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Entretien avec renaud barbaras le de sir et le monde

ISSN - Entretien avec Renaud Barbaras Autour de Le désir et le monde Partie II - actu philosophia Qui sommes-nous Mentions légales Recherche personnalisée Accueil Les grands Entretiens d ? Actu-Philosophia Entretien avec Renaud Barbaras Autour de Le désir et le monde Partie Le désir et le monde EUR Acheter Dynamique de la manifestation EUR Acheter Métaphysique du sentiment EUR Acheter Entretien avec Renaud Barbaras Autour de Le désir et le monde Partie II http www actu-philosophia com Entretien-avec-Renaud-Barbaras-Autour-de- Le-desir C Entretien avec Renaud Barbaras Autour de Le désir et le monde Partie II - actu philosophia vendredi avril par Thibaut Gress La première partie de l ? article se trouve à cette adresse C Approche ontologique du désir AP Peut-être est-ce alors l ? occasion d ? en arriver à la partie ontologique qui constitue la seconde partie de votre ouvrage Très vite appara? t la notion d ? exil qui est peut-être ce qui vous di ?érencie le plus de MerleauPonty puisque chez ce dernier la relation au monde est plutôt pensée à partir de la familiarité et de l ? appartenance Qu ? est-ce qui vous a amené à forger cette notion d ? exil et à prendre ainsi vos distances sur ce point avec Merleau-Ponty RB Tout d ? abord en toute rigueur le concept d ? exil qui est élaboré dans Dynamique de la manifestation prend sens dans le cadre d ? une ré exion sur la di ?érence entre l ? homme et l ? animal et doit alors être distingué du concept d ? exode En e ?et s ? il est vrai comme je le montre que tout vivant procède d ? une scission archi-événementiale qui a ?ecte la surpuissance du monde scission à la faveur de laquelle celle-ci tombe en quelque sorte hors d ? elle- même il reste à rendre compte de la di ?érence entre l ? homme et l ? animal dans ce cadre désormais résolument continuiste Or si tous deux procèdent de l ? archi-mouvement du monde et en sont séparés par l ? archi-événement la tension entre ces deux dimensions peut être hiérarchisée ou polarisée de deux façons Même si en tant qu ? individu vivant l ? animal est séparé du monde il n ? en reste pas moins qu ? il demeure sous son emprise encore traversé par sa puissance L ? animal est un vivant cosmologique ce qui s ? atteste par le fait qu ? il dérive au sein du monde qu ? il est plutôt mouvement que conscience et que son désir trouve certaines voies de satisfaction que l ? on nomme notamment instinct C ? est cette situation que je résume par le concept d ? exode Ce qui caractérise au contraire le vivant humain c ? est qu ? il prend la scission événementiale pour ainsi dire de plein fouet qu ? il se situe au lieu même de la séparation de sorte qu ? il est radicalement éloigné