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Explication du texte de schopenhauer 2

EXPLICATION DE TEXTE Comme d'autres vont un jour cueillir la violette Sur une étoile moi Je suis descendu vivant dans l'horreur de l'homme ? Cette catabase qu'e ?ectue un philosophe ? dans le poème Les prisonniers de l'Al- Kassaba de Louis Aragon Schopenhauer nous invite à l'e ?ectuer dans cet extrait du Monde comme volonté et comme représentation traitant de la nature de la vie humaine et de la réalité du monde humain A la manière d'un Dante Schopenhauer nous somme d'ouvrir les yeux sur notre condition infernale personnelle et commune Car c'est bien là l'enjeu de ce texte soulever le voile d'illusions qui recouvre nos yeux lorsque nous les posons sur nous-même et sur notre monde Mais que s'agit-il de découvrir Quelles lumières et donc quel savoir s'agit-il de chercher De quoi s'agit-il de prendre conscience à la lecture de ce texte Que d'une part la vie n ? admet point de félicité vraie qu ? elle est foncièrement une sou ?rance aux aspects divers un état de malheur radical ? et que d'autre part le monde humain est un monde vicié thé? tre de nos sou ?rances dont nous sommes les acteurs On taxe souvent Schopenhauer de pessimisme mais ce jugement de valeur se passe souvent de préciser qu'il est avant tout un réaliste un penseur farouchement opposé à l'idéalisme un pourfendeur de chimères d'illusions candides souvent infondées ne reposant que sur la croyance que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes ? Schopenhauer lui ne croit pas il sait et ce qu'il sait il le tient de ses observations érigées au rang de connaissances empiriques Or le savoir ne s'acquiertil pas justement par l'observation et par l'expérience Si c'est pourquoi après avoir énoncé la première partie de sa thèse une thèse étant par dé ?nition théorique et abstraite et sa nécessité Schopenhauer lui donne encore davantage de crédit en nous invitant à la concrétiser par des illustrations a ?rmant par là non seulement sa nécessité mais aussi sa véracité Énonçant ensuite les conditions nécessaires à l'acceptation de sa thèse il l'approfondit par une description puis la nuance pour mieux la con ?rmer Ainsi si l'on accepte de suivre Schopenhauer dans sa mise au jour et description impitoyable de notre misère existentielle et mondaine la question que nous pouvons nous poser est la suivante en quoi une étude précise de la nature de la vie et de la réalité du monde nous révèle-t-elle combien ceux-ci sont misérables et comment en prendre conscience L'extrait proposé semble constituer une conclusion le point d'aboutissement logique de toute une série d'études préalablement menées probablement sur la vie sur l'homme sur le monde et ce qui les caractérise par nature autrement dit leur essence Ces études métaphysiques abstraites car générales ne prennent pour l'instant pas sens dans l'esprit du lecteur Quels sont en e ?et ces traits élémentaires ? qui caractérisent la vie humaine Avant de répondre à cette question il faut remarquer que notre philosophe semble convaincu de la