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בעזרת ה׳ יתברך ©2021 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du liv

בעזרת ה׳ יתברך ©2021 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du livret est interdite L'étude au quotidien n°99 14 Eloul 5781 -20 Heshvan 5782 Mishna Yomit : Yoma 6:6 - Soucca 3:10 SOMMAIRE HALAKHA ETUDE QUOTIDIENNE Ki Tavo 92 La Mitsva des Bikourim Nitsavim 95 Pas d'angoisse quand on sait d'où vient le malheur PARASHAT HASHAVOUA ETUDE HEBDOMADAIRE la Shemita - Introduction 12 Rosh Hashana et les 10 jours de Teshouva 15 Les Simanim - L'annulation des voeux - L'interdit de Mekhin - Les ajouts dans la Amida - Le jeûne de Guedalia Kippour 40 Kapparot - Seouda Mafseket - Les interdits de Kippour Soucca et Loulav 43 La Soucca : définition - Comment la construire ? Comment attacher le Loulav ? Le saisir ? Le secouer ? Hoshaana Raba et Simhat Torah 54 la Shemita - l'année de jachère 59 Les travaux interdits durant la Shemita - Semer, élaguer, tondre le gazon, récolter, labourer - L’arrosage - Renoncer à son droit de propriété sur les fruits - Ne pas abîmer les fruits - Comment les consommer ? - Peut-on exporter les fruits de la Shemita - Applications concrètes pour quelques fruits et légumes MOUSSAR ETUDE MENSUELLE Shirat Haazinou intégrale 116 Prélude - Plan de la Shira - Séq. 1 : Moshé introduit la Shira - Séq. 2 : La réprimande - Séq. 3 : De la descente en exil à la rédemption Le Loulav 151 LA MISHNA DU JOUR ETUDE QUOTIDIENNE Etudiez chaque jour une mishna en live en vidéo, au www.5mineternelles.com/mishnadujour.php grâce aux textes dans cette rubrique Yoma 6:6 - Soucca 3:10 162 Vayelekh 97 Le Hakhel : la pédagogie de l'exemple Bereshit 101 Faisons l'homme Noah 105 Manger de la viande Lekh Lekha 109 Une convoitise fatale Vayera 112 Le dépassement de soi dans l'épreuve Traduction de la lettre de recommandation du Rosh Yeshiva, le Gaon Rav Shmouel Auerbach zatsal Mon cher élève, le Rav Harry Méir Dahan, m’a présenté la série de brochures dédiée aux francophones qu’il a l’intention d’éditer et d’appeler «5 minutes éternelles». Cette brochure mensuelle contient un programme d’étude quotidien de Halakha (lois appliquées), Moussar (pensée juive) et Parachat Hachavoua (section hebdomadaire). Heureux celui qui se préoccupe d’éterniser ne fût-ce que 5 minutes par jour, mettant de côté pour le monde à venir des mérites incommensurables pour chaque mot de Torah étudié ! Après s’être délecté de la douceur de la Torah, il démultipliera certainement son étude et son accomplissement des Mitsvot. Il serait fantastique que chaque bon juif n’ayant pas encore réussi à se fixer de temps d’étude de Torah, étudie dans ces brochures conviviales qui abordent des Halakhot importantes touchant à des thèmes du quotidien, et des paroles de Moussar éveillant le cœur à la Torah et à la crainte divine. Je lui souhaite toute la réussite possible dans cette entreprise sainte de diffusion de la Torah au plus grand nombre. Tous ceux qui contribueront à ce projet seront bénis du Ciel, spirituellement et matériellement, eux et leur descendance. Au nom du respect et de la pérennité de la Torah et du judaïsme. Joseph Haïm Sitruk zatsal Grand Rabbin Jérusalem, le 23 Octobre 2011 A l’intention du Rav Arié Dahan, Tout le monde connaît l’importance de la mitsva de qui consiste à étudier la Torah jour et nuit. Elle n’est cependant pas facile à accomplir pour tout le monde. Le concept développé par le Rav Dahan à travers la brochure «5 minutes éternelles», permet à chacun de vivre l’expérience du limoud au quotidien. Je tiens à souligner la qualité du travail accompli et la richesse des sujets évoqués. Je voudrais apporter ma bénédiction à cette initiative et encourager ses auteurs à poursuivre leurs efforts. La réalisation d’un tel projet présente évidemment des difficultés. C’est pourquoi soutenir «5 minutes éternelles» apportera un grand mérite à ceux qui le pourront. » « והגית בו יומם ולילה EDITO C et été, j’ai eu l’occasion de me promener dans les rues de Tibériade, et j’ai été interpellé par une pancarte affichée sur plusieurs vitrines et stands forains, qui annonçait Essek Shomer Shabbat ! – commerce qui respecte le Shabbat. Une pancarte qui, halakhiquement, n’implique pas de conduite particulière, mais qui, symboliquement, veut dire beaucoup. Figurez-vous que ces commerçants ne semblaient pas être des pratiquants des plus engagés. Certains d’entre eux ne portaient pas même de Kippa sur la tête. Et pourtant, ils ont éprouvé le besoin de crier que leur commerce ferme le Shabbat, afin de contrer l’autre mouvement de cette ville touristique, qui lutte corps et âme pour faire tomber les dernières barrières du respect du Shabbat et de la Torah. Cette scène a éveillé en moi un grand réconfort, car au fond de moi, je redoute le jour où la lutte pour l’éthique et les valeurs élémentaires deviendra le parti des orthodoxes. Honnêtement, si un jour, il faudra avoir un chapeau et une barbe pour s’opposer à la Gay Pride à Jérusalem, ce sera le signe que l’humanité sera profondément malade… Voir ces juifs relativement simples se soucier de manifester leur attachement au Shabbat m’a tout bonnement ému ! S i je vous parle de Tibériade, c’est en fait pour introduire une petite oraison funèbre à celui qui a surement eu une grande part dans cet élan, Rabbi Avraham Dov Auerbach zatsal, le frère de mon vénéré Maître Reb Shmouel Auerbach zatsal, qui nous a quittés au 1er jour de Rosh Hodesh Eloul. Reb Avraham Dov était un jeune marié, âgé de 23 ans, lorsqu’il hérita de son beau-père du poste de Rav de Tibériade, qu’il occupa durant plus de 60 ans. Une personnalité exceptionnelle, une sorte de lion à la bouche de miel. Un véritable lion pour tout ce qui touchait à la Torah, au Shabbat, à la Casherout. Mais dans tous ses rapports avec son prochain, un miel exquis, attentif aux besoins de l’autre, capable de descendre au niveau des plus simples, s’intéresser à eux, les aider à s’élever. Un point singulier de Reb Avraham Dov zatsal était la joie et l‘enthousiasme qu’il diffusait lorsqu’il réalisait une Mitsva. Apportons à ce propos une de ses petites perles. De manière générale, les Maîtres d’Israël de toutes générations se sont souciés de mettre des barrières à la Torah, créer une ambiance et un environnement propice à accomplir les Mitsvot avec aisance et entrain. Mais voilà : dans la Parasha de Ki Tavo, la Torah détaille longuement les malédictions qui frapperont Has Véshalom Israël lorsque l’on n’accomplira pas les Mitsvot avec joie et conviction que l’on s’adonne à la plus précieuse des occupations. Et de poser la question pertinente: pourquoi nos Maîtres n’ont-ils alors pas instauré une barrière visant à nous motiver et attiser notre joie de vivre notre Torah ? Certes, ils ont parfois instauré des rituels visant à raviver cette joie, tel que la célébration du Sim’hat Torah et de nombre de fêtes juives. Néanmoins, le devoir de Sim’ha dans la Torah est si capital, qu’il aurait été plus juste d’instaurer au moins un rappel quotidien de cet axiome si essentiel dans la Torah. Et Reb Avraham Dov zatsal de répondre que nos Maîtres ont effectivement instauré un rappel de cette Sim’ha avant chaque Mitsva, lorsque nous récitons la Berakha de Asher Kideshanou béMitsvotav véTsivanou – Tu es source de bénédiction, Hashem… qui nous a sanctifiés par ses Mitsvot, en nous prescrivant… Harry Méïr Dahan Vous réalisez l’ampleur du scoop ? Depuis des années, l’on dit au moins 10 fois par jour des Berakhot sur les Mitsvot que l’on accomplit, mais rarement l'on saisit cette formule comme un tremplin pour méditer sur notre mérite immense d’accomplir une Mitsva d'Hashem ! A la mémoire du Rav zatsal, je vous invite à gouter à ce plaisir très particulier : à la prochaine occasion de Mitsva, essayez donc de dire la Berakha avec une petite pensée sur votre chance inouie de glorifier Hashem sur terre, de faire rayonner un brin de lumière dans ce monde obscur. Personnellement, j'ai fait le test ce matin lorsque j'ai mis mes Tefilin, et toute la Tefila qui a suivi naturellement avec ce même élan d'enthousiasme ! Au programme de ce 5 minutes éternelles, une préparation bien sûr technique et morale aux fêtes de Tishrei, avec en plus pour ce numéro un spécial Shemita – la septième année de jachère que nous marquons cette année en Israël. Côté Moussar, nous sommes Baroukh Hashem parvenus à boucler l’étude sur la Shirat Haazinou, que nous exposerons en reprenant toute l’étude du mois dernier, afin de la lire d’un trait, du début à la fin. À l’approche de Souccot, nous méditerons sur le sens et le symbole de la Mitsva du Loulav. En vous souhaitant une agréable étude et d'ores et déjà une Shana Tova… Le a besoin de vous pour continuer à diffuser la Torah au grand public. Donnez vos Kapparot via http:/ /5mineternelles.com/soutien.php Présentation Au milieu du XIXe siècle, vivait en Europe centrale un juif très pauvre. Ses conditions de vie étaient devenues si difficiles qu’il décida, d’un commun uploads/Geographie/ n099-eloul-tichrei-heshvan-5782.pdf