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J ur al des n hropologues D o OLOGU 1 ~ JOURNAL DES ANTHROPOLOGUES ".' ' . . 'D

J ur al des n hropologues D o OLOGU 1 ~ JOURNAL DES ANTHROPOLOGUES ".' ' . . 'DOSSIER' ..' ETHNOLOGIE DE L'ENTREPRISE .' Publié avec le concours du Centre National des Lettres et de l'üRSTüM. Nous remercions la 'Maison des Sciences de l'Homme pour la participa- tion qu'elle apporte aux publications_de:FA.FA. ..' .. Ce numéro a été coordonné par Monique Sélim et Kurumi Sugita. Nous tenons à remercier les auteurs des manuscrits qui nous sont envoyés' et qui sont autant de contributions à Îa vi~ de l'Association. La forme et le contenu des article~ n'engagent que la responsabilité de .leurs auteurs. " ," .' . COLLECTIF DE REDACTION Marie-Christine ANEST-coUPFÎN Claude ARDITI ,Rita CORDONNIER Nicole ECHARD Marie-PauIe'FERRY Jeanine FRIBOURG Marc-Eric GRUENAJS Danièle KINTZ Annie LE PALEC Olivier MASCLET Catherine QUIMINAL Monique SELIM Alex-Louise TESSONNEAU Toute correspondance doit être adressée à : Journal des anthropologues A.FA. - E.H.E.S.S. 1, rue du 11 Novembre 92120 MONTROUGE Tél. : (1) 40 92 17 30 Répondeur Permanence le mardi après-midi .L, .• ., ... .SOMMAIRE DOSSIER - ETHNOLOGIE DE L'ENTREPRISE Introduction: Parcours ethno- . logiques dans l'entreprise Désacraliser l'entreprise: un terrain ethnologique banal. Entretien avec Réalisé par Insertions ethnologiques dans l'entreprise De l'anthropologie des travailleurs à l'anthropologie de l'entreprise: hypothèses africanistes Anthropologie et industrie -. . . Une expérience d'ethnographie en entreprise De la réserve à l'usine. Entretien avec Réalisé par Ethnologie en entreprise : impressions et réflexions sur une enquête de terrain Monique SELIM Kurumi SUGITA p. Gérard ALTHABE .Monique SELIM ~., p. Monique SELIM ~.p. Jean COPANS p. Denis GUIGO p. Monique JEUDY-BALLINI p. Emmanuel DESVEAUX i • . Monique SELIM , ....p. Béatrice MA tJR~NE~ :: p. 9 17 23 29 39 45 57 65 Immersion, identification, quelle méthodologie appliquer à l'obser- vation des entreprises? Posture d'enquête: Une double contrainte Histoire et représentations d'une recherche en secteur psychiatrique Culture et projet d'entreprise ,: politiques de management et changement social dans l'entreprise Kristine POIRIER p. Nathalie HUGOT p. -- Pierre-Noël DENIEUIL. p. Pascale TROMPETTE.:.........p. 73 79 87 99 L'entreprise brésilienne,.lieu privé, lieu public Taylorisme: une organisation ,aux multiples visages culturels Socio-anthropologie du travail Robert CABANES p. 119 Kurumi SUGITA : p. 131 Pierre BOUVIER p. 137 L'ETHNOLOGIE AU JOUR LE JOUR Perspectives après la guerre du Golfe La crise du Golfe: tensions et médiations culturelles Les anthropologues dans la tourmente: la controverse sur les quotas d'embauche en Inde ' Mohammed ARKOUN ..........p. 147 Jean HANNOYER Haytham MONNA p. 161 Gérard HEUZE p. 167 ANTHROPOLOGIE VISUELLE Société Française d'Anthro- pologie Visuelle En bref, dernière minute Critiques de films ethnologiques ....................................................p 177 Bernard GANNE Jean-Paul PENARD p. 185 ....................................................p 187 NOUVELLES DE LA PROFESSION Des mots sur/de l'écologie La recherche en sciences sociales et l'image: le pays lobi A propos de l'article: "Pourquoi ferions-nous système ?" En écho à Philippe LABURTHE-TOLRA L'anthropologie médicale en Europe. Etat de la question et perspectives Où en est l'anthropologie médicale appliquée? Daniel DORY p. 193 Michèle FIELOUX Jacques LOMBARD p. 195 Philippe LABURTHE-TOLRA p. 199 Marie-Paule FERRY p. 203 Marc-Eric GRUENAIS p. 205 Marc-Eric GRUENi)IS p. 211 DOSSIER ETHNOLO,GIE DE L'ENTREPRISE , · '. INTRODUCTION PARCOURS ETHNOLOGIQUES DANS L'ENTREPRISE Monique SELIM (ORSTOM-ERAUI-EHESS) et Kurumi SUGITA (CNRS-LAU-GEDISST). Dans le cadre strict de l'anthropologie française, l'entreprise constitue un terrain radicalement nouveau. Quelle que soit la signification que l'on accorde à cette dissidence en regard des autres communautés ethnologiques - nord américaine et d'Europe du Nord qui se sont emparées rapidement de la modernité et en particulier du phénomène industriel (1) -, l'irruption de l'entreprise sur la scène ethnologique française provoque des remous et s'inscrit dans une rupture certaine avec les objets classiques de l'anthropologie. Ce dossier - un état des lieux d'un courant amorcé récemment et encore périphérique dans le champ anthropologique - a été organisé' autour du thème de l'ethnologie de l'entreprise et du travail avec une inclination particulière sur les aspects méthodologiques. Soulignons tout d'abord que ce numéro ne prétend nullement à l'exhaustivité: il ne couvre pas l'ensemble par ailleurs extrêmement restreint de ce qu'on pourrait appeler les ethnologues de l'entreprise ou du travail. Ce dossier est et se veut très modeste. . .' . ' . Comme le fait traditionnellement l'AFA, nous avons voulu donner la parole à .des étudi~ts et de jeunes chercheurs. Il nous a semblé utile, pour l'ensemble de la communauté' ethnologique, qu'ils fassent part de leurs nouvelles expériences de terrain dans un domaine où ils ont peu d'aînés auxquels se référer. Rappelons' à'ce propos que G. Althabe fut l'un des 1. Dès 1920les travaux de l'école dès Relations Humaines. 9 Ioumal des anthropologues 43-44 premiers a Juger nécessaire d'étendre l'investigation ethnologique à l'entreprise et à réfléchir sur les conditions de sa mise en oeuvre, en encourageant et en dirigeant des enquêtes. Evoquons aussi un autre courant centré sur la "culture ouvrière" dont Noëlle Gérôme est une des représentantes. Certains textes permettent d'entrevoit 'les malaises que peuvent soulever chez des ethnologues l'affrontement à l'entreprise. Un des fondements de la connaissance anthropologique a été repéré par toute une partie des membres de notre discipline, dans ce qu'on a dénommé la "distance culturelle".' Sans vouloir discuter ici la pertinence épistémologique de cette notion, -on peut 'en premier lieu remarquer l'usage que fait une fraction du monde de l'entreprise de cette présupposée "distance culturelle". Ainsi, les organismes de conseil qui embauchent des ethnologues sans expérience sur le terrain de l'entreprise, misent entièrement sur ce que serait le pouvoir opérationnel - quasi magique - de cette distance : les ethnologues examineraient avec un "oeil neuf' la quotidienneté du travail et l'organisation de l'entreprise. Or les .ethnologues sont bien placés pour savoir que la virginité du regard n'est pas en elle-même porteuse d'analyse et que la distance est avant tout une construction de l'esprit. ' C'est pourquoi l'entreprise ne sauraitdonc déconcerter l'ethnologue qui, au contraire, doit mobiliser dans ce cas l'ensemble des acquis méthodologiques de la discipline forgés dans des sociétés doublement exotiques par leur nature rurale et leurs caractéristiques ethno-culturelles. L'importance que pourraient prendre certains thèmes sur le terrain de l'entreprise- telle la' nébuleuse qui tourne autour de l'engagement, l'implication, l'identification....-ne devrait pas tendre à dissiper toute rigueur de l'investigation. , Comme oille verra là position du chercheur dans l'entreprise suscite inquiétudes et doutes sur un mode qui pourrait être rapproché des interrogations levées dans Chercheurs et Informateurs (2). La conscience qu'ont certains ethnologues de leur propre précarité' lorsqu'ils sont immergés dans l'entreprise pourrait être lue dans cette perspective comme un matériau ethnographique: ce dernier inviterait à une sorte de 2. Bulletin de l'AFA, n° 32-33 et 34. la Journal des anthropologues 43-44 sociologie spontanée du milieu .anthropologique. C'est .en effet sans médiation et sans protection que l'ethnologue pénètre un champ social- celui de l'entreprise - qui resterait dans l'imaginaire avant tout connoté par l'antinomie irréductible des "oppresseurs" et des.topprimés". Ce type d'attitude ne renverrait-il pas également aux incertitudes du statut social des ethnologues dans la société française actuelle déterminé par une appartenance aux couches moyennes inférieures, comme nous le rappelle P. Bourdieu? Une telle situation imprégnerait-elle.la pratique de recherche en rendant dès lors difficile la gestion de la position personnelle de l'enquêteur dans une configuration hiérarchique aussi structurée que l'est l'entreprise? Sans distance culturelle et sa différence de plus en plus contestée, maintenant l'ethnologue dans les sociétés lointaines à l'extérieur des hiérarchies instituées, ce dernier se sentirait-il démuni face à des rapports hiérarchiques au sein d'une société danslaquelle il se situe et il est situé malgré lui ? La période actuelle'est marquée par l'émergence d'une relative demande de l'entreprise face<à l'ethnologie; un écart prononcé se manifeste entre les nouvelles idéologies qui accompagnent la profonde réorganisation de la'sphère industrielle et qui entourent la réhabilitation de l'entreprise, et certaines' perceptions développées par les ethnologues face à son univers. En effet, la nouvelle génération' des managers de la communication s'efforce de donner à.l'entreprise une dignité éthique et humaine axée sur la production d'un "consensus", d'une "communauté", par la fin "des patrons de droit divin" (3) et des "petits chefs d'inspiration militaire" (4) ; on peut se référer par exemple au magazine Réussir, de l'Express qui fournit à l'ethnologue régulièrement des matériaux passionnants pour comprendre les aspirations actuelles des managers à construire "l'entreprise de demain": En contrepartie, les ethnologues ne sauraient .ignorer les effets· de ces idéologies comme le. souligne G. Althabe. Ils ne sauraient certes se plier aux nouvelles représentations de l'entreprise et à l'adoration cultuelle de sa culture bien que cette tendance, tout à fait absente de ce dossier, existe cependant dans certaines fractions des sciences sociales. Il faudrait plutôt analyser les conditions et 3. B. RONSIN, "Réussir", 24 janvier 1991. " .' 4. Eniretien avec M. CROZIER; "Réussir", 24janvier 199i. 11' Journal des anthropologues 43-44 les processus de constitution de ces représentations tout en reconnaissant et en prenant en compte que la production finalisée d'imaginaires collectifs est à même d'influer sur la réalité et en particulier de soustendre chez les acteurs des adhésions partielles ou totales. L'entreprise .. constitue actuellement. un monde en profonde transformation animé par uploads/Finance/management-ethnologie.pdf