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LA CIVILISATION FRANÇAISE UNIVERSITÉ LINGUISTIQUE V. BRIOUSSOV LA CIVILISATION

LA CIVILISATION FRANÇAISE UNIVERSITÉ LINGUISTIQUE V. BRIOUSSOV LA CIVILISATION FRANÇAISE Manuel compilé par Alice Doumikian Erévan - 2006 Ðî¸ ¶Ø¸ Publié par la décision du conseil scientifique de l’Université Linguistique V. Brioussov CIVILISATION FRANÇAISE Î³½Ù»ó` ²ÉÇë³ ¸áõÙÇÏÛ³Ý, -ºñ.: §ÈÇÝ·í³¦, 2006, 192 ¿ç: Approuvé par Paul ROUSSET Le recteur de l’Université Française en Arménie Armen BAGHDASSARIAN Le vice-président du conseil scientifique et pédagogique de l’Université Française en Arménie, le candidat ès lettres Naira MANOUKIAN La candidate ès lettres Ouvrage publié sous la direction de Eduard DANIELIAN Le docteur en histoire, professeur 2006Ã. ¶Ø¸ Ò»éÝ³ñÏÁ Ý³Ë³ï»ëí³Í ¿ üñ³ÝëÇ³ÛÇ »ñÏñ³·ÇïáõÃÛáõÝ ³é³ñÏ³Ý áõëáõÙÝ³ëÇñáÕ áõë³ÝáÕÝ»ñÇ Ñ³Ù³ñ: Üñ³ÝáõÙ ÁÝ¹·ñÏí³Í »Ý ýñ³ÝëÇ³ÛÇ ù³Õ³ù³ÏñÃáõÃÛ³Ý å³ïÙ³Ï³Ý ½³ñ·³óÙ³Ý ÑÇÙÝ³Ï³Ý ÷áõÉ»ñÁ« Ý»ñ³éÛ³É Ùß³ÏáõÛÃÁ, ù³Õ³ù³Ï³Ý Ñ³Ù³Ï³ñ·Á ¨ Ù³ëÝ³ÏóáõÃÛáõÝÁ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ¨ »íñáå³Ï³Ý Ï³éáõÛóÝ»ñáõÙ: Ò»éÝ³ñÏáõÙ ï»Õ»ÏáõÃÛáõÝÝ»ñ »Ý å³ñáõÝ³ÏíáõÙ ¹»é¨ë ÙÇçÝ³¹³ñÇó »ÏáÕ Ñ³Û-ýñ³ÝëÇ³Ï³Ý ïÝï»ë³Ï³Ý ¨ Ùß³ÏáõÃ³ÛÇÝ ³éÝãáõÃÛáõÝÝ»ñÇ Ù³ëÇÝ: ISBN 99930-79 -76-6 © §ÈÇÝ·í³¦, 2006Ã. 0134(01) - 2006 3 LA CIVILISATION FRANÇAISE INTRODUCTION L’idée de civilisation 5 I. LE PAYS 1. La position naturelle et les frontières 7 2. Le relief et le climat 8 3. Les fleuves 10 4. La population 12 5. La division administrative 15 6. La France régionale 18 7. La France d’outre-mer 41 8. Les grandes villes 48 9. Paris au fil des siècles 53 a. L’origine de Paris 53 b. Paris du Moyen Age 55 c. Paris révolutionnaire 59 d. Paris du XXe siècle 62 10. La construction européenne 65 11. La France et les organisations étrangères 69 12. Les témoignages sur les relations franco- arméniennes 70 13. La communauté arménienne en France 74 II. LA CULTURE 1. La langue française 77 2. La francophonie 79 3. La structure d´enseignement 80 4. La religion 86 5. Les symboles de la France: a. le coq gaulois b. le drapeau tricolore c. Marianne d. la devise e. l’hymne 91 92 93 94 95 6. Les fêtes 97 7. Le cinéma français 103 4 8. La peinture française 107 9. Les monuments historiques et les musées de Paris et de son environnement 113 III. LA FORMATION DE LA NATION FRANÇAISE ET SON SYSTÈME POLITIQUE 1. La Gaule 125 2. La fondation de la nation française 126 3. Les croisades 129 4. La guerre de Cent Ans 130 5. Les guerres de religion 132 6. La Renaissance en France 132 7. La Ire République 134 8. La Déclaration des droits de l'homme et son développement dans le monde 136 9. Napoléon Ier 139 10. La restauration des Bourbons, la Monarchie de Juillet 141 11. La IIe République, 143 12. Le second Empire 144 13. La IIIe République 146 14. La IVe République 148 15. La Ve République 149 16. Les institutions 1. le pouvoir exécutif 2. le pouvoir législatif 3. le pouvoir judiciaire 156 158 161 17. Les forces politiques 164 IV. LA SOCIÉTÉ 1. La protection sociale 171 2. La protection de l'environnement 175 3. Les syndicats 178 4. Les médias 180 TABLEAU CHRONOLOGIQUE DES SOUVERAINS ET CHEFS D’ETAT DE LA FRANCE 184 BIBLIOGRAPHIE 190 5 INTRODUCTION L’idée de civilisation Le concept de “civilisation” s’est formé depuis le XVIIIe siècle et s’est considérablement modifié au cours de deux siècles suivants. Lorsque Montesquieu1 décrit, dans l’Esprit des Lois le système politique, l’essor commercial, le développement artistique des cités grecques, il se sent embarrassé pour résumer en un seul mot toutes ces données. Mais ses contemporains n’utilisent, dans ce cas, que le mot “société”; pour eux, une collectivité qui possède des règlements précis, une organisation évoluée, est essentiellement “sociale”. Très vite pourtant, ce terme paraît insuffisant: à la notion d’organisation, les Encyclopédistes2 ajoutent celle de progrès qui n’est pas implicite dans l’idée de société. D’Holbach3 est le premier à écrire, en 1776, le mot “civilisation”. Dans “civilisation” apparaît d’abord le latin civis, citoyen. Être civilisé, c’est vivre dans le cadre d’une cité, ou, plus largement d’un État pourvu de lois, faisant régner la justice. W. Durant, historien du XXe siècle, a donné la définition complète du terme de la civilisation: “La civilisation est un ordre social promouvant la création culturelle. Cela est constitué de 4 1 Montesquieu (Charles de Secondat, baron de la Brède), écrivain français (château de la Brède, près de Bordeaux, 1689-Paris, 1755), auteur des Lettres persanes (1721), des Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) et de De l’Esprit des lois (1748). Ce dernier ouvrage inspira la Constitution de 1791 et fut à l’origine des doctrines constitutionnelles libérales, qui reposent sur la séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire.(Acad. fr.) 2 Encyclopédistes, Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, publication inspirée par un ouvrage similaire de Chambers (1729), et dirigée par Diderot (1751-1772). Elle avait pour but de faire connaître les progrès de la science et de la pensée dans tous les domaines. Les auteurs donnèrent une orientation économiste et industrielle à l’ouvrage. Ils comprenaient, outre Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Jaucourt, des médecins et des ingénieurs. La publication, à laquelle s’opposèrent le clergé et la noblesse de cour, fut menée à terme grâce au sens des affaires du libraire Le Breton et à l’énergie de Diderot. Précédée du Discours préliminaire de d’Alembert, l’Encyclopédie imposa l’idée du progrès économique; elle fut annonciatrice de l’avènement de la bourgeoisie. 3 Holbach, (Paul Henri Tiry, baron d’) philosophe français d’origine allemande (Edesheim, Palatinat, 1723 - Paris 1789). Collaborateur de l’Encyclopédie, matérialiste, athée, il attaqua l’Eglise et la monarchie de droit divin. 6 éléments: provision économique, organisation politique, traditions morales, et poursuite de connaissance et d’arts”. Les civilisations Dès le début du XIXe siècle, les philosophes commencèrent à se demander si la quête d’une civilisation universelle et valable pour tous avait un sens. On admet désormais que la civilisation n’est pas, en elle- même, une valeur absolue et hors du temps. Chaque société est donc en droit de prétendre trouver son équilibre par ses propres moyens. En 1819, Ballanche4 emploie au pluriel le mot “civilisations”; personne n’ose plus parler trop haut de “la civilisation”. Les historiens du XIXe siècle acceptent à peu près le nouvel emploi du terme. C’est ainsi que Taine5, étudiant “la civilisation grecque” ou “la civilisation hollandaise du XVIIe siècle”, y voit des moments privilégiés de l’Histoire humaine. De ce point de vue il faut rappeler que dans l'histoire de l'humanité furent des époques qui s'étaient déterminées par l'apparition de grandes civilisations comme en Egypte, en Mésopotamie etc. Il est important de noter que l'Arménie par ses ressources naturelles et ses valeurs culturelles et spirituelles fut le berceau de la civilisation comme l’ont définis encyclopédiste Calmet et historien-orientaliste David Marshall Lang. 4 Ballanche (Pierre Simon), écrivain français (Lyon 1776-Paris 1847), dont la philosophie de l’histoire, héritée de Vico s’allie à une sentimentalité mystique. (Acad. fr.) 5 Taine (Hyppolite), philosophe, historien et critique français (Vouziers 1828-Paris 1893). 7 I. LE PAYS 1. La position naturelle et les frontières La France est située à l'Ouest de l'Europe, presque à l'égale distance du pôle et de l'équateur. C'est un des plus grands Etats européens qui a 551 695 km2 de superficie. La France limite avec l'Espagne au Sud-Ouest, avec l'Italie au Sud-Est, avec l'Allemagne, la Suisse et le Luxembourg à l'Est, avec la Belgique au Nord-Est. Sur 5200 km de frontières on compte 3100 km de façades maritimes. La France est baignée au Nord par la Mer du Nord et la Manche, à l'Ouest par l'océan Atlantique, au Sud par la Méditerranée. La Mer du Nord, la Manche sont des mers peu profondes. Des eaux tièdes, venues des Tropiques, se propagent à travers la Manche et la Mer du Nord. Elles provoquent en hiver des brumes de plus en plus fréquentes à mesure qu’on avance vers le Nord-Est. Le mélange des eaux tropicales et boréales et des eaux douces des fleuves favorise une richesse prodigieuse de matières organiques6. La Méditerranée est une mer chaude, dont la température en hiver ne descend pas au-dessous de 13°. Ses eaux sont fortement salées à cause de l'évaporation. À la différence des mers du Nord et de l'Ouest, elle est peu poissonneuse. Les montagnes les plus élevées se trouvent aux confins du pays. Au sud, la frontière avec l’Espagne est constituée par la chaîne des Pyrénées7 à 3 298 m au Vignemale (3 404 m au pic d’Aneto en Espagne). A l’est les Alpes à 4 807 m au Mont Blanc et le Jura au Crêt de la Neige à 1 718 m font les frontières avec l’Italie et la Suisse protégeant les frontières orientales et méridionales. C'est seulement au Nord-Est que la France reste sans défense naturelle. 6 Les bancs de la mer du Nord sont de véritables “pâturages à poissons” qui passent pour les poissonneuses du globe. 7 La formation des chaînes des Pyrénées et des Alpes a commencé il y a plus de 50 millions d’années. 8 2. Le relief et le climat La France se trouve dans la zone tempérée dans la partie de l'Europe la plus découpée, la plus variée de reliefs, la plus sensible aux influences bienfaisantes des mers. Le relief de la France se uploads/Geographie/ civilisation-france.pdf