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Le panpsychisme leibnizien bouveresse

Leibniz Le panpsychisme leibnizien Renée Bouveresse Philopsis Revue numérique http www philopsis fr Les articles publiés sur Philopsis sont protégés par le droit d ? auteur Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l ? objet d ? une demande d ? autorisation auprès des éditeurs et des auteurs Vous pouvez citer librement cet article en en mentionnant l ? auteur et la provenance Leibniz est un génie universel qui contribua aux mathématiques à la logique au droit à l ? histoire à la linguistique à la science et à la technologie de façon telle qu ? à chaque fois son nom mérita de garder une place importante dans l ? histoire C ? est en philosophie pourtant que son apport est le plus décisif Son système a été très vite reconnu comme l ? une des constructions majeures de l ? histoire de la métaphysique et il n ? a cessé d ? être commenté et discuté Au XIXe siècle la philosophie de Lotze l ? a renouvelé en un sens contre le kantisme et l ? hégélianisme Et encore en notre siècle il a suscité l ? intérêt des penseurs les plus éminents on peut citer parmi d ? autres B Russell M Heidegger Ortega y Gasset Lovéjoy ou en France G Deleuze et M Serres La philosophie qu ? il a proposée est à double titre une philosophie de l ? harmonie harmonie qu ? elle a ?rme du monde et harmonie qu ? elle tente de réaliser parmi les philosophes J ? ai été frappé dit- il d ? un nouveau système Depuis je crois voir une nouvelle face de l ? intérieur des choses Ce système para? t allier Platon avec Démocrite Aristote avec Descartes les Scolastiques avec les modernes la théologie et la morale avec la raison Il semble qu ? il prend le meilleur de tous côtés et après il va plus loin qu ? on est allé encore ? De fait Leibniz est avant tout un grand conciliateur et un éclectique Il fut presque toujours en dialogue notamment avec les très nombreux correspondants qu ? il entretenait dans toute l ? Europe et essaya de sympathiser avec de très nombreux points de vue d ? une façon qui le rattache à la tradition socratique et aux dialogues de Platon Cwww philopsis fr Il ne prenait position même s ? il était un penseur profondément original et qui lisait en créateur qu ? après avoir longtemps médité les raisons des autres ? et considérait que la plupart des écoles philosophiques ont largement raison dans ce qu ? elles a ?rment mais non nécessairement dans ce qu ? elles refusent ? G III Sa pensée fut toujours animée d ? un mouvement qu ? on peut presque quali ?er de dialectique dans la mesure o? il était convaincu que lorsque la raison détruit quelque thèse elle édi ?e la thèse opposée Et lorsqu ? il semble qu ? elle détruit en même temps les