Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

DÉFENDRE LES INDÉFENDABLES (Proxénètes, vendeurs d’héroïne, prostituées, maître

DÉFENDRE LES INDÉFENDABLES (Proxénètes, vendeurs d’héroïne, prostituées, maîtres chanteurs, faux-monnayeurs et autres boucs émissaires de notre société) Walter Block Avant-propos de Murray N. Rothbard Traduit de l’anglais Par Arlette Rosenblum LES BELLES LETTRES 1993 Titre original : Defending the Undefendable. The Pimp, Prostitute, Scab, Slumlord, Libeler, Moneylender, and Other Scapegoats in the Rogue’s Gallery of American Society. Something to offend everyone, publié par Fleet Press Corporation, New York. © Walter Block © 1993 pour la traduction française Société d’édition Les Belles Lettres 95, boulevard Raspail, 75006 Paris ISBN 2-251-44012-7 Ce livre est dédié à ceux qui m’ont enseigné l’économie politique et m’ont inspiré une passion pour la justice : Nathaniel Branden Walter E. Grinder Henry Hazlitt Benjamin Klein Ayn Rand Jerry Woloz et surtout Murray N. Rothbard TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS de MURRAY ROTHBARD COMMENTAIRE de F. A. von HAYEK INTRODUCTION LA VIE SEXUELLE La prostituée Le proxénète Le salaud de macho LE MÉDICAL Le fournisseur de drogue (le dealer) Le toxicomane LA LIBERTÉ DE PAROLE Le maître chanteur Le diffamateur et le calomniateur L’adversaire de la liberté de l’universitaire Le publicitaire La personne qui crie « Au feu ! » dans une salle de spectacle bondée LE HORS-LA-LOI Le taxi clandestin Le trafiquant de billets de spectacle Le flic malhonnête LE FINANCIER Le faux-monnayeur (non gouvernemental) L’avare L’héritier Le prêteur d’argent Celui qui refuse de donner à une œuvre de charité AFFAIRES ET COMMERCE Le vieil intraitable (celui qui refuse de vendre son bien) Le magnat des taudis Le marchand du ghetto Le spéculateur L’importateur L’intermédiaire Le profiteur (ou l’affairiste) ÉCOLOGIE L’exploitant de mine à ciel ouvert Le pollueur (le sagouin éparpilleur de déchets) Les gaspilleurs de ressources LE TRAVAIL Ce gros lard d’employeur capitaliste Le jaune Le champion du travail aux pièces L’employeur de main-d’œuvre enfantine AVANT-PROPOS de MURRAY ROTHBARD Pendant de nombreuses années, les économistes partisans du marché libre ont démontré comment ce mécanisme favorisait le public, souvent même sans que celui-ci s’en aperçoive. Depuis l’époque d’Adam Smith, ils ont expliqué comment producteurs et hommes d’affaires, dont en général l’unique mobile est le profit personnel, ont involontairement procuré au public d’énormes avantages. Ainsi, en cherchant à maximaliser leurs bénéfices et minimaliser leurs pertes, les hommes d’affaires sont conduits à satisfaire de la manière la plus efficace les exigences les plus pressantes des consommateurs. Les économistes ont depuis longtemps mis ces vérités en évidence dans l’abstrait ; et, récemment, ils ont amplifié nos connaissances en illustrant cas par cas, sous forme concrète, la supériorité et l’efficacité de l’exploitation privée. Mais les enquêtes des économistes s’étaient confinées, avec une prudente pédanterie, aux industries « respectables » : à des activités telles que l’agriculture, le gaz naturel, le logement, les lignes aériennes, etc. Jusqu’à ce livre, aucun économiste n’avait eu — comme le professeur Block — le courage de s’attaquer directement au statut moral et économique des douzaines de professions et occupations dénigrées, méprisées et scandaleusement incomprises dans notre société : celles qu’il appelle avec justesse les « boucs émissaires économiques ». Hardiment, avec logique et un humour percutant, le professeur Block réhabilite ces activités vilipendées et expose les mérites économiques considérables de professions comme celles de maître chanteur et propriétaire de taudis. Outre qu’il rehausse la réputation de ces occupations tant décriées, Défendre les indéfendables met en valeur, dans les termes les plus justes et les plus frappants, la nature essentielle des services mutuellement profitables rendus par tous dans le marché libre. En prenant les exemples extrêmes et en prouvant que les principes d’Adam Smith s’appliquent même dans ces cas-là, ce livre fait plus pour démontrer le fonctionnement et la moralité du marché libre qu’une douzaine de doctes volumes sur des industries et des activités plus respectables. En soumettant à examen les cas extrêmes et en tirant les conclusions de cet examen, il illustre et justifie d’autant mieux la théorie. L’étude de ces cas a aussi le mérite de provoquer un choc salutaire. Passer en revue avec une impitoyable rigueur un cas « extrême » après l’autre garantit de heurter les sensibilités du lecteur. Le professeur Block oblige le lecteur à réfléchir et à repenser ses réactions instinctives initiales, gagnant ainsi une appréciation nouvelle et plus juste de la théorie économique et des vertus et mécanismes de l’économie du marché libre. Même de nombreux lecteurs qui estiment maintenant croire au marché libre doivent être préparés à saisir dans leur totalité les implications logiques d’une croyance dans une économie libre. Ce livre représentera une aventure excitante et choquante pour la plupart des lecteurs, même pour ceux qui s’imaginent déjà convertis aux mérites de l’économie. D’accord, pourraient dire certains lecteurs, nous vous concédons que ces gens rendent vraiment des services économiques valables. Mais pourquoi diable les appeler « héros » ? Pourquoi le souteneur ou le médecin marron est-il plus « héroïque », et par conséquent en un sens plus moral, que d’autres producteurs plus honorables : les épiciers, les marchands de confection, les industriels de l’acier, etc. ? L’explication tient précisément dans l’extrême manque de respectabilité des boucs émissaires du professeur Block. Car l’épicier, le producteur d’acier ont en général la faculté de mener leurs affaires sans être inquiétés, et même conquièrent respect et prestige auprès de leurs concitoyens. Il n’en est pas de même pour ces boucs émissaires ; en effet, non seulement leurs services économiques ne sont pas reconnus, mais ils ont à affronter la rancune, le mépris et la colère de pratiquement tous les membres de la société, avec en plus les restrictions et les prohibitions que les gouvernements ont presque universellement appliquées à leurs activités. Dédaignés et condamnés sans pitié par la société aussi bien que par l’Etat, les rebuts de la société et ceux qui sont mis ouvertement hors la loi par l’Etat, les boucs émissaires dont parle le professeur Block, persistent néanmoins à exercer leurs activités ; ils continuent héroïquement à offrir leurs services économiques en dépit de l’illégalité et du mépris général. Ce sont réellement des héros ; rendus tels par le traitement injuste que leur font subir la société et l’appareil de l’Etat. Des héros, oui, mais pas nécessairement des saints. Quand l’auteur confère au briseur de grève, à l’usurier, au souteneur, etc. le statut de héros, il ne veut pas sous-entendre que ces activités sont intrinsèquement plus morales que d’autres. Dans un marché libre et dans une société qui traiterait l’usurier, le propriétaire de taudis et l’employeur exploiteur de ses employés exactement comme elle traite d’autres occupations, ils ne seraient plus des héros, et ils n’auraient certainement pas une valeur morale supérieure aux autres. Leur statut héroïque, pour le professeur Block, est uniquement fonction des restrictions injustes que d’autres hommes leur ont imposées. C’est le piquant paradoxe de ce livre que si l’avis qu’il comporte implicitement est suivi, et si les hommes et les femmes décrits dans ces pages ne sont plus traités par le mépris et des moyens de coercition légaux, alors et alors seulement ils ne seront plus des héros. Si l’idée qu’un usurier ou un propriétaire de taudis est un héros ne vous plaît pas, alors la seule façon de le priver de ce statut est d’enlever les liens avec lesquels des gens mal inspirés l’ont entravé. Murray N. Rothbard COMMENTAIRE de F. A. von HAYEK La lecture de Défendre les indéfendables m’a donné l’impression d’être de nouveau soumis à la thérapie de choc par laquelle, il y a plus de cinquante ans, Ludwig von Mises m’a converti à une position cohérente en faveur du marché libre. Encore maintenant, je suis de temps à autre d’abord incrédule et je pense que « cela va trop loin », mais, en général, je découvre à la fin que vous avez raison. Certains trouveront peut-être le remède trop fort, mais il leur fera du bien même s’ils ont de la difficulté à l’avaler. Une véritable compréhension de l’économie exige qu’on se défasse de nombre de préjugés et d’illusions qui nous sont chers. Les erreurs communes en matière économique s’expriment fréquemment par des préjugés infondés contre d’autres occupations. En démontrant la fausseté de ces stéréotypes, vous rendez un service réel, encore que vous n’augmenterez pas ainsi votre popularité auprès de la majorité. F.A. von Hayek, prix Nobel INTRODUCTION Les gens présentés dans ce livre sont en général considérés comme infâmes, et les fonctions qu’ils exercent comme nuisibles. Quelquefois, la société elle-même est maudite parce qu’elle engendre des personnages aussi répréhensibles. Néanmoins, l’objectif de ce livre se concentrera sur les propositions suivantes : 1 Ces personnes ne sont coupables d’aucune infraction de nature violente ; 2 Dans pratiquement chaque cas, elles apportent un avantage réel à la société ; 3 Si nous prohibons leurs activités, nous le faisons à nos propres dépens. Ce qui anime ce livre est le libertarianisme. La prémisse fondamentale de cette philosophie est qu’il est illégitime de se livrer à une agression contre des non-agresseurs. Le terme agression est entendu non pas comme manière dictatoriale, disposition à discuter, compétitivité, esprit d’aventure, humeur querelleuse ou antagonisme. Ce que signifie agression, uploads/Finance/ defendre-les-indefendables-walter-block.pdf