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Introduction Assâlam wa3laykoum wa rhamatou-ALLAH wa bârakatouhu , Nous viv

Introduction Assâlam wa3laykoum wa rhamatou-ALLAH wa bârakatouhu , Nous vivons actuellement dans une époque dans laquelle beaucoup de personnes se réclamant théologiens , ou étudiants ou simple musulmans établissent des règles , autorisent tel choses et interdisent tel choses sans tenir compte de l’avis de ceux qui en sont les plus dignes ‘’ les pieux prédecesseurs et leur succèdeurs ‘’ qui nous ont expliqués les préceptes de l’islam baignés dans le Qoran ( parole d’ ALLAH ) et la sounnah du prophéte alayih’’ salat wa salam… Ces pseudo-théologiens ou ces pseudo-étudiants donnent leur avis sur des choses selon leur compréhension à eux , selon leurs preuves à eux non-fondés généralement et ceci est la cause de la fitnah ( dispute , zizanie , chaos )…ALLAH a fait éloge des ‘’pieux prédecesseurs ‘’ et des gens de science se référant au Qoran et la sunnah , comme dans les versets suivants : « Les tout premiers ( croyants ) parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils L'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès ! » ( Sourate at tawba ( le repentir ) verset 100 ) « Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux ; Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Evangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. (Allah) par eux ( les croyants) remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font les bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense." (Sourate 48 Al-Fath ( la Victoire éclatante) ; V.29 ) Et Au sujet des gens de science , ALLAH dit : '' Demandez donc aux Gens du rappel si vous ne savez pas. '' ( Sourate 21 verset 27 ) Une des causes de cette fitnah est comme je l’ai cité est : l’éloignement des préceptes et de la compréhension des pieux prédecesseurs …. Et l’un des exemples de cet éloignement est au sujet de ‘’la musique ‘’ , Certaines personnes se proclamant théologiens ou étudiants osent affirmer que la musique ( que ce soit de toute sorte et tendance : rap , funk , variétes , ect…) est licite alors que les ahâdits du prophète sallallahou alayi’ wa salam sont claires quant à la nature de son interdiction et que les tafsir ( éxégèses ) de la sourate Loqman 31 verset 6 sont claires et ont été expliquer comme étant un verset interdisant la musique par les plus grands éxégetes que la terre ait porté tel Abdallah ibn ‘Abbas ( compagnon du prophète ayant reçu une invocation de la part du prophète lui- meme pour mieux comprendre le Qoran !!! ) , Al Qourtoubi , Ibn Kathir , At Tabari , Ibn abi Dounya , Ibn Al jawzy , Saadî , Ibn Qayyim , Ibn Omar , Abi Amama , Moudjahid , Akrama , Sufyan At Thawri , At-Thirmidi , Al Boukhari , Al Bayhaqi , At Tabarani , Ibn Hibban , Ibn Salah , Al Hafiz Ibn Hajar , Dimyati , Ibn Taymia , Nafî , Ibn Qouddama , Al-Qasim , Abou Youssouf , Imam Malik , Abou Hanifa , Al Qaywarani , Imam Chafi’î , Ibn Abd al-Barr , Ibn Abou Chayba , Al-Baghawî , An-nawawî , Ach-Chawkânî , ect..ect.. Toutes ces montagnes de ‘ilm islamya ( sciences religieuses ) qui étaient certains des sahaba ( des compagnons du prophète alayi’salat wa salam ) d’autres des tabi’ine ( succédeurs des sahaba ) , d’autre des tabi tabi’ine ( succèdeurs des tabi’ine ) et ceux qui sont venu après etaient majoritairement ( pour pas dire unanimement ) pour l’interdiction de la musique seulement en cas d’exeptions claires ( - entres femmes ,- jour de fêtes , -paroles pudiques ,- avec un seul instrument le ‘’daff , sorte de tambour ) , Sinon pour le reste , tout autre instruments est consideré illicite en islam comme nous le prouvent le Qoran , la sunna authentique , les récits , explications des pieux-prédecesseurs et leurs succèdeurs… Mais , même avec ces preuves claires , certains agissent avec passion et non des preuves fondés tiré du Qoran et de la sunna pour rendre licite cet instrument de Chaytan ( la musique ).. Ils se basent non sur des preuves claires , mais sur des pseudo-ijtihad non fondés ou selon leur compréhension….Et Bismillah , je vais essayer de vous montrer la pluspart des pseudo- arguments qu’utilisent ces personnes légitimer la musique et je vais vous les exposer face aux source du Qoran , de la sunna et de la compréhension des anciens et vous verrez que la vérité est claire et sans ambiguîté à ce sujet.. Bismillah , nous allons commencer points par points , par leur pseudo-argumentations et la réfutation à la lumiere du Qoran , sunna et athar salaf salihine et succèdeurs… ************************ 1er pseudo-argument . Ces personne utilisent un hâdith connu , pour légitimer la musique , ce hâdith est le suivant : « Le Messager d'Allah entra chez moi, pendant que deux jeunes filles chantaient des chansons sur (la bataille de Bu'ath). Il s'étendit sur le lit en nous tournant le dos. Sur ces entre-faits, arriva Abou Bakr qui s'écria : « Des chants diaboliques dans la demeure du Messager d'Allah ! » Se tournant vers lui, le Messager d'Allah lui dit : « Laisse-les ! » Puis pendant que Abou Bakr n'y prenait point garde, je fis un signe aux deux jeunes filles qui sortirent. » Et dans une autre version, le Messager d'Allah a dit : « O Abou Bakr, chaque peuple à ses jours de fêtes, or c'est notre fête aujourd'hui. » Source : (Les deux versions sont rapportés par Al-Boukhari, Mouslim, Ahmad et Ibnou Madjah) Réfutation . 1èrement : Ce hâdtih est tout simplement un argument contre eux . Nous connaissons tous la régle au sujet de la science ‘’ charh ahâdith ‘’ ( l’explication des ahâdtih ) qui consiste à prendre de tout d un hâdtih , sans rajouter une chose , sans diminuer une chose , sans exagérer sur une chose , en gros on doit prendre un hâdith tel qu’il est ….Donc nous avons exactement dans ce hâdtih , les informations suivantes : ‘’ 2 jeune filles chantaient des chansons sur Bu’ath ,le prophéte sallalahou alayih wa salam qui s’étend sur le lit en tourant le dos , La réaction d’Abou Bakr , et les deux réponse du prophéte sallallahou alayih’wa salam à Abou Bakr (qu’ALLAH L’agré.) 2ément: Abou Bakr ( qu’ ALLAH L’agré ) qui était de nature très sage et calme comme nous le prouve les nombreux ahâdtih , ne se serait jamais énervé de la sorte en employant : ‘’ « Des chants diaboliques dans la demeure du Messager d'Allah ! » sauf si la chose sur lequel Abou Bakr se serait énervé serait une chose qui est de nature interdite . C'est pourquoi certains ulémas soutiennent qu'Abou Bakr n'aurait pas engueulé ou blâmer qui que ce soit en présence de l'Envoyé d'Allah. Mais s'il l'a fait c'est parce qu'il pensait que le Prophète n'était pas attentif à ce qui ce passait !!!! Il ressort de ce Hadith que le Prophète et ses compagnons ne s'y étaient pas habitués, d'où son appellation « chants diaboliques » 3èmement : Comme nous le montre le Hâdith , ce n’étaient que des filles très jeunes entres-elles , aucun hommes avec elles et nous voyons que le prophète a tourner son dos et cela ne renferme pas quelque chose qui puisse indiquer que le Prophète les écoutait. Dans ce cadre, il faut signaler que l'interdiction ou l'autorisation est de mise selon que la personne écoute ou entende sans le vouloir. C'est le cas en ce qui concerne le regard, il est interdit lorsqu'il est jeté à dessein. 4èmement : Le seul instrument qui accompagnait le chant de ces jeunes filles etait le ‘’ daff ‘’ , un instrument pour femmes , comme nous l’explique l’imam Abou Oubayda dans on explication de ce hâdtih dans le livre (Gharîb al-hadith 3/64) et donc il n’ y avait aucun autre instrument que ce soit ( barde , guitare , sitar , flûte..) 5èmement : Le prophète Sallalahou alayi’wa salam a répondu à Abou Bakr en disant : « O Abou Bakr, chaque peuple à ses jours de fêtes, or c'est notre fête aujourd'hui. », le Prophète, venait de confirmer cette appellation. Cela veut dire que l'autorisation était liée au fait que c'était un jour de fête et qu'en dehors des jours de fête ou de mariage tel qu'indiqué dans certains hadiths, l'interdiction uploads/s3/ reponse-aux-doutes-sur-la-musique.pdf