique qu ? il dé ?nit Et que pour cette raison la ?gure du philosophe médecin de la civilisation permet d ? autant mieux de problématiser certaines di ?cultés que rencontre la t? che d ? une symptomatologie des modes collectifs d ? existence À prendre cette t? che au sérieux j ? avancerai en ?n que le déplacement du dispositif nietzschéen de part et d ? autre de la rencontre avec Guattari et de L ? Anti- OEdipe trouve un point de résolution ou en tout cas de cohérence et d ? équilibre dans la détermination d ? une pratique analytique sui generis celle-là même que Guattari nommera schizo-analyse ? et plus spéci ?quement dans le concept d ? agencement qui de L ? Anti- ?dipe à Mille plateaux en supportera de plus en plus clairement les coordonnées propres mots-clés Deleuze symptomatologie Clinique vie schizo-analyse critique Nous proposons de revenir ici sur le thème du philosophe médecin de la civilisation ? dont Deleuze commence par dresser la ?gure en dans sa lecture de Nietzsche et qui revient cursivement tout au long de son travail bien que dans des con ?gurations conceptuelles changeantes qui empêchent de l ? attacher à des attendus théoriques et pratiques invariants Si pourtant quelque chose para? t s ? envelopper dans Nietzsche et la philosophie ?? au point que toute l ? ?uvre deleuzienne à travers ses Recebido em de agosto de Aceito em de fevereiro de doispontos Curitiba São Carlos vol n p - outubro C déplacements ses reprises et ses réorientations successifs peut être lue comme une série de dépliements des virtualités qui y étaient enveloppées ?? c ? est sans doute que s ? y décide non seulement une matrice de conceptualisation qui ne cessera d ? imposer dans le champ philosophique comme dans le champ des sciences humaines ses lignes de démarcation critique mais une redé ?nition de l ? opération du concept philosophique lui- même Autour des notions de symptôme ? d ? interprétation ? et de rapports de forces ? se dé ?nit en e ?et non pas une philosophie de la clinique mais bien une philosophie clinique dont les t? ches se voient ?xées par une activité sui generis une symptomatologie des modes collectifs d ? existence