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Qu'est-ce que l'éthique Author s Pierre Hadot Reviewed work s Source Cités No Retour du moralisme Les intellectuels et le conformisme pp - Published by Presses Universitaires de France Stable URL http www jstor org stable Accessed Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http www jstor org page info about policies terms jsp JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Cités http www jstor org CQu'est-cqeue l'éthique Entretien avec Pierre Hadot PierreHadot vousêtesungrandspécia- contradictiodnansles terme s Pour- listede laphilosophiaentique Vousêtes quoiWittgensteaivnait-iolséparlerde entreautresa uteurde Qu'est-ceque la mystiqu e La ?ndu Tractatuéstait philosophieantique et vousvenezde pourmoi particulièremefnrtappante publieruneéditiondu Manuel d'Épic- chezWittgensteiInl s'agits elonmon tète Mais vous avez aussi écrit par interprétatioqnue je ne croispasêtre exemple sur Montaigne Kierkegaard trop fausse d'une sagesse silen- Thoreau Foucault WittgensteiPno ur- cieuse ? C'étaitaussiuneformulqeue rait- ondireque votreintérêptour des j'avais lue dans le livre de Ma- Qu'estq-ucele'éthi que P Hadot penseurasussidiversestd'ordreéthique dameAnscombel aquelledisaità pro- Et en quel sensdy éthique ? posdeWittgensteqinuece quiétaitle Quandj'entendlsemot éthique ? plusimportanptourlui c'étaitl'émer- je suisunpeuperplexee nce sensque veillemendtevantle monde Tout ça lemot éthique ? impliqueuneappré- n'estpastellemen téthique ? ciationconcernanletbienetlemaldes D'une manièregénéralej e ne suis actionso u alorsdesgens ou descho- pas trèsmoralisanett je crainsque le ses Mon intérêptourtouscesauteurs mot éthique ? ne soittroprestreint n'estpeut-êtrpeasvraimenétthiqueJ e à moinsqu'onnel'entendaeu sensde diraisplutôtqu'il s'agitd'un intérêt l'éthiquede Spinoza Aprèstout Spi- existentielC hez Wittgensteinpar nozaintitulaÉitthiqueunlivrede mé- exemplec e qui m'a intéresséé tant taphysiqueI l faudraitdonc plutôt donnélamentalitaéveclaquelleje leli- saisen c'étaitavanttoutle mys- tique ou plutôts elonmoi le positi- Gallimard Folio-Essai ?s vismemystiqueC 'étaitpresqueune Le Livrede Poche C Entretien prendrele mot éthique ? au senstrès Épictète lui-même que chez un cy- large nique de l'époque de Lucien Il s'agit Ce sensparticulierdu mot éthique ? de celui au sujet duquel Lucien de que vousrevendiquezv ouslui donnez Samosate le fameux satiriste du parfoisle nom de perfectionnism ? e IIesiècleaprèsJ -C ditjustementque uneformedephilosophiemoralequi est Démonax se tourna vers le meil- un peu délaisséepar la philosophie leur ? ce qui veutdirequ'il se conver- contemporaineC e seraitVidéede re- tit à la philosophie Cela correspond cherchedu meilleurmoi Vidéedu per- trèsbien aussi à l'idée de la ?n du fectionnemendte soi qui trouvesa Timéede Platon la partiela plus exsource chez Platon et qui appara? t cellentese met en harmonieavec le commevotre ?uvreVa montré dans tout avec le monde Vensembldee laphilosophiaentique On Cela nous ramèneau problèmede peutaussila retrouvecrhezdespenseurs l'éthiqueet de sa dé ?nitionD ans la plus contemporains comme par perspectivede ce que vous venez de exemplel ephilosopheaméricainEmer- nommerle perfectionnismoen pour- ssopnqiru ieotuuve'o-Nlupiseoltiuezrzsrcaahuietss - CiiêlàetrpVeedirdé ?éeeidnct'iaeiuxo-endrnecilisàcme eronua'eitsddt'diuronenqncuiepvaces'aesusetsulualperméerceihenueturrdncuhedeqm'uuoensi téCitoaent de la périodehistoriqudeesexercicesspi- de morale Dans l'Antiquité- comme rituels Bref cette éthiquepeut-elle j'ai étéamenéà le direà proposnotam- avoirunepertinencpelus modern e mentdes sto? ciens