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Le dhikr Le Dhikr archétype de transformation LLEWELLYN VAUGHAN-LEE Par Lewellyn Vaughan-Lee Son plus grand nom Le dhikr est la répétition d'un nom ou d'une phrase sacrée Ce peut être la shahada La ilaha illa'Llah mais c'est le plus souvent l'un des noms

Le Dhikr archétype de transformation LLEWELLYN VAUGHAN-LEE Par Lewellyn Vaughan-Lee Son plus grand nom Le dhikr est la répétition d'un nom ou d'une phrase sacrée Ce peut être la shahada La ilaha illa'Llah mais c'est le plus souvent l'un des noms ou attributs de Dieu On dit qu'il existe noms de Dieu mais le plus élevé est le nom Allah qui contient tous Ses attributs divins Lorsque Abû Sa'id Abe'l-Khayr entendit le verset du coran Dit Allah et puis laisse-les s'amuser dans leur égarement Coran son c ?ur fut bouleversé Nicholson p Il abandonna ses études et se retira dans la niche de Cla chapelle de sa maison o? pendant sept ans il répéta Allah Allah Allah jusqu'a ce qu'en ?n tous les atomes de mon corps se mirent à répéter Allah Allah Allah Il raconte ainsi l'histoire qui lui indiqua l'importance de ce dhikr Il était alors en présence de Cheikh Abû'l-Fadhl Hassan lorsque celui-ci prit un livre et commença à le feuilleter Abû Sa'id étant un érudit ne put s'empêcher de se demander ce que pouvait être ce livre Le Cheikh perçut ses pensées et dit alors Abû Sa'id Les prophète qui ont été envoyé sur terre n'ont prêché qu'un mot Dites Allah et dévouez vous a Lui Ceux qui n'entendirent ce mot qu'avec leur oreille le laissèrent sortirent par l'autre oreille mais ceux qui l'entendirent avec leur ame l'imprimèrent en eux et le répétèrent jusqu'a ce qu'il s'imprime dans leur c ?ur et ame et que leur être entier devint ce mot Ils se séparèrent de la prononciation du mot ainsi que du son et des lettres Ayant compris le sens spirituel du mot ils furent tellement absorbés dans le mot au point qu'ils en oublièrent leur nonexistence Selon une tradition ésotérique du sou ?sme le mot Allah est composé des particules al et ilah dont une des interprétations est néant Pour le sou ? le fait que son plus grand nom signi ?e le néant a beaucoup d'importance car l'expérience de la Vérité ou de Dieu est aussi l'expérience du Néant Et l'un des secrets de la voie est que ce Néant ce Vide nous aime intimement Ctendrement et avec une in ?nie compréhension Il nous aime au plus profond de notre être de notre c ?ur Ce n'est pas une entité séparée de nous Les sou ?s sont des amoureux et le Néant est l'ultime bien-aimé dans l'étreinte duquel l'amoureux dispara? t complètement Peu avant sa mort le ma? tre sou ? de la confrérie Naqshbandi Bhai Sahib a dit Il n'y a rien d'autre que le Néant Il le répéta deux fois et cela indique l'essence même de la voie sou ?e comme Irina Tweedie l'explique Il n'y rien d'autre que le Néant Le Néant dans le triple sens suivant Le Néant car le petit Moi l'ego doit mourir le disciple doit devenir rien Le Néant car les étapes supérieures de la conscience représentent le Néant pour l'esprit c'est une chose inaccessible qui ne