Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Husserl la crise de l x27 humanite europeenne et la philosophie

CEdmund Husserl La crise de l ? humanité européenne et la philosophie Introduction commentaire et traduction par Nathalie Depraz PhiloSophie ? janvier CAvant-propos Introduire à la lecture d ? un texte de Husserl bien qu ? il s ? agisse ici avec la Crise de l ? humanité européenne et la philosophie d ? une conférence prononcée devant un auditoire assez ouvert pose de très nombreux problèmes En e ?et la phénoménologie dont Husserl est le fondateur se présente comme une discipline de pensée apparemment peu susceptible d ? être vulgarisée Se donnant comme une expérience et une méditation qui trouve son lieu d ? ancrage philosophique dans les Méditations Métaphysiques de Descartes la phénoménologie est un cheminement que chaque lecteur est invité à suivre et à plus forte raison à répéter pour luimême Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra une fois en sa vie ? se replier sur lui-même ? a ?rme Husserl dans les Méditations Cartésiennes La phénoménologie requiert en e ?et un e ?ort de ré exion sur soi-même C ? est ce qui fait d ? elle une philosophie dont le point de départ est la subjectivité On ne saurait pour autant la confondre avec un quelconque subjectivisme qui ramène tout ce qui est à l ? être du sujet ou de la pensée Inversement et parallèlement l ? objectivisme ne valorise que la réalité de l ? objet en faisant ? des données subjectives qui me permettent d ? y accéder Ces deux attitudes sont caractérisées par la négation de leur opposé préjugeant ainsi d ? une opposition entre sujet et objet elles sont à ce titre na? vement dualistes L ? attitude phénoménologique au contraire de ces dernières dénonce l ? opposition du sujet et de l ? objet qui les sous-tend comme un préjugé et veut ainsi dépasser cette opposition cherchant dans l ? expérience l ? unité d ? un sens antérieur à tout dualisme stérile C Repères biographiques et historiques Edmund Husserl - na? t à Prosznitz en Moravie d ? une famille juive libérale et s ? engage dans des études scienti ?ques à Berlin puis à Vienne Les débuts Mathématicien de formation Husserl soutient en un doctorat sur le concept de nombre Son premier ouvrage qui date de s ? intitule éloquemment La Philosophie de l ? arithmétique Son intérêt va dès lors principalement à des questions touchant à la logique Il publie ainsi en - les Recherches logiques Malgré cette formation logico-mathématique Husserl étudie dès le Nouveau Testament sous l ? in uence du tchèque Masaryk En il se procure la Phénoménologie de l ? esprit de Hegel durant l ? hiver - il suit les cours du célèbre psychologue de l ? époque Franz Brentano sur la philosophie pratique et l ? empirisme de David Hume Le avril en ?n toujours sous l ? in uence de Masaryk Husserl se convertit au protestantisme La découverte de l ? intentionnalité Dès ces années-là il semble que l ?