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Tg1 et tg4 cours de philosophie du 4 avril 2022

TG et TG - cours de philosophie du avril b Le langage point de bascule vers le monde humain Partons d ? une citation de Benveniste un linguiste français dont j ? ai déjà parlé dans ce cours Le caractère du langage est de procurer un substitut de l ? expérience apte à être transmis sans ?n dans le temps et l ? espace ? Ce que dit ici Benveniste c ? est que le langage n ? est pas simplement un moyen d ? exprimer le monde mais qu ? il est bien plus que cela il s ? y substitue il prend sa place Pour bien le comprendre je vous propose une petite expérience de pensée comme nous en avons déjà fait - souvenez-vous de l ? ? ne de Buridan ? ou de la pierre de Spinoza ? Imaginons p ex une société humaine sans langage qui pour assurer sa subsistance aurait besoin d ? échanger des biens Les hommes qui échangent devront pour être compris désigner ces biens tel mouton telle quantité de farine tel arbre telle chaise etc par des gestes Cela implique que ces biens devront être présents dans le champ de l ? expérience sensible le champ visuel p ex Les échanges seraient ainsi lents pénibles et très dif ?ciles À l ? inverse les mots les symboles qui désignent ces biens mouton ? farine ? arbre ? chaise ? etc s ? échangent sans dif ?culté parce qu ? il n ? est plus nécessaire que les biens soient présents dans le champ de l ? expérience Faisons un pas de plus dans l ? interprétation de la phrase de Benveniste Au fond elle suggère que le langage est bien autre chose qu ? un simple moyen de communication ? Cette idée courante doxa est pauvre Voici pourquoi D ? abord parce que l ? homme est dans le langage avant même de communiquer ses pensées aux autres car il recourt déjà au langage dans le rapport à soi-même Hegel fait p ex remarquer que nous ne prenons conscience de nos pensées qu ? au moment o? nous les déposons dans les mots ? Comme si le langage et la pensée ne faisaient qu ? un NB c ? est ce que disent aujourd ? hui tous les linguistes cette identité langage pensée conceptuelle est con ?rmée par l ? imagerie neuro- scienti ?que Ensuite avant même de penser il se pourrait bien qu ? on ait déjà besoin du langage pour percevoir la réalité En e ?et pour percevoir un objet je dois l ? identi ?er le reconna? tre Cette opération consiste à séparer l ? objet de ce qui l ? entoure de découper ? une forme ? sur un fond ? sur lequel il émerge P ex pour percevoir le ciel ? il faut que je le sépare mentalement de la terre ? pour percevoir une pomme ? je dois la séparer de la branche qui la porte