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Science et ide ologie ricoeur

Science et idéologie Monsieur Paul Ric ?ur Revue Philosophique de Louvain Citer ce document Cite this document Ric ?ur Paul Science et idéologie In Revue Philosophique de Louvain Quatrième série tome n pp - doi https doi org phlou https www persee fr doc phlou - num Fichier pdf généré le CRésumé À la suite des travaux de l'École de Francfort et d'Althusser en France les théories des sciences sociales prétendent exorciser les idéologies Le savoir scienti ?que doit en démonter les mécanismes de domination et de dissimulation Mais cette opposition de la science à l'idéologie est doublement abusive d'abord parce que l'idéologie comporte une fonction de médiation et d'intégration essentielle au lien social lui-même et qui est irréductible ensuite parce que la science sociale ne peut revendiquer une position de savoir absolu qui la mettrait à l'abri du particularisme des points de vue La meilleure chance pour une critique des idéologies réside dans un discours de caractère herméneutique sur les conditions de toute compréhension historique Abstract Following on the work of the School of Frankfurt and that of Althusser in France the theories of the social sciences lay claim to exorcize ideologies Scienti ?c knowledge must take to pieces the mecanisms of domination and of dissimulation But this opposition of science and ideology is improper for two reasons ?rstly because ideology includes a mediating and integrating function essential to the social bond itself and which is irreductible secondly because social science cannot claim a position of absolute knowledge which would shelter it from the particularism of points of view The best opportunity for a criticism of ideologies lies in a discourse of hermeneutic character on the conditions of all historic understanding CScience et idéologie Permettez-moi d'honorer la mémoire du Docteur Angélique en plaçant la présente étude sous le patronage de celui qu'il appelait le Philosophe Je lis ceci dans le prologue de Y Éthique à Nicomaque Nous aurons su ?samment rempli notre t? che si nous donnons les éclaircissements que comporte la nature du sujet que nous traitons C'est qu'en e ?et on ne doit pas chercher la même rigueur dans toutes les discussions indi ?éremment pas plus qu'on ne l'exige dans les productions de l'art Les choses belles et les choses justes qui sont l'objet de la politique donnent lieu à de telles divergences à de telles incertitudes qu'on a pu croire qu'elles existaient seulement par convention et non par nature On doit donc se contenter en traitant de pareils sujets et partant de pareils principes de montrer la vérité d'une façon grossière et approchée C'est dans le même esprit dès lors que devront être accueillies les diverses vues que nous émettons car il est d'un homme cultivé de ne chercher la rigueur pour chaque genre de chose que dans la mesure o? la nature du sujet l'admet Ainsi donc dans un domaine déterminé juge bien celui qui a reçu une éducation appropriée tandis que dans une matière excluant toute spécialisation le bon juge est celui qui a