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Esotericist reading communities and the

Arabica - brill com arab Esotericist Reading Communities and the Early Circulation of the Su ? Occultist A mad al-B n ? s Works Noah Gardiner Department of Religious Studies University of South Carolina gardinen mailbox sc edu Abstract The Ifr qiyan cum Cairene Su ? A mad al-B n d ca or - is a key ?gure in the history of the Islamicate occult sciences particularly with regard to the ??science of letters and names ? ilm al- ur f wa-l-asm ? Drawing on textual and manuscript evidence this paper examines the role of esotericism ??religious secrecy and exclusivity ??in al- B n ? s thought and in the promulgation and early circulation of his works in Egypt and environs It is argued that al-B n intended his works only for elite Su ? initiates and that in the century or so after his death they indeed circulated primarily in ??esotericist reading communities ? groups of learned Su ?s who guarded their contents from those outside their own circles This tendency toward esotericism and the eventual exposure of al-B n ? s texts to a wider readership are contextualized in relation to broader developments in late-medieval Mediterranean culture Keywords Al-B n esotericism occultism science of letters Ayy bid Maml k Egypt Ibn Arab manuscript culture Arabic manuscripts Kabbalah Résumé Le sou ? ifr qiyien puis cairote A mad al-B n m ca ou - est une ?gure clef de l ? histoire des sciences occultes islamiques en particulier en ce qui concerne la science des lettres et des noms ? ilm al- ur f wa-l-asm ? En s ? appuyant sur des données textuelles et manuscrites cet article examine le rôle de l ? ésotérisme ?? ? koninklijke brill nv leiden ? ? doi - Gardiner le secret et l ? exclusivité religieux ??dans la pensée d ? al-B n et dans la promulgation et la di ?usion premières de ses ?uvres en Égypte et dans les environs Il est démontré qu ? al-B n conçut ses travaux uniquement à destination de l ? élite des sou ?s initiés et que à son époque et dans le siècle qui suivit sa mort ceux-ci circulèrent principalement dans les communautés lettrées ésotéristes ? c ? est-à-dire des groupes de sou ?s érudits qui préservaient leur contenu de ceux qui étaient en dehors de leur propre cercle Cet engouement pour l ? ésotérisme et la propagation des textes d ? al- B n à long terme auprès d ? un public plus large sont contextualisés à la lumière de l ? évolution de la culture méditerranéenne à la ?n du Moyen ? ge Mots clefs Al-B n ésotérisme occultisme science des lettres Ayyoubides Mamlouks Égypte Ibn Arab culture manuscrite manuscrits arabes Kabbale ? I have seen the sage and wise and pious who wagged their tongues and stretched out their hands to write of great and awesome things in their books and letters But what is written abides in no cabinet for