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Louis de raeymaeker les origines de l x27 institut superieur de philosophie de louvain

Les origines de l'Institut Supérieur de Philosophie de Louvain Author s Louis De Raeymaeker Source Revue philosophique de Louvain Vol pp - Published by Peeters Publishers Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms Peeters Publishers is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Revue philosophique de Louvain This content downloaded from on Mon May UTC All use subject to https about jstor org terms CThis content downloaded from on Mon May UTC All use subject to https about jstor org terms CLes origines de l'Institut Supérieur de Philosophie de Louvain L'Institut supérieur de Philosophie occupe au sein de l'Uni versité de Louvain une situation particulière il a une structure spéciale tranchant sur celle des Facultés traditionnelles et des Ecoles qui se sont développées autour d'elles son programme d'études a une physionomie caractéristique Tout cela est le résultat d'une évolution historique qui a traversé des phases diverses dont quel ques-unes furent assez mouvementées Autant dire que la situation présente ne se peut comprendre qu'à la lumière du passé Aussi bien depuis longtemps l'on réclame une histoire de l'Institut Le centenaire de la naissance du cardinal Mercier fournit l'occasion de répondre à ce désir Dans les pages qui suivent nous nous bornons à raconter les origines de l'Institut et l'activité de Mgr Mercier jusqu'à son départ de Louvain Nous espérons pouvoir publier bientôt une histoire complète qui retracera les diverses étapes qu'a traversées l'Institut depuis sa fondation jusqu'à nos jours ? Le Cours de haute philosophie de saint Thomas ? Au dix-huitième siècle la philosophie scolastique était tombée dans un état de décadence extrême Sauf en Espagne et dans l'un ou l'autre endroit d'Italie elle se trouvait évincée partout ailleurs par les courants philosophiques modernes Cependant dès le début du siècle suivant se dessina un mouvement de retour vers l'ancienne tradition Il réussit à s'étendre progressivement et à s'a ?rmer Ce mouvement naquit au Séminaire de Plaisance en Italie gr? ce à l'action du chanoine Vincenze Buzzetti - Au cours This content downloaded from on Mon May UTC All use subject to https about jstor org terms C Louis De Rasymaelier de ses études dans cette ville Buzzetti avait compté parmi ses pro fesseurs des jésuites espagnols réfugiés en Italie Ils lui enseignèrent des doctrines scolastiques Sous l'in uence principalement du P Bal thasar Masdeu - de tendance suarésienne il se détourna de la philosophie moderne notamment de l'empirisme de Locke et du rationalisme cartésien pour s'orienter vers la Scolastique L'étude des ?uvres de Ant Goudin - et de Salv Roselli f le conduisit ?nalement