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Belhaj kacem manifeste antiscolastique

?R impossibilité ? R impuissance ? R immanence ? R sujet ? R événement C ??Nous porterons une fois de plus le chapeau de l ? anti- Incipit philosophie ??Ce livre se propose de livrer la formalisation axiomatique de la dialectique événement-répétition par o? nous avons prétendu apporter notre pierre à l ? édi ?ce naissant du périple soustractif aux bases notoirement jetées par Alain Badiou dans ses deux tomes de L ? être et l ? événement Il se propose plus incidemment d ? indiquer le point d ? aporie o? s ? enlise depuis trente ans au moins une époque et une génération ? de français qui est aussi le point aveugle o? l ? événement mai ? demeure impensé de tous les noces impures du politique et du sexe dont le diagnostic visible tourne à l ? avantage ? du dernier et à l ? absentéisme criard du premier Il ne se propose pas de le résoudre mais quitte à endurer comme de juste le destin d ? ?dipe de commencer en ?n à s ? y attarder ??De la dimension politique de il ne reste rien Rien que ce que justement aura tenu pour politique ? la libération sexuelle ? et la pornographisation du monde ?? dans l ? art dans le divertissement ?? qui est tout ce qui reste de comme événement politique dont la seule répétition est ce que le meilleur heideggerianisme de gauche Nancy Lacoue-Labarthe appelle retrait du politique ? Situons sommairement l ? aporie de Théorème à Salò CL ? art indiscerne événement et répétition ??Il est possible de retracer les sinuosités qui nous rendent l ? événement philosophique scienti ?que amoureux il est absolument possible aujourd ? hui d ? être sujet d ? amour de science de philosophie quelles qu ? en soient les dif ?cultés L ? art aussi et sans doute surtout mais o? se complique la t? che en ce que d ? une part il ne nous renvoie jamais que les vérités que nous méritons selon l ? époque et la nôtre se passe désormais de commentaires d ? autre part dans son livre Le siècle Badiou pointe assez que le processus artistique des avant-gardes fut celui d'une événementialisation permanente d ? une fureur de la coupure décisive répétée des dizaines de milliers de fois L ? art en son sens avantgardiste aura par excellence compulsé l ? indiscernabilité événement-répétition Et le résultat contemporain en est clair l ? enseignement le plus profond de l ? art moderne sa puissance singulière de fascination est de nous présenter que l ? événementialisation permanente de tout se rabat tout aussi bien sur la forme pure et vide de la répétition Au point qu ? un goût dégrisé trouve plus d'intérêt dans les travaux esthétiques qui nous exposent cette forme pure je veux dire sans y conserver l ? empreinte de quelque événement que ce soit et même pas une empreinte d ? empreinte mallarméenne que dans ceux qui