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La reception de carl schmitt par giorgio agamben a benabdallah

Institut d'Etudes Politiques de Paris ECOLE DOCTORALE DE SCIENCES PO Master recherche de pensée politique Une réception de Carl Schmitt dans l ? extrême-gauche La théologie politique de Giorgio Agamben Amine Benabdallah Mémoire dirigé par Mr Marc Sadoun Soutenu en Juin CIntroduction Le philosophe Etienne Balibar commence ainsi sa préface à un livre de Carl Schmitt écrit en Une rumeur court le microcosme universitaire voici qu ? une nouvelle et peu recommandable alliance aurait été conclue entre une partie des intellectuels de gauche variantes gauchistes ? marxistes ? et certains courants de la pensée d ? extrême droite nostalgiques plus au moins avoués du nouvel ordre européen ? des années L ? intermédiaire de cette f? cheuse rencontre Carl Schmitt le juriste allemand de sinistre réputation ou du moins son ?uvre élevée après coup au rang de grande philosophie politique ? ? c ? est ce qu ? on appelle la mode schmittienne l ? engouement pour Schmitt ? Carl Schmitt serait lu et utilisé par la gauche la plus radicale con ?rmant ainsi l ? axiome qui pose que les extrêmes se rejoignent ? En e ?et la personne de Schmitt est très controversée du fait de son engagement dans le nazisme et de son antisémitisme avéré Il est le théoricien de l ? anti-parlementarisme et de la négation de l ? Etat de droit par la possibilité de la suspension de l ? ordre juridique par le souverain En somme il s ? inscrit dans un horizon résolument anti- libéral Nous ne chercherons pas ici à donner une synthèse de son ?uvre Il n ? est pas aussi dans notre intention de prendre part activement dans le débat autour de sa réception en France Jean-Claude Monod souligne à ce propos que comme souvent la polémique éclate en France avec près de vingt ans de retard sur l ? Allemagne l ? Italie ou les Etats-Unis ? et le mode sur lequel elle s ? est engagée tourne souvent au procès d ? intention ? La question en jeu n ? est rien de moins que celle de la validité de toute lecture de Schmitt Selon Yves-Charles Zarka la barbarie nazie la réalité du génocide a été possible dans l ? histoire du XXe siècle parce qu ? elle avait d ? abord été pensée et admise par certains comme possible voire comme souhaitable La pensée de Schmitt va dans cette direction de l ? ignominie ? ? Etienne Balibar Le Hobbes de Schmitt le Schmitt de Hobbes ? In Carl Schmitt Le Léviathan dans la doctrine de l ? Etat de Thomas Hobbes Paris Seuil p Jean-Claude Monod Penser l ? ennemi a ?ronter l ? exception ré exions critiques sur l ? actualité de Carl Schmitt Paris La Découverte p Yves-Charles Zarka Un détail nazi dans la pensée de Carl Schmitt Paris Puf p CIl n'est cependant pas question pour lui d ? interdire sa lecture mais de l ? encadrer de précautions et précisions historiques et