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INSTITUT BIBLIQUE DES ASSEMBLEES DE DIEU LE TROISIEME VOYAGE MISSIONNAIRE DE PA

INSTITUT BIBLIQUE DES ASSEMBLEES DE DIEU LE TROISIEME VOYAGE MISSIONNAIRE DE PAUL : DEBUT, PARCOURS, DIFFICULTES, REUSSITES ET FIN EXPOSÉ SOUMIS AU PROFESSEUR FRANCIS NEDULE EN ACCOMPLISSEMENT PARTIEL POUR LE COURS ACTES DES APOTRES PAR ADAM LIGALI CHARRICK MAVOUNGOU JENNIFER MAVOUNGOU LUDWIGE EKOBENA POINTE-NOIRE, CONGO MARS 2022 2 Sommaire Introduction…………………………………………………………………………………...3 Aperçu sur les hérésies dans l’Ancient Testament………………………………………….4 Dans le Pentateuque……………………………………………………………………4 Dans les livres historiques……………………………………………………..……….5 Pendant le temps des Juges…………………………………………………. ………..5 Dans l’ère de la Monarchie…………………………………………………. ………..6 Aperçu sur les hérésies dans le Nouveau Testament………………………………. ……….7 Contexte actuel………………………………………………………………………………..7 Conclusion……………………………………………………………………………………..8 Sources consultées……………………………………………………..……………………...9 .. 3 Introduction L’Apôtre Paul, né en l’an 5 ap JC, fut un persécuteur de l’église primitive. Il se converti après sa rencontre avec Christ. A partir de ce moment commence son ministère. Dans sa quête effrénée de proclamer l’évangile, il a été emmené à faire de nombreux voyages missionnaires. Le livre des Actes mentionne qu’il en a effectué principalement trois, entre l’an 40 et l’an 60 à travers le monde méditerranéen. Les théologiens sont tous unanimes pour la plupart qu’il est et restera le plus grand missionnaire chrétien que la terre n’ait jamais porté ! Dans cette étude, nous allons traiter du parcours, des difficultés rencontrées, des réussites de son troisième voyage missionnaire. Cela nous emmène à poser les questions suivantes : Où est-il allé ? Par où est-il passé ? Qu’a-t-il accompli ? Quelles ont été ses difficultés et quelles sont les leçons à retenir de ce parcours ? 4 I. Début du voyage Paul débute son voyage en l’an 53 ap JC. Le but était de visiter à nouveau les frères, les églises implantées lors de ses précédents voyages (Actes 18 : 23). Il profite de ses voyages pour encourager, enseigner et fortifier les frères dans leur foi. II. Parcours Ses compagnons de parcours sont Timothée, Luc, Tite, Silas (Sylvain), Gaïus de Derbe, Aristarque, Sopater de Bérée, Tychique et Trophime, originaires d’Asie). Son voyage commence à Antioche de Syrie, en Galatie (Derbe, Lystre), en Phrygie, à Ephèse, en Macédoine, jusqu’à Corinthe. Puis il retourne à Troas en passant la Macédoine, il poursuit ensuite sa route vers le Liban (Tyr) pour terminer en Syrie et à Jérusalem. Antioche de Syrie (Actuelle Antakya, Turquie) Elle constitue le point de départ de ce 3ème voyage. C’est aussi, il faut le rappeler, dans cette ville que les disciples ont été appelés chrétiens. C’était la base missionnaire de Paul. Il y demeura quelques temps à la fin de son second voyage. Cette ville était appelée « la Reine de l’Orient » ; elle était la troisième capitale de l’Empire romain, après Rome et Alexandrie. Ville cosmopolite et un centre d’échange commercial. Sa population était essentiellement composée de Syriens, Grecs, de Juifs et de Romains. Ephèse (Littoral ouest de l’Asie mineure, Turquie actuelle, Capitale provinciale de l’Asie. principal centre commercial de la province. Elle était aussi importante que les villes d’Antioche de Syrie et d’Alexandrie en Egypte) avec environ 750 000 habitants. Après avoir traversé la région montagneuse, en passant par la Cilicie (Tarse) et la Galatie (Derbe, Lystre), Paul arrive à Ephèse où il passe deux ans. À l’instar des autres cités de l’Antiquité, Éphèse était une ville profondément religieuse. Elle vénérait surtout Artémis, la déesse de la fertilité en Asie. En son honneur et sur un même site, trois sanctuaires et deux splendides temples ont été construits. Le premier fut commencé vers 550 avant J.-C., inauguré en 430, puis incendié par un certain Erostrate en 356. Il fallut plus 5 de trente ans pour ériger le second temple. Lorsque sa construction fut achevé, en 323 avant J.-C., il représentait le plus bel édifice jamais érigé dans le monde grec et fut salué comme étant l’une des Sept merveilles du Monde antique. D’ordre ionien, il était quatre fois plus grand que le Parthénon d’Athènes. Il avait à peu près 104 mètres de long sur 50 mètres de large. Il rencontre dans cette ville douze (12) disciples, qui avaient reçu le baptême de Jean-Baptiste, mais n’avaient aucune idée du Saint-Esprit (Ac 19 : 1-7). Il les baptise à nouveau et leur impose les mains, puis le Saint-Esprit descend sur eux. Il tente d’enseigner dans les synagogues mais rencontre l’opposition de quelques-uns, alors il décide d’enseigner (entre 11h et 16h) les disciples chez un dénommé Tyrannus pendant deux ans (Ac 19 : 9), de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs, entendirent la Parole de Dieu . Il faut noter que les juifs d’Ephèse avaient l’esprit plus ouvert que ceux de Corinthe ou de Thessalonnique ; ils discutaient mais ne refusaient pas d’écouter1. Troas (Ville portuaire, Nord-Ouest de l’Asie Mineure), les villes de la macédoine dont les principales étaient Philippe, Thessalonique et Bérée), Dans ses villes, il adresse de nombreuses paroles d’encouragement aux croyants puis descend à Corinthe dans l’Achaïe. Corinthe était le centre politique et commercial de la Grèce. Elle dépassait Athène en importance et était réputée pour sa perversité et son immoralité. Ce qui emmena Paul à dire que « si l’amour du Christ Jésus parvenait à prendre racine à Corinthe, l’agglomération la plus peuplée, la plus riche, la plus mercantile de toute l’Europe, il pourrait démontrer sa puissance en tous lieux2 ». Troas (retour) En remontant par les villes de la Macédoine, Paul se retrouve avec ses compagnons à Troas ou se produit l’épisode où un jeune homme nommé Eutychus chute de la fenêtre après s’être endormi lors d’un long discours de Paul. Celui-ci ne décèdera pas. Paul continuera de parler jusqu’au point du jour et quittera la ville à pied pour Assos. D’Assos à Mitylène le parcours se poursuit par bateau jusqu’à Milet en passant par Samos. 1 John Pollock, L’Apôtre Paul, (Miami, Floride : Editions Vida, 1989), 188. 2 Idem, 166. 6 Milet, Cos, Rhodes et Tyr (Ville du Liban) Il invite les Anciens de l’église d’Ephèse, leur fait ses adieux puis se rend à Cos, Rhodes, Patara (Actes 21 1-7) puis Tyr. Il y reste sept (7) jours au cours desquels il encourage les disciples et reçoit la prophétie lui demandant de ne pas monter à Jérusalem. Césarée Il embarque ensuite de Tyr pour Césarée. Il y reste plusieurs jours et reçoit une seconde prophétie d’Agabus sur son emprisonnement à Jérusalem. Jérusalem Le parcours prend fin dans cette ville en 57 ou 58 ap JC, où il est arrêté et transporté à Rome. III. Difficultés La ville d’Ephèse était connue pour sa pratique de la magie noire et de l’occultisme, les gens inventaient des formules magiques pour obtenir la richesse, le bonheur, le succès dans le mariage. Ainsi, Paul y a fait face à : - La résistance, l’endurcissement et l’incrédulité des juifs dans les Synagogues (Ac.19 : 8–9) ; - L’opposition de Démétrius (fabricant des temples d’Artemis en argent) qui fomente une émeute au grand théâtre d’Ephèse (Actes 19 : 23-27) En Grèce, il est informé des embûches des juifs (Ac.20 : 3) et décide de ne pas rendre en Syrie. Il vit des moments de séparation douloureuse avec les frères d’Ephèse à Milet d’une part et ceux de Tyr de l’autre. IV. Réussites En termes de réussite, nous pouvons retenir : 7 - La réception de la Parole de Dieu dans toutes les provinces d’Asie, (juifs, grecs). Dieu a fait durant cette période beaucoup de miracle par l’intermédiaire de Paul. Ce dernier a également provoqué la chute « commerciale » d’artisans qui vendaient des idoles fabriquées. - La conversion des païens et des magiciens d’Ephèse (Livres de magie brûlés) - La rédaction à Ephèse, de la lettre aux Galates et de la première lettre aux Corinthiens ; - La formation de plusieurs disciples devenus de grands responsables d’église (Timothée, Tite, Gaïus, Eraste, …). Paul était un bon leader ; - L’amour profond de Paul pour l’œuvre à laquelle il avait été appelé. Il a fait passer la mission de Dieu avant ses propres intérêts ; - Enfin que l’Apôtre Paul a veillé à l’enseignement de la vraie doctrine ; le revêtement de puissance des disciples de l’église qu’il implante demeure l’une de ses stratégies missionnaires (le baptême des douze dans Ac.19 : 1-7). Il a exercé un suivi efficace des églises implantées et a mis un accent sur la responsabilité des leaders de ces églises (Ac 20 : 28-32) ; 8 Conclusion Les accomplissements de Paul sont assez difficiles à qualifier tellement ils sont significatifs et importants. Il a parcouru plus de 15 000 km, établi près d’une quinzaine d’Églises et écrit 13 ou 14 lettres (qui représentent plus d’un quart du Nouveau Testament). Après le ministère terrestre de notre Seigneur Jésus-Christ, c’est le ministère de Paul qui occupe la majeure partie du Nouveau Testament. Ces quelques chiffres sur le ministère et la vie de l’apôtre Paul nous montrent que son œuvre guidée par le Saint-Esprit, porte encore des fruits aujourd’hui dans le monde entier. Il souffrit sans aucun doute encore et encore dans ses autres missions. Gloire à Dieu pour ce que Paul put supporter par la puissance du Saint-Esprit, pour le uploads/Geographie/ devoir-3eme-voyage-missionnaire-de-paul 1 .pdf