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Textes philosophiques bac philo france

Notion Série Académie Année Auteur ANTHROPOLOGIE CD POLYNESIE ROUSSEAU ANTHROPOLOGIE CD MONTPELLIE NIETZSCHE R Texte On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le commerce constitue l'? me tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre la victoire et le droit chez les Romains Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et très précisément à taxer d'après les besoins du consommateur non d'après ses propres besoins les plus personnels Quels gens et combien de gens consomment cela ? voilà pour lui la question des questions Ce type d'estimations il l'applique dès lors instinctivement et constamment à tout et donc aussi aux productions des arts et des sciences des penseurs savants artistes et hommes d'État des peuples et des partis des époques tout entières à propos de tout ce qui se crée il s'informe de l'o ?re et de la demande a ?n de ?xer pour lui-même la valeur d'une chose Cette attitude érigée en caractère déterminant de toute une culture élaborée jusqu'à l'illimité comme jusqu'au plus subtil imposant sa forme à tout vouloir et à tout pouvoir voilà ce dont vous serez ?ers hommes du siècle à venir si les prophètes de la classe commerçante ont raison de vous en promettre la possession Mais j'ai peu de foi en ces prophètes ? Depuis trois ou quatre cents ans que les habitants de l'Europe inondent les autres parties du monde et publient sans cesse de nouveaux recueils de voyages et de relations je suis persuadé que nous ne connaissons d'hommes que les seuls Européens encore para? t-il aux préjugés ridicules qui ne sont pas éteints même parmi les gens de lettres que chacun ne fait guère sous le nom pompeux d'étude de l'homme que celle des hommes de son pays Les particuliers ont beau aller et venir il semble que la philosophie ne voyage point aussi celle de chaque peuple est-elle peu propre pour un autre La cause de ceci est manifeste au moins pour les contrées éloignées Il n'y a guère que quatre sortes d'hommes qui fassent des voyages de long cours les marins les marchands les soldats et les missionnaires Or on ne doit guère s'attendre que les trois premières classes fournissent de bons observateurs et quant à ceux de la quatrième occupés de la vocation sublime qui les appelle quand ils ne seraient pas sujets à des préjugés d'état comme tous les autres on doit croire qu'ils ne se livreraient pas volontiers à des recherches qui paraissent de pure curiosité On n'ouvre pas un livre de voyage o? l'on ne trouve des descriptions de caractères et de m ?urs mais on est tout étonné d'y voir que ces gens qui ont décrit tant de choses n'ont dit que ce que chacun savait déjà n'ont su apercevoir à l'autre bout du monde que ce qu'il n'eût tenu qu'à eux de remarquer sans sortir de leur rue et que ces traits vrais qui