Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Musée Guimet (Paris). Annales du Musée Guimet. 1902. 1/ Les contenus accessible

Musée Guimet (Paris). Annales du Musée Guimet. 1902. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : *La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits élaborés ou de fourniture de service. Cliquer ici pour accéder aux tarifs et à la licence 2/ Les contenus de Gallica sont la propriété de la BnF au sens de l'article L.2112-1 du code général de la propriété des personnes publiques. 3/ Quelques contenus sont soumis à un régime de réutilisation particulier. Il s'agit : *des reproductions de documents protégés par un droit d'auteur appartenant à un tiers. Ces documents ne peuvent être réutilisés, sauf dans le cadre de la copie privée, sans l'autorisation préalable du titulaire des droits. *des reproductions de documents conservés dans les bibliothèques ou autres institutions partenaires. Ceux-ci sont signalés par la mention Source gallica.BnF.fr / Bibliothèque municipale de ... (ou autre partenaire). L'utilisateur est invité à s'informer auprès de ces bibliothèques de leurs conditions de réutilisation. 4/ Gallica constitue une base de données, dont la BnF est le producteur, protégée au sens des articles L341-1 et suivants du code de la propriété intellectuelle. 5/ Les présentes conditions d'utilisation des contenus de Gallica sont régies par la loi française. En cas de réutilisation prévue dans un autre pays, il appartient à chaque utilisateur de vérifier la conformité de son projet avec le droit de ce pays. 6/ L'utilisateur s'engage à respecter les présentes conditions d'utilisation ainsi que la législation en vigueur, notamment en matière de propriété intellectuelle. En cas de non respect de ces dispositions, il est notamment passible d'une amende prévue par la loi du 17 juillet 1978. 7/ Pour obtenir un document de Gallica en haute définition, contacter reutilisation@bnf.fr. MINISTÈRE DE L'INSTRUCTION PUBLIQUE ANNALES DU MUSÉE GUIMET VlliLlOTHEQUE D'ÉTUDES Tome Quinzième. DU CARACTÈRE RELIGIEUX DE LA ROYAUTÉ PHARAONIQUE ANGERS, IMI'MMEMIS ORIENTALE A. BUKIlIN ETC'e, HUE GARNIKK, 4. Mi CARACTÈRE RELIGIEUX DE LA ROYAUTÉ PHARAONIQUE PAR ALEXANDRE MORET Docteur es-lettres, Chargé deconférences d'Êgyplologic à l'Écolepratique desHautes-Etudes. PARIS ERNEST LEROUX, ÉDITEUR 28, RUE BONAPARTE, VI 8 FRONTISPICE LE DOUBLE DU ROI AOUTOU-AB-RI (De Morgan, Dahchour, I, pi. XXXIII). ,.,- BIBLIOGRAPHIE Principaux recueils de textes et Périodiques. Lepsius, Denkmàler mis Aegypten und Aethiopien, 1849-1858 (abr., L. />.). E. de Rougé, Inscriptions hiéroglyphiques copiées en Egypte, Paris, 1877-79 (abr., R. I. H.). Brugsch, Thésaurus inscriplionum aegyptiacarurn, .Leipzig, Hin- richs, 1883-1891. Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyp- tiennes et assyriennes, Paris, Bouillon, t. I-XX1V (abr., Recueil). Zeilschrift fur aegyptische Sprache und Aller lumskunde, Leipzig, Hinrichs, t. I-XXX1X (abr., -Zeilschrift, ou A. Z.). Society of Biblical archaeology, London, Proceedings et Transac- tions (abr., Trans. S. B. A. el P. S. B. A.). Sphinx, revue critique d'égyptologie, Leipzig, Hinrichs, t. I-V. Mélanges d'archéologie égyptienne et assyrienne, Paris, Franck, 1872-1877 (a cessé de paraître). Principaux documents pour l'étude des cultes divin, funéraire, royal. ÉPOQUE ARCHAÏQUE Amélineau, Les nouvelles fouilles d'Abydos, t. 1, Paris, Leroux, 1899. J. de Morgan, Recherches sur les origines de VEgypte, t. I et II, Paris, Leroux, 1896-1897. VI BIBLIOGRAPHIE FI. Pétrie, The royal tombs of the first dynasty, t. I et II, Lon- don,Quaritch, 1900-1901 (Publications of TheEgypl exploration fund, t. XVIII et XXI). Quibell, Mierakonpolis, I, London, 1900 (Publications of The Egyptian research account, t. IV). A. Pellegrini, Nota sopra un' iscrizione egizia del museo di Pa- lerma (Archivio storico Siciliano, N. S., t. XX, 1896). ANCIEN EMPIRE Lepsius, Denhmàler, abth. IL A. Mariette, Les Mastaba de l'ancien Empire, Paris, Franck, 1881- 87. G. Maspero, Les Inscriptions des pyramides de Saqqarah, Paris, Bouillon, 1894 (et Recueil, t. III à XV). MOYEN EMPIRE FI. Pétrie, Koptos, London, Quaritch, 1896. J. de Morgan, Fouilles à Dahchour, Vienne, Holzhausen, 1895. NOUVEL EMPIRE Lepsius, Denkmàler, abth. III. Ed. Naville, The temple of Deir el Bahari, 1 vol. lexl, et t. I-III, London, Quaritch, 1893-97 (Publications of The Egypt explora- tion fund, t. XII-XIV, XVI). A. Gayet, Le temple de Louxor, 1er fasc. : Consh'uctions d'Améno- phis 111, Paris, Leroux, 1894 [Mémoires de la mission fran- çaise au Caire, t. XV). A. Mariette, Abydos, 1.1, temple de Séli, Paris, Franck, 1869. Ed. Naville, The festival Hall of Osorkon 11in ihe great temple of Bubaslis, London, Quaritch, 1892 (Publications of The Egypt exploration fund, t. X). Hieratische Papyrus aus der Koniglichen Museen zu Berlin, Ersl. Band, Rituale fur der Kultus des Amon und fur den Kullits der Mut, Leipzig, Hinrichs, 1896-1901. Grébaut, Hymne à Amon-Rd des papyrus égyptiens du musée de BIBLIOGRAPHIE Vil Boularj, Paris, Franck, 1874 (Bibliothèque de l'Ecole îles Hautes Etudes, XXIe fasc). II. Lepsius, Bas Todlenbuch der Aegypter, Leipzig, Wigand, 1842. E. Schiaparelli, Il iibro dei funerali degli antichi Egiziani, I et II, allas, Torino, Loescher, 1882-1890. ÉPOQUE GRÉCO-ROMAINE Lepsius, Denkmàler, abth. IV. A. Mariette, Dendérah, 1 vol. texte, t. I-IV et supplément, Paris, Franck, 1873. De Rochemonteix-Chassinat, Le temple d'Edfou, t. I et II, en cours de publication, Paris, Leroux (Mémoires de la mission française au Caire, t. X et XI). G. Bénédite, Le temple de Philae, 1.1 et II, eu cours de publica- tion, Paris, Leroux (Mémoires de la mission française au Caire, t. XII et XIII). J. de Morgan, Kom Ombos, Ire partie, en cours de publication, Vienne, Holzhausen 1895 (Catalogue des monuments et inscriptions de l'Egypte antique, t. II). Reinisch und Roesler, Die zweisprachige Inschrift von Tanis, Wien, W. Braumiiller, 18C6. F. Chabas, L'inscription hiéroglyphique de Rosette, Paris, Mai- sonneuve, 1867. Principaux ouvrages utilisés. H. Brugsch, Die Aegyptologie, 2e édit., Leipzig, Heitz, 1897. Ad. Erman, Aegyplen und aegyptisch.es Leben im Alter/um, ïubin- gen, Laupp, 1885. E. Lefébure, Rites égyptiens, Paris, Leroux, 1890 (Publications de l'Ecole des Lettres d'Alger, III). G. Maspero, Essai sur l'inscription dédicatoire du temple d'Abydos et la jeunesse de Sésostris, Paris, Franck, 1867. « Etudes Egyptiennes, t, II, Paris, Imprimerie Nat., 1888. VIII BIBLIOGRAPHIE G. Maspero, Eludes de mythologie et d'archéologie égyptiennes, t. I-IV, Paris, Leroux (Bibliothèque Egyptologique, t. I, II, VII, VIII). « La table d'offrandes des tombeaux égyptiens, Paris, Leroux (Revue de l'histoire des religions, 1891.) a I^es contes populaires de VEgypte ancienne, 2° édit., Paris, Maisonneuve, 1889. « Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique, I-1II, Paris, Hachette, 1895-99. « Comment Alexandre devint dieu en Egypte (Annuaire de l'École pratique des Hautes Études, 1897). A. Moret, Le rituel du culte divin journalier en Egypte, Paris, Le- roux, 1902 (Annales du Musée Guimet, série de la Bibliothèque d'Études, t. XIV). INTRODUCTION La royauté pharaonique est, de toutes les institutions humaines connues jusqu'ici, celle dont nous pouvons pousser l'étude le plus haut dans le passé. Quatre mille ans avant notre ère, tel est le point de départ fourni par les monuments pour une civilisation dont on suit les tradi- tions persistantes jusqu'au m' siècle après Jésus-Christ. L'Egypte offre donc un terrain de choix pour l'observa- tion des institutions primitives, autant par l'antiquité que par l'étendue du champ de recherches ; ou y pourra con- trôler les théories générales proposées sur les sociétés antiques d'après la civilisation gréco-romaine. Le présent travail a pour but de chercher dans l'étude de la société égyptienne une vérification de quelques-unes des idées émises sur les attributions des royautés primitives. Aristote a donné la formule de ces attributions, quand il a dit des rois de Sparte : « Ils ont trois prérogatives ; ils font les sacrifices, commandent à la guerre et rendent la justice 1 ». Partant de cette idée, Fustel de Coulanges a démontré lumineusement que le magistrat, chez les peu- ples de l'antiquité classique, concentrait en sa main les pouvoirs du sacerdoce, de la justice et du commande- 1. Politique, III, 9 . A. MORET. t INTRODUCTION ment 1. D'après Aristote, le plus important de ces trois pouvoirs était celui du sacerdoce: « Les rois tiennent leur dignité de leur qualité de prêtre du culte commun 2 ». Il ressort des études minutieuses de Fuslel de Coulanges que dans la société gréco-romaine c'est bien « la religion qui fit le roi' ». La société égyptienne nous offre aussi, à tous les degrés de la hiérarchie, la confusion du sacerdoce, de la justice et du commandement militaire dans la personne des chefs et surtout dans la personne du roi. Nous savons exacte- ment quelle importance le Pharaon attachait à son rôle de justicier et comment il s'efforçait de le remplir personnel- ment 4. GThef de l'armée, le Pharaon mène au combat ses troupes et, s'il en faut croire les récits officiels, il n'y a pas de victoire qui ne soit due à sa vaillance, il n'y a pas de danger pour l'Egypte qui ne soit conjuré par la uploads/S4/ royaute-pharaonique-moret.pdf