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Le criticisme de kant LE CRITICISME DE KANT ?? Exposé Kant substitue à l'expression vague d'idée innée celle de loi a priori Dès l'origine l'intelligence a une constitution déterminée elle a un certain nombre de formes de cadres dans lesquels elle enserre

LE CRITICISME DE KANT ?? Exposé Kant substitue à l'expression vague d'idée innée celle de loi a priori Dès l'origine l'intelligence a une constitution déterminée elle a un certain nombre de formes de cadres dans lesquels elle enserre nécessairement tout ce qu'elle pense Kant répartit ces éléments a priori en trois groupes A Formes a priori de la Sensibilité Espace condition de la perception externe ?? Temps condition de la perception interne B Catégories de l'Entendement conditions des jugements et de la possibilité de l'expérience Il en compte rangées en groupes Quantité unité - ?? pluralité ?? totalité Qualité réalité ou a ?rmation ?? négation ?? limitation Relation substance et mode ?? cause et e ?et ?? action et réaction Modalité possibilité ?? existence ?? nécessité C Les idées de la raison qui se ramènent à l ? absolu Antérieurs et supérieurs à l'expérience dont ils sont les règles nécessaires et universelles ces éléments a priori ne s'appliquent qu'à l'expérience c'est-à-dire aux phénomènes et non à l'être aux réalités aux noumènes Ils n'ont donc qu'une valeur subjective relative humaine - Critique n'examinons ici que les di ?cultés qui se rapportent au point de vue psychologique A Kant a ?rme que l'esprit est ainsi constitué mais il n'explique pas l ? origine de ces formes a priori B D'après lui les principes existent dans l'esprit avant toute expérience On ne conçoit pas qu'il en puisse être ainsi ces principes sont des lois qui régissent des faits de conscience mais une loi ne peut être que le résumé des faits auxquels elle s'applique elle ne saurait être antérieure à ces faits mêmes on ne peut donc admettre que les principes soient antérieurs à toute expérience C S'ils le sont comme le soutient Kant ils n'ont aucune valeur antérieurs à l'expérience ce sont des lois que l'esprit impose arbitraiment aux choses Rien ne prouve que ces lois soient la représentation ?dèle de la réalité De sorte que d'autres esprits pourraient être constitués autrement que le nôtre et construire du même monde une science absolument contraire à la nôtre C'est méconna? tre la nécessité et l'universalité objectives des principes base de la science Remarque on ajoute parfois un autre système le traditionalisme qui attribue la connaissance des idées rationnelles à une révélation primitive de Dieu transmise par le langage ? B Cf Kant Critique de la raison pure Analytique transcendantale ?? Cf L Liard La science positive et la métaphysique L II ?? Lachelier Fondement de L ? Induction ??G Sortais Exposé et Réfutation du Kantisme dans Études philosophiques et sociales p sqq Pour la réfutation du Criticisme Cf Rabier Psychologie Ch xxix ?? T Pesch Le kantisme et la science ?? Le kantisme et ses erreurs ?? Voir Métaphysique générale Ch II Art II ? III C