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Lexique de phenomenologie Faculté de Médecine de Nice LEXIQUE à l'usage des étudiants en phénoménologie psychiatrique Mémoire soutenu en vue de l'obtention du Diplôme Universitaire de Phénoménologie Psychiatrique Session Académique du Juin Par Yann MANGOU

Faculté de Médecine de Nice LEXIQUE à l'usage des étudiants en phénoménologie psychiatrique Mémoire soutenu en vue de l'obtention du Diplôme Universitaire de Phénoménologie Psychiatrique Session Académique du Juin Par Yann MANGOURNY Responsable Pédagogique Pr D PRINGUEY Directeur de mémoire Dr F JOVER C ANTHROPOLOGIE Étude de l'être de l'homme L'anthropologie est la science du phénomène humain A la di ?érence des disciplines qui découpent des portions d'entendement dans le phénomène l'anthropologie considère l'histoire la sociologie l'économie etc non comme des domaines mais comme des composantes ou dimensions d'un phénomène global Tout phénomène doit être considéré dans son unité fondamentale ici l'homme et sa diversité non moins fondamentale les hommes de di ?érents caractères di ?érents milieux di ?érentes sociétés di ?érentes civilisations di ?érentes époques etc L'anthropologie comme la biologie est une phénoménologie elle doit non seulement reconna? tre un univers phénoménal mais aussi discerner les principes qui le constituent ou le gouvernent les forces qui le travaillent Morin Ludwig Binswanger emploie le mot anthropologie dans son sens philosophique et non pas biologique La notion philosophique d'anthropologie implique plusieurs sens di ?érents Binswanger a été inspiré par la notion d'anthropologie phénoménologique de Heidegger et il a d'abord pensé que ses recherches n'avaient d'autre but que de décrire des structures psychiques et empiriques existentielles Ce n'est que progressivement qu'il prit conscience de ce qu'il faisait réellement ses descriptions étaient dirigées par des structures ontologiques d'une part et d'autre part elles aboutissaient à de telles structures de sorte que ses recherches ne tiraient par leur origine d'une idée préconçue sur l'essence de l'homme comme ce serait le cas pour une recherche seulement anthropologique Kuhn CONSTITUTION Conscience des choses dans le sujet La méthode au moyen de laquelle Husserl tente de dévoiler l'essence absolue du sujet étudie empiriquement dans la ré exion pure les di ?érentes formes d'objectivité en corrélation avec les structures subjectives coordonnées La mé ?ance à l'égard des constructions conceptuelles qui amène Husserl à revendiquer une méthode entièrement intuitive est la base de la doctrine phénoménologique de la conscience absolue La phénoménologie ainsi conçue est une étude purement intuitive des structures noético-noématiques Elle englobe comme champ toute réalité en tant que constituée dans le vécu subjectif ainsi que l'étude de cette constitution La constitution de toute objectivité dans les déroulement subjectifs a elle-même Cplus d'une ?gure elle est ou bien constitution statique étude de la fondation des vécus de leur strati ?cation et de leur architectonique ou bien constitution génétique étude de leur structure temporelle essentielle Patocka Il s'agit donc pour Husserl de penser toujours mieux l ? espace dans sa constitution Ainsi la Terre en vient-elle à être interrogée comme dimension supplémentaire de l ? espace et le vécu qui la constitue révélé par l ? attitude épochale et ré exive enrichit la spatialisation elle-même Cependant la Terre n ? est pas essentiellement une partie supplémentaire de l ? espace qui permettrait de le penser dans une plus grande complétude Ou si la saisie du vécu donnant la