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2 3 Mohamed NAJIB La France, c’est aussi nous ! -- Synopsis de réponses à Éric

2 3 Mohamed NAJIB La France, c’est aussi nous ! -- Synopsis de réponses à Éric Zemmour et à l’extrême droite en 20 questions. Edition 275 bd Voltaire Paris 75011 Décembre 2021 4 © Edition, décembre 2021 ISBN 979-10-699-8383-0 5 « Dans une économie de production, le temps est consommé en amont du bien. Dans une économie de l’attention, le temps est consommé en aval du bien. Dans tous les cas, l’important est d’aspirer la moelle de la vie humaine : le temps. » MN, l’être et l’existence. 6 Table des matières Qui suis-je ? ............................................................................................................................................. 8 Préface : ................................................................................................................................................... 9 Constat : .............................................................................................................................................. 9 Besoin d’action : .................................................................................................................................. 9 Se sentir français et légitime : ........................................................................................................... 10 Droit et devoir de participer à la vie politique .................................................................................. 11 Inscription sur les listes électorales ................................................................................................... 12 Introduction : ......................................................................................................................................... 13 M. Zemmour est-il un Sophiste ? .......................................................................................................... 14 IMMIGRATION ET EDUCATION .............................................................................................................. 16 Y a-t-il un problème dans la définition d’immigré ? .......................................................................... 16 Y a-t-il un problème dans l’éducation des immigrés ? ...................................................................... 16 IMMIGRATION ET PRESTATIONS SOCIALES ........................................................................................... 19 L’immigration et les prestations sociales .......................................................................................... 19 Y a-t-il un scandale avec les prestations sociales comme le dit l’autre ? .......................................... 21 IMMIGRATION ET DELINQUANCE ......................................................................................................... 23 Existe-il un lien entre délinquance et immigration ? ........................................................................ 23 LA LOI ISLAMIQUE DANS CERTAINS QUARTIERS, CONCENTRATION ET TERRORISME .......................... 25 Est-ce que la loi islamique s’applique dans certains quartiers ? ....................................................... 25 Est-ce qu’il existe une forte concentration dans certains territoires d’une population de confession musulmane ? Et pourquoi ? .............................................................................................................. 26 Est-ce qu’il est vrai que l’islam préconise que Dieu est au-dessus des lois de la République ? Est-ce que par conséquent l’islam est incompatible avec les lois de la République ? ................................ 29 Est-ce qu’il existe un lien causal entre l’islam et la délinquance ?.................................................... 30 Est-ce que l’islam incite au terrorisme ? ........................................................................................... 30 LE PSEUDO-GRAND REMPLACEMENT ET GUERRE CIVILE ..................................................................... 33 Est-ce que les actes terroristes que la France a connu ces dernières années constituent des symptômes d’une guerre civile ? ...................................................................................................... 33 Est-ce que la France connaît un grand remplacement ? ................................................................... 34 Est-ce que l’immigration maghrébine est une colonisation dans l’autre sens ? ............................... 36 Est-ce que l’immigration est le signe du déclin de la France ? .......................................................... 38 LA FRANCE ............................................................................................................................................. 41 7 Est-ce que les enfants d’immigrés partagent l’histoire et l’héritage de la France ? ......................... 41 Est-ce que sauver la France, c’est l’enfermer sur elle-même ? ........................................................ 42 Qu’est-ce que l’identité française ? .................................................................................................. 44 ANNEXES ................................................................................................................................................ 47 8 Qui suis-je ? Dr. Mohamed NAJIB. Français, marié, parent de deux enfants. Responsable scientifique dans un cabinet de conseil. Docteur en philosophie à l’EHESS. Master de philosophie à l’ENS Paris. Ancien élève ingénieur à l’Ecole Centrale Paris. Je suis arrivé en France en 1990 avec mes frères et sœurs à l’âge de 9 ans dans le cadre d’une procédure de regroupement familial. En tant que Français issu de l’immigration, je me sens insulté par les propos d’Éric Zemmour. J’en ai assez de l’entendre répandre ces insultes sur tous les plateaux sans qu’on ait pris la peine de lui répondre. J’ai décidé de prendre de mon temps personnel pour lui répondre dans le cadre de ce débat fictif à défaut d’avoir l’opportunité de l’affronter en face-à-face. Je me permets de vous proposer ce synopsis d’entretien sous forme de question réponse. Ce travail présente naturellement de nombreuses lacunes, faute de temps et vu l’urgence actuelle que constitue cette montée de l’extrémisme décomplexé. J’ai adopté dans cet écrit une présentation avec des entrées thématiques indépendantes les unes des autres et qui peuvent donc être abordées dans n’importe quel ordre. 9 Préface : Constat : Le moment est grave. Je lance un appel à tous, à toutes ces personnes qui ont un lien direct ou affectif avec l’immigration. A tous ceux qui viennent d’ailleurs ou dont leurs proches, leurs amis, les personnes qui leur sont chers viennent d’ailleurs. A tous ceux pour qui l’autre n’est pas synonyme de haine mais plutôt synonyme d’affection. A tous ceux qui ont choisi de s’ouvrir sur le monde plutôt que de s’enfermer sur eux-mêmes. A tous ceux qui refusent de s’enfermer dans une identité froide et stérile mais qui sont parcourus par des identités multiples, des identités chaleureuses et fécondes. A tous, je leur dis, mes amis, le moment est grave. L’idée même de ce que nous sommes est aujourd’hui menacé par la montée de cette extrême droite. Leurs idées mortifères alimentent le feu de la haine de l’autre et sont doucement en train de se répandre dans la société. Pendant ce temps-là, pendant que les flammes se répandent, nous mes amis, nous, nous regardons ailleurs en espérant que quelqu’un viendra éteindre l’incendie ou que le feu s’arrêtera de lui-même avant qu’il n’arrive jusqu’à nous. L’Histoire nous a montré que personne ne vient éteindre l’incident de la haine une fois qu’on l’a laissé s’installer dans notre vie quotidienne et qu’il ne suffit pas d’habiter en démocratie pour se sentir protégé. Car la haine est la mèche incendiaire de la démocratie. Et ceux qui l’allument, finissent par faire exploser la démocratie elle-même. Besoin d’action : Face à ce constat, nous n’avons plus le droit d’attendre en simple spectateur de la vie politique de notre pays. Nous devons sortir de ce rôle de spectateur qu’on nous a assigné. Ce n’est pas un spectacle, c’est de notre vie et de l’avenir de nos enfants dont il s’agit. Nous avons le devoir d’agir avant qu’il ne soit trop tard. Pour éteindre l’incendie et éviter l’explosion, nous devons tous nous mobiliser sans exception, peu importe qu’on ait le droit de vote ou pas. Nous devons mobiliser tous les ressorts de la démocratie pour faire face à l’extrême droite afin de protéger notre avenir et l’avenir de nos enfants. Il n’y a pas lieu d’attendre que quelqu’un vienne nous défendre. Car personne ne 10 viendra. C’est à nous tous de défendre nos droits et c’est par notre mobilisation collective qu’on y arrivera. Même en démocratie, un droit, ça ne s’offre pas, ça ne se quémande pas, ça s’arrache par la mobilisation. Et si on ne fait rien aujourd’hui, alors demain, ce sera nous, nos enfants, nos proches, nos amis, nos voisins qui seront les premières victimes de l’extrême droite. Plus que le covid, l’idéologie de l’extrême droite, c’est la grande maladie de notre temps à laquelle nous devons faire face. Se sentir français et légitime : Mais avant d’agir, permettez-moi de vous dire deux choses que nous avons parfois du mal à accepter. La première, c’est d’accepter que la France, c’est aussi nous. Nous sommes tous français, vous êtes français. Toute personne qui vient construire sa vie en France est française, peu importe qu’elle ait déjà ou non sa carte d’identité française. Tant que sa vie et son avenir sont ici, elle est française. Elle n’a pas besoin d’attendre qu’elle ait passée 15 ans, 40 ans ou 50 ans de sa vie en France pour s’en rendre compte et commencer à défendre ses droits. Être français, ce n’est pas simplement une question de papier, c’est d’abord et avant tout une question de vie, c’est participer à une vie collective. En étant ici, en participant à la vie de ce pays, vous êtes français. J’entends certains sourire ou ricaner en se disant : « arrête tes histoires, tu plaisantes tu n’es pas vraiment français. Tu ne te sens pas vraiment français ! » Eh beh non mes amis. Je suis bel et bien français. A cela, je leur dis, vous êtes simplement tombé dans le piège du stéréotype d’extrême droite qui voudrait avoir le monopole de la France et de ce qu’est la France. Vous croyez qu’être français, c’est forcément coller à un stéréotype, c’est s’appeler Éric, manger du porc et avoir une bouteille de vin sur la table. Non mes amis, la France, ce n’est pas simplement ça. Je m’appelle Mohamed, je mange du couscous, je bois du thé et je suis français. La France, c’est aussi vous, c’est aussi nous, avec nos autres traditions, nos langues, nos habitudes. Nous pouvons être français et musulmans. La France n’est pas une religion. Nous pouvons être français et manger du couscous. La France n’est pas un régime alimentaire. Nous pouvons être français et porter le foulard. La France n’est pas un style vestimentaire. Nous pouvons être français et avoir une carte de résident. La France n’est pas un bout de papier. La France, c’est 11 le choix d’une vie collective. Pardon, mais dans cette vie collective, je dois plus au boulanger d’origine tunisienne au bout de la rue qu’à une personne ayant une carte d’identité française mais qui passerait sa vie à l’autre bout de la planète. La France, c’est une destinée commune. Tous ceux qui participent de cette destinée commune sont français chacun à leur manière. Être et se sentir français n’empêche pas d’avoir d’autres attaches en dehors de la France. Je peux être français et être aussi uploads/Finance/ la-france-c-x27-est-aussi-nous.pdf