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Canguilhem georges hegel en france rhphr 1948

Hegel en France Georges Canguilhem Revue d'histoire et de philosophie religieuses Citer ce document Cite this document Canguilhem Georges Hegel en France In Revue d'histoire et de philosophie religieuses - e année n pp - doi https doi org rhpr https www persee fr doc rhpr - num Fichier pdf généré le C REVUE d'histoiré et de philosophie religieuses Hegel en France La pensée philosophique contemporaine est dominée par l'hé gélianisme A côté de lui bien des doctrines peuvent être tenues pour littérature Hegel a commencé par le sentiment tragique de l'existence et il a ?ni par la logique mais en cherchant à concilier le tragique conscience du con it entre l'individu et le destin et la logique qui est l'élimination de la contradiction la pensée de l'iden tité et l'identité de la pensée avec elle-même Cette conciliation n'a rien d'une entreprise éclectique Elle aboutit au contraire à un systè me le plus vaste et le mieux charpenté peut-être qu'aucun philosophe ait jamais conçu le plus prodigieux résultat de l'e ?ort philosophique pour édi ?er au moyen de concepts et de mots une réponse totale et concrète aux problèmes humains fondamentaux à une époque historique donnée L'authenticité et l'importance d'une pensée philosophique se mesurent d'abord au rapport qui existe entre l'envergure de la ques tion posée le monde et l'homme à un moment critique du cours de leur relation et la totalité de la réponse proposée le système orga nisé des concepts et des mots En ce sens l'hégélianisme est bien à la hauteur de la situation Révolution française Empire napoléonien et leurs conséquences européennes avènement de la grande bour geoisie industrielle et du titanisme technologique divorce de la Scrcéieatnrcieceetdedel'Alrat Religion conscience romantique de l'autonomie Quant à l'in uence exercée par une philosophie et qui mesure aussi son importance qui est un des critères assurés dont dispose un historien de la philosophie elle n'est que la traduction objective du rapport d'adéquation entre la totalité des abstractions philosophi ques et le concret de l'expérience qu'il s'agit par l'analyse d'élever jusqu'à la conscience Cette in uence de l'hégélianisme elle crève nMoasrxyiesumx e mEêxmiseteenttidal'aisbmore d sous forme d'a ?ches sur les murs Chègel en france On sait que Marx d'une part Kierkegaard de l'autre après avoir été d'abord nourris de Hegel se sont fait un devoir de le réfu ter en des sens divergents quoique à partir d'une position initiale semblable le refus d'identi ?er la notion de Philosophie à celle de Système La conscience philosophique doit vaincre la tentation du Système la tentation d'identi ?er le Jugement du monde avec le jugement du système hégélien ?? la tentation du reste vouée à l'échec de comprendre dans le système l'existence historique de l'auteur du système et le choix des principes dont procède sa philo sophie dans la philosophie Nous n'avons pas à rappeler ici par quelles ?liations de pensée ni à la faveur de quels événements historiques Révolution russe de défaite allemande en et de leurs répercussions poli tiques et idéologiques en France