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Classes sociales pratiques culturelles et styles de vie le modele de la distinction est il

Article Classes sociales pratiques culturelles et styles de vie le modèle de la distinction est-il vraiment obsolète ? Philippe Coulangeon Sociologie et sociétés vol n p - Pour citer cet article utiliser l'information suivante URI http id erudit org iderudit ar DOI ar Note les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les di ?érents domaines du savoir Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur L'utilisation des services d'Érudit y compris la reproduction est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI http www erudit org apropos utilisation html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche Érudit o ?re des services d'édition numérique de documents scienti ?ques depuis Pour communiquer avec les responsables d'Érudit erudit umontreal ca Document téléchargé le septembre CClasses sociales pratiques culturelles et styles de vie Le modèle de la distinction est-il vraiment obsolète philippe coulangeon Centre de sociologie du travail et des arts ehess bd Raspail Paris France Courriel coulange ehess fr L a sociologie des pratiques culturelles est dominée en France depuis le milieu des années par le modèle de l ? homologie structurale de l ? espace des positions sociales et de l ? espace des styles de vie théorisé par Pierre Bourdieu Ce modèle doit en France une grande partie de son succès à la validation empirique que lui ont apportée les enquêtes successives sur les pratiques culturelles des Français À trente ans d ? intervalle entre la première enquête de et la dernière enquête de les pratiques culturelles n ? ont en e ?et semble-t-il rien perdu de leur pouvoir de classement et les mêmes tendances sont observées avec constance dans d ? autres sociétés européennes Ganzeboom ainsi qu ? en Amérique du Nord Di Maggio et Useem Robinson Globalement la consommation des biens et services culturels continue de re éter les caractéristiques de la strati ?cation sociale et le bilan de la démocratisation de la culture appara? t assez limité Donnat La sociologie du goût demeure quant à elle fortement imprégnée du concept de légitimité culturelle qui formulé abruptement constitue l ? aspect du modèle défendu par l ? auteur de La distinction qui colle au plus près à la dé ?nition marxiste des classes Il s ? agit des enquêtes sur les pratiques culturelles des Français réalisées par le Département des études et de la prospective du ministère de la Culture en et Elles font suite à la série d ? enquêtes commandées par le service des études du ministère de la Culture dans les années et qui fourniront la matière principale de L ? amour de l ? art Bourdieu et Darbel puis de La distinction Bourdieu C sociologie et sociétés ? vol xxxvi sociales le goût dominant est le goût des classes dominantes Autrement dit les goûts et les pratiques culturelles des classes populaires