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L x27 iran et la philosophie occidentale

l ? Iran l ? Intense Réception de la Pensée Philosophique Occidentale par Simon F Oliai A en juger par les multiples dépêches récentes envoyées par les médias occidentaux présents ? en Iran et les rapports standardisés et o ?ciels faits par certains médias iraniens l ? Iran serait un pays viscéralement anti-occidental et anti-sémite o? seule l ? organisation d ? une manifestation comme le colloque controversé sur la réalité ? de l ? Holocauste pourrait mériter l ? attention du monde international Un monde qui il faudrait le dire sans ambages conna? t assez mal ce pays et se soucie peu de la complexité et la richesse de sa culture contemporaine Et qui souvent ignore la singularité historique du rapport de la société iranienne à la pensée et la culture occidentales Pourtant ce rapport est unique dans ce que on a la f? cheuse tendance réductionniste de désigner le monde arabo- musulman ? Et n ? en déplaise à la cohorte grandissante des journalistes occidentaux fascinés par l ? anti-conformisme de la jeunesse iranienne il n ? est pas non plus réductible à la popularité croissante d ? un mode de vie occidental ? au sein de cette couche nombreuse et importante de la société iranienne Car l ? intérêt que la jeunesse iranienne porte à l ? Occident ne se borne nullement au recours de plus en plus fréquent à la chirurgie esthétique ou la consommation parfois bruyante d ? autres produits ? culturels de l ? Occident tels que par exemple la musique techno ou les ?lms hollywoodiens et les Philosophe iranien qui a récemment publié un dossier anniversaire consacré au philosophe Martin Heidegger avec la revue ??Portique ? en France et organisé un colloque international consacré à la philosophie européenne à Téhéran avec l ? ambassade suisse C versions iraniennes du célèbre fast food ? du notre village mondialisé ? Le constat est bien triste mais exacte Lorsqu ? il s ? agit de représenter et de comprendre l ? Iran contemporain ce qui est y visible sans être spectaculaire ou spectaculairement politisé intérèsse peu ceux qui ont pour t? che de faire conna? tre ce pays au monde Les intellectuels les artistes et autres acteurs de la scène culturelle iranienne ont beau souligner l ? importance qu ? ils accordent au dialogue culturel les médias occidentaux s ? intérèssent peu à ce qui en Iran n ? est ni o ?cielle dans sa réalisation ni fait sensation dans son incapacité à choquer un incorrigible public occidental en quête permanente d ? un Orient exotique ? Un public pour qui la connaissance de ce pays lointain reste largement tributaire de la di ?usion répétée d ? images rébarbatives des foules galvanisées par le fanatisme religieux et la haine idéologique à l ? égard de l ? Occident et ses valeurs ? Mais comme Jacques Derrida l ? a bien souligné ce qui fait événement ? n ? est pas forcément visible et rarement spectaculaire et