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Sujets PHILOSOPHIE Sujets de dissertation Peut-on dire que la vérité est ce que désire le désir ? Un objet technique peut-il se suf ?re à lui-même ? Être libre est-ce être autonome ? La notion de produit culturel peut-elle recevoir un sens ? Est-ce par la

PHILOSOPHIE Sujets de dissertation Peut-on dire que la vérité est ce que désire le désir ? Un objet technique peut-il se suf ?re à lui-même ? Être libre est-ce être autonome ? La notion de produit culturel peut-elle recevoir un sens ? Est-ce par la liberté qu ? il faut dé ?nir la personne ? Peut-il y avoir concordance d ? un jugement et de la réalité ? Jusqu ? o? la science peut-elle s ? approcher du réel ? Si la vérité se dé ?nit par l ? adéquation de la pensée et du réel que doit être une science accomplie ? La vérité dépasse-t-elle nécessairement toute connaissance que nous pouvons en avoir ? Si l ? on réduit la réalité à ce que perçoivent les sens le mot réalité peut-il encore recevoir un sens ? Ai-je ce que je suis ? Le savoir rationnel exclut- il la foi ? Nos pensées nous engagent-elles ? Pouvons- nous désirer ce que nous possédons déjà ? Faut-il distinguer le sentiment esthétique du sentiment religieux ? La religion se propose-t-elle d ? expliquer le réel ? Sommes-nous libres lorsque nous désirons ? Est-il naturel aux intérêts particuliers des hommes de s ? imposer des limites ? La science peut-elle tolérer la foi dans sa propre maison ? Les relations sociales sont-elles un obstacle à la recherche de la vérité Le travail m ? a ?ranchit-il des autres ? Peut-on dire que le bonheur accompagne la satisfaction du désir comme le plaisir accompagne celle du besoin ? Désirerions-nous le bien si nous ne le connaissions pas déjà ? C Sommes-nous libres de croire ce que nous voulons ? Dans quelle mesure le fait de croire en quelque chose peut-il être un gage de la réalité de cette chose ? Suf ?t-il de comprendre une chose pour conclure qu ? elle est réelle ? N ? est-il pas contradictoire de parler de sciences au pluriel ? Le caractère irréfutable d ? une proposition en prouve-t-il la vérité ? Chercherions-nous à conna? tre la vérité si nous n ? avions pas foi en elle ? Peut-on ne croire que ce qu ? on désire croire ? Ne croit-on que ce qu ? on désire croire ? Faut-il penser par soi-même pour conna? tre le vrai ? En quel sens peut-on parler de vérité dans le travail ? Une connaissance partielle mérite-t-elle le nom de connaissance ? Si nous ne pouvons pas la conna? tre pourquoi cherchons-nous la vé- rité ? La pensée s ? oppose-t-elle à la foi ? L ? expression fait culturel peut-elle rendre compte de la culture ? Qu ? avons-nous à cultiver ? Est-ce sa propre nature que l ? homme doit cultiver ? La raison entre-t-elle nécessairement en con it avec le désir ? La foi nous apprend-elle quelque chose du réel ? Conna? tre ce que nous ne comprenons pas cela peut-il avoir un sens ? Apprend- on jamais rien d ? autrui ? Que veut-on dire en soutenant