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Bulletin du centre d ? études médiévales d ? Auxerre BUCEMA Hors-série n Les nouveaux horizons de l'ecclésiologie du discours clérical à la science du social Dominique Iogna-Prat Socialiser la foi Une esquisse de parcours ecclésial Avertissement Le contenu de ce site relève de la législation française sur la propriété intellectuelle et est la propriété exclusive de l'éditeur Les ?uvres ?gurant sur ce site peuvent être consultées et reproduites sur un support papier ou numérique sous réserve qu'elles soient strictement réservées à un usage soit personnel soit scienti ?que ou pédagogique excluant toute exploitation commerciale La reproduction devra obligatoirement mentionner l'éditeur le nom de la revue l'auteur et la référence du document Toute autre reproduction est interdite sauf accord préalable de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Revues org est un portail de revues en sciences humaines et sociales développé par le Cléo Centre pour l'édition électronique ouverte CNRS EHESS UP UAPV Référence électronique Dominique Iogna-Prat Socialiser la foi Une esquisse de parcours ecclésial ? Bulletin du centre d ? études médiévales d ? Auxerre BUCEMA En ligne Hors-série n mis en ligne le juillet consulté le juin URL http cem revues org DOI cem Éditeur Centre d'études médiévales Saint-Germain d'Auxerre http cem revues org http www revues org Document accessible en ligne sur http cem revues org Document généré automatiquement le juin La pagination ne correspond pas à la pagination de l'édition papier ? Tous droits réservés CSocialiser la foi Une esquisse de parcours ecclésial Dominique Iogna-Prat Socialiser la foi Une esquisse de parcours ecclésial À la mémoire d ? Edmond Ortigues L ? ecclésiologie en quête de nouveaux horizons ? se doit d ? intégrer les grands thèmes de la théologie sacramentelle dans le périmètre des sciences sociales La présente étude voudrait contribuer à cette entreprise en abordant la question de la ?des médiévale selon un angle d ? attaque institutionnel Mon esquisse de parcours ecclésial ? a pour objet de montrer non seulement comment la foi socialise ? dans un Occident latin o? Église et société sont longtemps des termes co-extensifs mais aussi comment un corps de croyances médiatisées peut instituer ? Après de brefs rappels sur les origines pré-chrétiennes et chrétiennes du terme ?des je procèderai en trois temps d ? abord en traitant de la foi et de l ? institution puis de la foi de l ? Église en ?n des tensions entre foi et croyance qui marquent le temps de sortie de la ?des proprement médiévale Foi et institution Fides foi et foedus pacte accord alliance ont une origine indo-européenne commune beidth d ? o? provient également la pistis grecque con ?ance Au sens actif la foi signi ?e que l ? on fait con ?ance au sens passif que l ? on inspire con ?ance Terme de relation la ?des romaine signi ?e la foi que le citoyen peut avoir en la cité et la ?abilité morale et civique qu ? il inspire De façon